Читать книгу "Антирусская красная смута - Владимир Михайлович Лавров"

Русская Православная Церковь и была коммунистическая партия, взявшая на себя функции Церкви? А ведь Августин преподавал богословие в семинарии. Он что, так преподавал? Таких вот воспитывал богословов, священников, которые считают, что КПСС выполняла функции Церкви? Согласно епископу Августину, богоборческая коммунистическая партия выполняла функции Церкви.

Дальше, цитирую: «Когда Илия, митрополит Гор Ливанских, передал волю Божью Сталину, сказав, что необходимо вокруг Москвы и Ленинграда обнести икону Божьей Матери, Сталин, не сомневаясь, это совершил». Эта легенда сейчас вовсю распространяется сталинистами. Разумеется, с целью показать, какой Сталин святой, выполнял волю Божью. Скорее всего, ни передачи этой воли Божьей митрополитом, ни облёта с иконой Москвы и Ленинграда не было. Потому что у нас нет надёжных достоверных исторических источников, которые это подтвердили бы. Подобные легенды, предания, которые до нас дошли, это обычно кто-то когда-то сказал, иной раз даже не указывается, кто. По принципу «одна баба сказала».

Причём то об одной иконе говорится, то о другой. То говорится об иконе, которой вообще быть в Москве не могло, потому что она увезена фашистами, была на занятой ими территории. Приводятся такие подробности в этих преданиях, которые показывают, что это сочинено, придумано. То есть рассказывается, какая погода была, а на самом деле - другая; называются разные даты, когда были облёты; рассказывается, как это непосредственно происходило в американском самолёте «Douglas», но когда начинаешь разбирать, что представлял собой этот самолёт, то оказывается, что Сталин слышать песнопения не мог. Только один командир вряд ли мог вести самолёт без штурмана. Во всяком случае, командир имел радио только у себя в наушниках, и он мог говорить с землёй, но слышать, что происходит в помещении для пассажиров, Сталин никак не мог. И масса таких моментов.

Есть по этому поводу аналитическая литература. Прежде, чем делать такие заявления, прочитать надо было бы. Причём обратите внимание, я говорю «скорее всего, этого не было». Я говорю как профессиональный историк. Осторожно говорю, ведь вдруг какой-нибудь документ ещё найдётся. Поэтому в данном случае научна именно такая позиция. А начиная утверждать, что это было, без тени сомнения, епископ просто вводит в заблуждение свою паству, пропагандирует сталинизм как псевдоверу.

Что происходит? Думаю, и то, что происходит с Прохановым, который предложил канонизировать тирана Сталина, и данная публикация в прохановской газете, - это своего рода рецидив обновленчества. Красное неообновленчество. Многие вернулись в патриаршию Церковь, пошли за Патриархом Тихоном, но насколько они тогда вернулись искренне, насколько они раскаялись искренне? Это вопрос. А какое образование и воспитание в школе, в ВУЗе получали будущие священники и иерархи? Советское, коммунистическое, сталинистское.

Причём епископ ссылается на Достоевского. Но Достоевский говорил, что самая большая опасность для России - это соединение православия и социализма. И это мы имеем как раз в лице Проханова и Августина. Это большая опасность, особенно когда сталинистские речи произносит не кто-нибудь, даже не рядовой священник, а епископ. И упоминает он также «Изборский клуб», членом которого епископ Августин стал в этом году. Что такое «Изборский клуб»? Это, прежде всего, и опять же Проханов, Кургинян, сталинисты, люди с прокоммунистическими взглядами, люди, чьи взгляды можно охарактеризовать как национал-сталинизм или как русский национал-социализм.

Русский нацизм отличается от немецкого. Немецкий национал-социализм был с уклоном в национализм, у нас -уклон в социализм. То есть это люди прокоммунистических, прежде всего просталинских взглядов. И это очень опасно, потому что мы почти каждый день слышим какие-то новости о всё большем и большем погружении страны в пропасть неосталинизма. И впереди идёт «Изборский клуб», то есть это клуб, в котором вырабатывается идеология диктатуры, при которой государство будет контролировать экономику, промышленность, идеологию, общество. Парламент станет совсем карманным, политические партии будут совсем карманные, всё будет контролироваться, всё будет схвачено. Ну, может быть, где-то будет допущена частная собственность на уровне каких-нибудь кафе, на уровне легкой промышленности. Очевидно, это не назовут национал-сталинизмом, найдут какое-нибудь благозвучное название, станут говорить о спасении родины, спасении России. Но реально это формирование идеологии неонацистского государства. И, более того, мы не без успеха продвигаемся по этому пути, погружаясь в сталинщину, но от нас же зависит, допустим ли мы эту новую катастрофу.

Стоит вспомнить святого Патриарха Тихона, в Послании от 8 октября 1919 года он говорил: «Да и вообще никто и ничто не спасёт Россию от нестроения и разрухи, пока Правосудный Господь не преложит гнева Своего на милосердие, пока сам народ не очистится в купели покаяния от многолетних язв своих, а через то не возродится духовно...» Но огромная проблема в том, что покаяния не было! Был талантливый одноимённый фильм, было много выступлений о том, что покаяние необходимо, но покаяния-то не было. Преступления Сталина и его соучастников не осуждены. А без покаяния за те страшные преступления, в первую очередь за преступления Ленина и Сталина, не будет ни подлинного духовно-нравственного возрождения России, ни связанного с ним заметного экономического возрождения.

Люди православные, духовные чувствуют, что нравственное и экономическое возрождение взаимосвязаны, причём очень желательно, чтобы процесс всенародного и государственного покаяния был инициирован, возглавлен Русской Православной Церковью. Ну кто, если не Русская Православная Церковь? Да и самой Церкви есть, в чём покаяться. Жизнь вынуждает, вот этот сталинист-епископ вынуждает такие слова вслух проговорить. Ведь Синод Православной Церкви приветствовал свержение законного главы нашего государства Императора Николая II. Ведь было! Покаялись в этом? Нет. А сколько было славословий со стороны Церкви в адрес того же Сталина и последующих руководителей. Покаялись? Нет.

А сколько было священников и, очевидно, иерархов, являвшихся сотрудниками госбезопасности? Сейчас в Болгарии открыли архивы. И, судя по болгарским публикациям, оказалось, что из 15-ти болгарских иерархов 12 являлись сотрудниками болгарской коммунистической госбезопасности. Патриархом был избран один из трех, не замаравших в этом свои руки, свою совесть. Думаете, у нас было лучше? Подозреваю, что было что-то сопоставимое. Ведь у нас была Синодальная комиссия, призванная провести очищение, она была создана в начале 1990-х годов, однако очень быстро прикрыта. Видимо, имелись такие данные, были такие влиятельные иерархи, которые состояли сотрудниками КГБ, что решили прикрыть, покрыть, не выносить сор из избы.

Но если сама Церковь не покается, покается ли народ? А если никто не покается, если всё замечательно, всё хорошо, прекрасная маркиза, и будем идти дальше и дальше по пути сползания в сталинщину, то куда мы сползём? В нравственную деградацию, в экономический тупик? К новой крови? К каким испытаниям мы придем, и с чем из них выйдем? Ведь вопрос в том, сколько