Читать книгу "Пункт назначения: Счастье - Йоханн Хари"

Потом вы рисуете себе того, кого откровенно ненавидите или кому завидуете. (Рейчел представляла свою родственницу.) И пытаетесь почувствовать радость за них. Настоящую, искреннюю радость.

– Медитируя, ты можешь совсем этого не испытывать. Возможно, тебя просто убивает, когда ты говоришь о своей радости, – объясняла она. – Возможно, ты ненавидишь этого человека и его успех, но говоришь, что рад за него.

Это упражнение надо выполнять каждый день по пятнадцать минут. Первые недели Рейчел казалось, что это пустая трата времени. Ничего не менялось. Но со временем она начала кое-что замечать:

– У меня пропало чувство, что меня выворачивает всю внутри. Его просто нет.

Она почувствовала, как ядовитые чувства сходят на нет. Зависть больше не пронизывала ее по нескольку раз в день, как прежде. Чем дольше она выполняла упражнение, тем слабее становилась зависть. Думая о родственнице, создающей ей особую проблему, она говорит:

– Не то чтобы я больше не испытывала зависти на ее счет совсем. Просто она уже не терзает меня, как раньше, и я не испытываю той же боли.

– Этот вид медитации – установка намерения чувствовать иначе, – говорила мне Рейчел. – Почти как сказать: «Хочу относиться к тебе по-другому». Произносишь это достаточное количество раз, пока на самом деле не изменишь своего отношения. Я думаю, что это работает ниже уровня обычного сознания.

Продолжая практику, она начала испытывать нечто большее. Часть медитации «Сочувствующая радость» имеет целью уменьшить зависть, но другая часть, более важная, заключается в том, чтобы человек начал видеть счастье других не как упрек, а как источник собственной радости тоже. Однажды Рейчел была в парке и увидела невесту в свадебном платье и ее жениха, которые позировали перед камерой. Раньше она почувствовала бы зависть и успокоила бы себя, найдя какой-нибудь дефект в невесте или женихе. На этот раз ее охватила радость и даже подняла настроение на весь оставшийся день. Ей не показалось, что счастье невесты отбирает счастье у нее, напротив, оно добавило его Рейчел. Она не стала мысленно сравнивать невесту с тем, как сама выглядела в тот день. Она больше никогда не встречалась с парой снова, но глаза наполнялись сочувствующей радостью от мысли о них.

Я спросил, какие это ощущения.

– Счастье. Теплота. И еще нечто нежное, – сказала она. – Почти как будто люди становятся твоими детьми. Те же самые нежность и счастье, которые испытываешь со своими детьми, когда они веселятся, или радуются, или получают то, что им очень нравится. Можно испытывать это к совершенно незнакомому человеку. Просто невероятно. Это почти как смотреть на них глазами любящего родителя. Просто хотеть, чтобы кто-то был счастлив, имел только хорошее вокруг. В этом и есть для меня доброта.

Она была удивлена, что смогла так измениться.

– Ты думаешь, что есть вещи, которые не поддаются, – говорит она. – А они полностью в твоих руках. Ты можешь быть абсолютно завистливым монстром, считая, что в этом ты весь, а потом находишь, что можешь изменить все, делая несложные упражнения.

Мы провели с Рейчел несколько дней, гуляли, ели в закусочных, и я смог ощутить реальные изменения, произошедшие с ней. И вот ирония – я начал ей завидовать. Рейчел посмотрела на меня как-то и сказала:

– Я всю жизнь преследовала счастье для себя и измучилась, но так и не приблизилась к нему. Где его край? Планка просто продолжает отодвигаться.

Однако она сказала, что иной образ мышления, кажется, принес ей настоящее удовольствие и предложил выход из депрессии и избавление от тревожных мыслей, которые так мучили ее.

– В жизни всегда будет случаться какое-нибудь дерьмо, которое принесет тебе несчастье. Если ты будешь радоваться за других, всегда будет запас радости, доступный для тебя. Компенсирующая радость будет присутствовать буквально каждый день. Если ты захочешь смотреть на других людей и радоваться за них, ты сможешь радоваться каждый божий день, независимо от того, что происходит с тобой.

Когда она начала практиковать упражнения, то поняла, что это действительно радикальный прорыв по сравнению с тем, чему ее учили. Она понимает, что для многих людей это звучит как философия для неудачников: не можешь добиться счастья сам, поэтому вынужден приходить в восторг от радости за других. Человек потеряет свое преимущество. Он будет падать в постоянной гонке за успехом. Но Рейчел считает это ложной дихотомией. Почему люди не могут радоваться за других и за себя? Почему, снедаемые завистью, они становятся сильнее?

Она медленно начинала понимать, что все, чему ее учила завидовать культура, фактически является наименее ценными вещами.

– Кто завидует прекрасному характеру другого человека? Кто завидует доброму отношению супруга? Люди не завидуют этому. Возможно, восхищаются ими, но не завидуют. А завидуют они всякому дерьму: материальной стороне или статусу.

Медитируя не один год, Рейчел начала понимать, что, даже получив желаемые вещи, она не стала бы счастливее из-за них. Они не имеют значения.

– Думаю, эта концепция могла бы помочь миллионам людей с депрессией, – сказала мне Рейчел, указывая на научные доказательства, которые я потом изучил в деталях.

Самое большое научное исследование использования медитации при лечении депрессии обнаружило некоторые очень интересные факты[288]. Оказалось, что люди, участвующие в восьминедельной обучающей медитационной программе, быстрее исцелялись от депрессии, чем люди в контрольной группе без медитаций. Около 58 % участников контрольной группы снова впадали в депрессию[289], а в группе с медитацией – только 38 %. Это огромный разрыв. Другие исследования показали, что медитация также полезна и людям с тревогой. Еще одно исследование немного отточило этот эффект и обнаружило, что медитация особенно хорошо помогает[290] людям с депрессией, возникшей в результате жестокого обращения в детстве. Среди них показатель улучшения выше на 10 %, чем у других.