Читать книгу "Том 8. Истории периода династий Сун и Юань - Ган Сюэ"

Минь и Чу, и также планировал объединить страну. Но позже сила страны ослабла, поэтому ему пришлось стать вассалом Поздней Чжоу и принять название «Поздняя Чжоу». После установления правления Сун Южный Тан также признал себя подданным, и каждый год платил дань. Наследник Ли Юй был шестым сыном своего отца, Ли Цзина. Он был избалован с детства и ничего не смыслил в государственных делах. Он мог лишь учить стихи и тексты песен, и был один из лучших в этом деле. Ли Цзин не ожидал, что этот сын займет трон. Но все предыдущие сыновья умерли, и остался только Ли Юй для наследования трона. Зная, что он был не способен управлять страной и вести войны, Ли Юю пришла в голову мысль во что бы то ни стало не вызывать гнев Суна, и он готов сделать все, что династия Сун скажет, чтобы быть правителем царства. Когда император Сун Тай-цзу хотел уничтожить Южную Хань, он приказал Ли Юю написать Лю Чану письмо, чтобы убедить его сдаться. Ли Юй отнесся к этому серьезно и использовал все свои литературные таланты. Он написал два письма до и после, подробно разъяснил свои доводы, а также призвал Лю Чана перейти к Сун. Он думал, что таким образом Сун отблагодарит его и не уничтожит.

Неожиданно после завоевания Южной Хань Сун Тай-цзу при возвращении сказал, что завоюет Южную Тан. Ли Юй был так напуган, что отказался от названия страны «Тан» и изменил его на «Царство Цзяннань». Он также послал людей в Бяньцзин, чтобы преподнести подношение и преподнес в дар сокровища. Сун Тай-цзу немного подумал и послал гонца сказать Ли Юю: «Если ты утверждаешь, что являешься подданным Великой династии Сун, тебе следует отправиться в Бяньцзин на поклон». Ли Юй не решался идти, а вдруг его задержат? Он сказал, что заболел и не пошел. Но император Сун Тай-цзу понял это и немедленно послал армию в 100 000 человек под командованием генералов Цао Биня и Пан Мэя, чтобы захватить Южную Тан. Также был и военно-морской флот на всем протяжении от верховьев реки Янцзы. Он сошелся с двух сторон, если прикажут атаковать — атакуют. У Ли Юя не было никаких идей, но услышав от своих подчиненных, что они смогут справиться с армией Сун, он решил сражаться. Столкнувшись с парой формирований войск, две крепости Жуньчжоу (в Чжэньцзяне, Цзянсу) и Утес Цайши (на юге Мааньшаня, Аньхой) были быстро заняты армией Сун.

Ли Юю было так грустно, что он не мог уснуть. Он вдруг вспомнил двух мастеров переговоров, одним из которых был министр Сюй Сюан, а другим был даос Чжоу Вэйцзянь. Он послал их в качестве переговорщиков в Бяньцзин, чтобы попросить Сун Тай-цзу увести войска. Сюй Сюан продумал свою речь и, когда он увидел Сун Тай-цзу, сказал с покрасневшим лицом: «Ваше величество, посылать войска на этот раз не имеет смысла!». Сун Тай-цзу сказал: «Как это не имеет смысла, мне интересно услышать». Сюй Сюан повысил голос и долго объяснял, и наконец он сказал: «Наш правитель не виновен. Он не только не виновен, но у него также есть заслуги! Он всегда относился к Великому Суну так, как сын относится к своему отцу, с вниманием и заботой. Как же вы можете его уничтожать?». Сун Тай-цзу подождал, пока он закончит говорить, и спросил его: «Ты сказал, что он относится к Великому Суну, как сын к отцу. Так ответь мне, разве отец и сын могут быть разделены на две семьи, разве это допустимо?». Одно это предложение раздавило Сюй Сюана. Чжоу Вэйцзянь увидел, что Сюй Сюан замолчал, поэтому он ничего не сказал и достал письмо, написанное Ли Юем. Сун Тай-цзу мельком взглянул, и когда он увидел, что письмо было мольбой, он притворно сказал: «Я не понимаю, о чем говорит твой Господин».

Переговорщики потерпели неудачу. Вскоре наступила зима. Ли Юй слышал от своих подчиненных, что он мог бы поучиться тому, как Восточный У тогда сжег военный корабль Цао Цао в Чиби и поджег военный корабль армии Сун. Он попросил их попробовать это как можно скорее. Но, к сожалению, ветер был недостаточно сильный, и огонь последовал за ветром и сжег его собственный корабль. Ли Юй снова поник и снова отправил двух переговорщиков в Бяньцзин.

Когда Сюй Сюан увидел Сун Тай-цзу, громко зарыдал, и сказал: «Наш Господин повинуется Великому Сун, и он никогда не посмеет ослушаться его. В прошлый раз он был очень болен, поэтому не пришел на поклонение. Прошу пощадить его на этот раз!». Видя, что Сун Тай-цзу не собирается сдаваться, он сильно встревожился, поэтому закричал в зале, как будто у него на это было много причин. Сун Тай-цзу разозлился, схватил рукоять меча и сказал: «Замолчи! У меня нет времени слушать твою болтовню, даже если не было ошибки с вашей стороны! Мир должен быть един, вот в чем причина. Как я могу спокойно спать, если рядом кто-то храпит!». Сюй Сюаня выгнали. Сун Тай-цзу снова спросил Чжоу Вэйцзяня, о чем он хочет говорить. Чжоу Вэйцзянь знал, что бесполезно что-либо говорить, поэтому он опустил голову и сказал: «Я простой человек, Ли Юй приказал мне, у меня не было выбора! Пожалуйста, после того как воцарится мир, позвольте мне отправиться на гору Чжуннань (на юге Сианя, Шэньси, священное место даосизма), чтобы совершенствоваться в Пути-Дао. Я слышал, что там много лекарственных трав». Сун Тай-цзу радостно захлопал от радости и сказал: «Это легко сделать, будь по-твоему, иди!».

Затем император Сун Тай-цзу приказал начать генеральное наступление. Излишне говорить, что Цзиньлин был быстро уничтожен, и Южная Тан также погибла. Ли Юй сначала сказал, что собирается поджечь себя, но у него не хватило смелости, поэтому он послушно сдался в плен и был доставлен в Бяньцзин, чтобы быть помещенным под арест. Ли Юй не мог править страной, но он стал мастером стихотворений. Этот стиль стихотворений, зародившийся во временя средней и поздней династии Тан, достиг своей апогеи с Ли Юем. Он писал о своих личных радостях и печалях и любил использовать излюбленные людьми выражения, его чтение заставляло людей чувствовать реальность, и это дошло и до наших дней. У него было много известных ныне выражений, такие как «когда бы ни цвели весенние цветы и не светила осенняя луна, былому известно многое», «как, скажите, такую тоску может сердце вместить? Нет конца ей, как водам весной, что разливом бегут на восток», «опадают лепестки