Читать книгу "Нортумес. Принц древесного трона - Николай Грошев"

В общем, довольно быстро прогулка наскучила. Все пятеро замёрзли, начало смеркаться, люди по пути попадаться перестали. Идея с пивом, возникла снова. На этот раз от неё отказались не так быстро и не так уверенно.

— Нам нельзя. — Пробормотал Мамед, нервно озираясь.

— Ислам запрещает забродившие продукты. — Сказала Карина, поправив платок закрывавший волосы и довольно мило сморщив носик. Илья с трудом сдержал улыбку — он уже около часа (в основном от скуки) смотрел на ифритов через призму Истинного зрения. Сначала он собирался просто одним глазком глянуть, на пару секунд, но зимнее одеяние, настоящее, а не то, что показывала всем желающим иллюзорная внешность, такое оно забавное было! И в какой-то степени привлекательное — на Карине. Иллюзия показывала смуглых подростков восточного типа внешности, вероятно, имитировала арабских детей, одетых в тёплые вещи. Мамед в толстых джинсах, плотной кожаной куртке и осенних ботинках явно с дешёвого вещевого рынка. Карина в кокетливых сапожках, длинном платье — он не помнил его названия, и объёмном платке, закрывавшем не только волосы, но и шею.

Истинное зрение показывало совсем иную картинку. Вся одежда, как и смуглые лица детей, оказались фикцией. Молодые ифриты оделись в традиционные наряды своей расы. И причины, помимо любви к традиционным одеждам, у них имелись веские. Их тела пропитаны чистой Силой. Если взрослый ифрит может без опаски носить тонкие хлопчатобумажные носки, то молодой спалит их в первые полчаса, под воздействием какой-нибудь простенькой эмоции, в виде удивления или радости. Конечно, Карина и Мамед уже достаточно взрослые, но всё равно, всегда есть риск, что они не совладают с собой, температура, так называемых Близких Потоков (та сеть «трещин», что покрывала их тела), резко вырастет, теплоотдача повысится и одежда запылает как в костре.

На ногах ифритов надеты грубые ботинки из толстой жёсткой кожи, испещрённые металлическими вставками. Вместо штанов и курток, сложная наборная конструкция, плотно облегающая тела. Из чего она состоит, Илья не понял, но вроде бы, куски тщательно отшлифованной вулканической лавы (эти участки одеяний отличались густым чёрным цветом и постоянно бликовали на солнце), перемежались толстой сухой кожей, возможно, воловьей.

Похожий материал он видел в одной энциклопедии, его использовали для производства доспехов в античности. Очень крепкий, стойкий материал, способный остановить стрелу. В древности, такая кожа служила эффективной бронёй, ифриты использовали её как теплоизолятор, для собственных тел. В целом одеяния смотрелись диковато и немного грозно.

Впрочем, ему могло показаться, ведь он читал летописи и знал, насколько одеяние Карины и Мамеда не полны. Это только первая часть составного одеяния, когда-то, считавшегося боевым.

Нынче, ифриты живущие в России приспособили древнюю одежду, под новые условия, убрали всё лишнее, осталась только эта, основная часть костюма, позволявшая им великолепно чувствовать себя на улицах России скованных зимними холодами.

Куртка Мамеда, полностью облегала мускулистую фигуру, до самого подбородка. А вот у Карины она доходила до верха груди и оставляла открытой плечи и шею. И плюс облегает её стройную фигурку…, вот собственно на это дело он и любовался всю дорогу, втайне от самой Карины — не по её силам ощутить взгляд эльфа, прибегшего к Истинному зрению.

А её фраза об Исламе, на самом деле, лишь передала смысл сказанного — иллюзия исказила её речь, передав смысл, в удобоваримом варианте. На деле фраза Карины прозвучала так:

— Земной Вулкан не одобряет, когда молодые ифриты пьют или едят продукты брожения.

