Читать книгу "Тайная миссия Третьего Рейха - Антон Первушин"

Прежде Страниак за свои способности подвергался преследованиям со стороны гестапо. Теперь же благодаря им он оказался в исследовательском институте в Берлине вместе со своим инструментарием и бумагами. Морское ведомство намеревалось с его помощью поставить эксперименты. Доктор Гартман также был откомандирован в Берлин с тем, чтобы, проследив за движением маятника Страниака, попытаться установить возможные колебания и отклонения маятника на рассвете, в полдень, на закате, в полнолуние и новолуние. Тогда же свои способности демонстрировали и другие экстрасенсы.

Поскольку Страниак представлял собой совершенно необычный случай, для него был придуман особый эксперимент. Небольшой металлический брусок на несколько секунд клали на большой лист бумаги. На это время Страниака просили удалиться из комнаты, а затем приводили обратно. На листе бумаги не оставалось ни малейших следов, где только что лежал металлический брусочек. И все же Страниак точно указывал это место> причем то же самое он мог делать, находясь в соседней комнате, используя такой же лист бумаги.

Берлинскому институту лучевой энергии, работавшему исключительно по научной методике, было предложено проверить поразительные достижения исследовательского центра при морском ведомстве. Сотрудники научного института, понятно> с предубеждением относились к заклинателям маятников и прочим оккультным курьезам. Первый же пробный эксперимент, который они провели, для Страниака закончился провалом. В течение многих недель он неизменно показывал блестящие результаты, а тут потерпел неудачу.

Мои контакты с морским исследовательским учреждением совпали с захватом японцами Гонконга. Во время этой операции японские солдаты закрывали своими телами амбразуры дотов. Благодаря такому самопожертвованию даже надежно укрепленные районы Гонконга были быстро захвачены. И вот в качестве знатока Веданты и буддийской йоги я должен был представить свои соображения относительно программы воспитания воинов с тем, чтобы внушить немецким солдатам дух дзен-буддизма, которым вдохновлялись японцы.

Между тем Страниак заболел и стал быстро терять свои способности. И другие заклинатели маятника оказались в столь же незавидном положении. Рабочий день был долгим, изнурительным. Люди становились раздражительными. Доктор Гартман предложил руководителю института сменить обстановку. Гартман полагал, что во многих срывах и сбоях виновата атмосфера Берлина, пагубно действующая на его чувствительных сотрудников. "Переведите свой институт в горы или к морю> – говорил он. – Уверен, морской воздух и солнце пойдут им на пользу, они станут работать лучше". Его совет был принят, и в начале лета институт переехал на остров Зальт. К тому же и рабочий день сотрудников был сокращен. Однако результаты оказались еще более плачевными, чем в Берлине…»

Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер

Но работой с маятниками задания, поставленные перед Вильгельмом Вульфом, не ограничивались. В середине 1943 года он должен был помочь «выследить» Муссолини, которого свергли в Италии: «Я был представлен правительственному советнику Лоббесу, а затем начальнику криминальной полиции Артуру Небе, который открыл мне, что я по приказу Гиммлера должен отыскать Муссолини, арестованного маршалом Бадольо <…> Вернувшись в Берлин, я получил от Небе задание проработать даты рождения двадцати пяти высокопоставленных нацистов, которые подозревались в коррупции. Когда я начал работать над ними, то произошел конфликт с адъютантом Гиммлера Суханеком, который считал, что дела шли не слишком быстро. Суханек заявил мне: "Рейхсфюрер сказал мне, что вы должны работать быстрее и проявлять большее рвение. В противном случае вы можете присоединиться к алхимику Таузенду который будет находиться в концентрационном лагере до тех пор, пока не получит золото"».

Если верить астрологу, то Генрих Гиммлер не был простым получателем информации – он разбирался в самых специальных вопросах астрологии: «Гиммлер объяснил мне в нескольких словах свое принципиальное восприятие астрологии и смежных с ней областей. Он рассказывал это очень сухо и неинтересно. Его речь указала, что он был хорошо знаком с этой почти запрещенной наукой <…> Без каких-либо эмоций он сообщил мне о своих переживаниях и жизненных наблюдениях при определенных фазах Луны. Он начинал собственные большие акции только при специальном положении Луны». А вот еще свидетельство: «Он использовал астрологическую терминологию, которую не знал даже я. Он говорил об аспектах Тритона, двойных физических знаках и элевации планет».

Получается, в отношении астрологов рейхсфюрер СС занял очень лицемерную позицию. Генрих Гиммлер запрещал их деятельность вовсе не потому, что считал ее бессмысленной, антигосударственной или вредной, а поскольку сам считал себя большим знатоком этой паранаучной дисциплины и, вероятно, собирался использовать при формировании тайных ритуалов своего «Черного Ордена».

Глава 11 Религия Третьего рейха

11.1. Нацисты против христиан

В последнее время появилось множество публикаций, в которых опровергается «оккультный миф» и доказывается, что гитлеровцы вовсе не собирались создавать какую-то новую религию для своего государства, а, наоборот, уважали традиционные конфессии, искали сотрудничества с их представителями.

Кажется, многие действия руководителей рейха подтверждают это мнение – взять хоть попытки возрождения православия и ислама на оккупированных территориях Советского Союза. В публичных выступлениях нацистские бонзы опять же не выступали против религий как таковых, обрушиваясь с критикой лишь на отдельные церкви. Однако мы помним, что Адольф Гитлер с определенного момента биографии не открывал своих намерений и зачастую просто лгал о них. Он родился и вырос в христианской среде, но уже в юности его вера в Бога сильно изменилась, поскольку он не мог вслед за Рихардом Вагнером признать, что почти две тысячи лет европейская цивилизации поклоняется еврею. Приняв для себя, что Христос был сыном римского легионера (а как же беспорочное зачатие?), Гитлер фактически отказался от христианских догматов. Нет сомнений, что он двинулся бы дальше, реформируя церковь Третьего рейха до тех пор, пока она не изменилась бы до полной неузнаваемости.

В книге немецкого юриста Генри Пиккера «Застольные разговоры Гитлера» («Hitlers Tischgespraeche im Fuehrer-hauptquartier 1941–1942», 1951) приводятся несколько пассажей, которые выявляют далеко не однозначное отношение фюрера нацистов к господствующему в Европе христианству. Вот лишь некоторые из них:

«Распространяемое католической церковью христианское вероучение своими проповедями внушает людям не оптимизм, а пессимизм <…> не воодушевляет людей постоянными указаниями на то, что он обретут блаженство после кончины, но приводит их уныние, все время описывая адовы муки…

При этом любой разумный человек, вникший в суть дела, сразу поймет, что все церковное вероучение – просто чушь. Ибо как же это может быть, чтобы человека в аду насаживали на вертел, поджаривали или как-то еще мучили, когда тело человеческое не может ожить уже потому, что происходит естественный процесс разложения. Также ерунда – представлять небеса как место, куда необходимо стремиться попасть, хотя в соответствии с церковным учением туда попадут лишь те, кто никак себя не проявил в жизни, например, оказался умственно неполноценным и т. д. Воистину никакого удовольствия не доставит встретить там всех тех, чья глупость, несмотря на библейское изречение "Блаженны нищие духом" раздражала еще при жизни. И как можно увлечь человека, внушая ему, что на небесах он найдет только невзрачных и духовно немощных женщин?