Не одобряет. То есть, как верно передала иллюзия неуверенное выражение лица девушки, строгого запрета нет, есть лишь рекомендации. Любопытно. Илья мысленно пообещал получше ознакомиться с этим их Земным Вулканом и вообще всей их странноватой религией.

Самое смешное, что он не вполне знал, религия это, или всё строится на чём-то конкретном, материальном? Вот Земной Вулкан…, это ведь реальное место на Земле. Ладно, потом.

— Я не буду пиво пить. — Заявила Алина, брезгливо скривив губки.

— Почему? — Набычился Вова, явно расстроившись. Видимо, момент с пивом, в его планах присутствовал и призван был, так сказать, ослабить оборону Алаи. Вова не понимал, и не желал понимать — оборонять нечего. За показным безразличием и холодностью Ледышки, кроется точно такая же холодность, а то и откровенное презрение ко всему, что не имеет заострённых кончиков ушей.

— Не хочу и не буду! — Немного зло ответила Алина. — И вообще, я уже домой хочу.

— Да давайте ещё с полчасика погуляем. — Вова так жалко выглядел в этот момент…, побледнел весь, шапку свою вязаную поправлять стал, да и уронил в снег в итоге…

— Ну ладно. — В глазах Алины мелькнул несколько зловещий огонёк. Илью передёрнуло — а ведь она прекрасно знает, что волк в неё влюблён. И даже не оскорбилась. Наоборот, испытывает явное наслаждение, издеваясь над ним…, глупо, конечно, но Илья вдруг взял, ухватил парня за локоть, слегка приотстали и он шепнул ему на ухо:

— Мы быстро пьянеем. Отец с трёх рюмок водки в дрова.

— Ага? — Округлив глаза, выдохнул Вова. — Да ты гонишь Илюх…, три рюмки и бревно?

Илья кивнул, уже пожалев о своей импульсивности. Об этом своём маленьком недостатке, эльфы распространяться не любили.

— Только не говори ни кому.

— Могила. — Заявил Вова. Перекрестился. — Вот те крест, услышал — забыл сразу.

— Крест? — Илья часто моргать начал. Вот те раз. Оборотень-христианин? А как же Рорбата и её боги? — Ты это издеваешься сейчас, с крестом своим, или всерьёз сказал?

— Всерьёз. Меня родители покрестить собираются. — Парень слегка покраснел. Замедлил шаг.

Ещё больше отстали от остальных ребят. — Вожаки лет пять назад собрались и что-то там разбирали, думали…, в общем, они там решили, что этот, как его? А, да, Иисус, на самом деле, один из Забытых богов. Его включили в Аллею Ликов Рорбаты. — Тут он гордо вскинул подбородок. — Он был Вожаком.

— Что? — Илья снова моргать начал. В обще-то, Вожаки, если он не ошибался, самые сильные и свирепые из оборотней. У них, как и у вампиров, главы кланов, не самые мудрые, не самые старые, а исключительно сильнейшие из конкретной стаи. И доказывают они это, в кровавых драках друг с другом. Но если среди вампиров, смерти в таких схватках редкость, у оборотней — обычное дело. Иисус — Вожак…, то есть, по мнению Вовы, он был оборотнем.

— Ну, ты сам подумай — демоны эти их. Явно это волки, просто их со страху рисовали, как попало. Как говорится, у страха глаза велики, вот и вместо ушей, рога рисовать стали. А этот мужик, имел над ними власть. И людям нравился, чудеса творил. Хотя сам никогда не оборачивался. Явно Вожак серьёзной стаи. То есть, один из волков Рорбаты — Забытый бог.

Честно говоря, Илья не совсем понял, о чём говорит парень. Видать, не внимательно он читал летописи, касательно быта и устройства общества древних оборотней. Впрочем, может, путаница внесена намеренно. Он точно помнил, что летописи называют волками Рорбаты всех оборотней, тогда живших. А, по словам Вовы, получается, что волки древней цитадели, на самом деле, боги. Как-то непонятно всё…, спросить не успел — Вова его снова огорошил.