Читать книгу "Европа и ислам. История непонимания - Франко Кардини"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Среди множества исламских государств, образовавшихся или вновь появившихся на мировой арене во второй половине XX века, особую роль играют Иран, в 1979 году преобразованный в «Исламскую республику», и республики бывшего Советского Союза. В последних преобладают урало-алтайские народы (хотя велика и доля индоевропейских). Они входят в Содружество Независимых Государств во главе с Россией, но всегда находились под сильным влиянием пантюркистских настроений, что побуждало их обращать взгляд в сторону посткемалистской Турции, а там, где сильно влияние экстремистов, даже преобладают настроения в пользу создания «великого тюркского государства от Босфора до Памира». Настроения эти носят религиозную окраску и подпитываются «исламизмом» (термин, который следует предпочесть термину «фундаментализм»); одно из их проявлений — призывы вернуться к арабскому алфавиту, отказавшись от латинского или кириллического, насаждаемых при Советской власти.
В наши дни Европа больше не является центром мировой политики. Она по-прежнему остается значительной финансовой и экономической силой, но не обладает подлинно общеевропейскими институтами и неспособна проводить самостоятельный политический курс, не согласуя его со своим американским союзником. По отношению к правительствам и народам дар ал-ислама она занимает неуверенную и двусмысленную позицию, а тесные связи с Соединенными Штатами ограничивают независимость ее действий и оценок, когда речь идет о таких странах, как Иран, Ирак или Ливия. Общественность в Европе все еще очень плохо информирована о многих религиозных и культурных ообенностях исламского мира, и употребительные схематические определения (например, «светский» и «интегристский», как и прочие, столь же нечеткие) выглядят совершенно неадекватными. Скудная информация посредственного качества, которая заполняет средства массовой информации, в сочетании со стойкими — и абсурдным образом воспроизводящимися — предрассудками препятствуют формированию спокойного представления об исламе, отмеченного терпимостью.
Европа сейчас сталкивается с очередным «наступлением» ислама, происходящим в новой, весьма парадоксальной форме. Мусульмане, прибывшие в Европу, легально или нелегально, как правило, в поисках работы и лучших условий жизни для себя и своих семей, имеют самые зачаточные религиозные представления, однако их собственную идентичность и самосознание обусловливают представления культурные. Мусульмане в Европе в начале XXI века находятся в совершенно особой исторической ситуации. Впервые большие, однородные группы мусульман проживают за пределами дар ал-ислама, в странах, где не действуют законы шариата. К их неизбежно невыгодному — вследствие принадлежности к меньшинству — положению добавляется напряженность, вызванная исламской пропагандой и, до некоторой степени, террористической деятельностью фундаменталистских групп. Сюда следует добавить и проблемы, вызванные ростом мусульманских общин (отчасти — благодаря новообращенным европейцам), которые теперь уже достаточно велики, чтобы требовать официального признания со стороны властей.
«Третья волна» ислама, таким образом, не расширила границ дар ал-ислама. Однако исламскому миру следует прийти к соглашению с Европой, которая сейчас занимается трудным поиском самой себя, — с Европой сильной, но неустойчивой в социально-экономическом плане, испытывающей проблемы с собственной культурной идентичностью. «Ислам будет таким, каким сделают его мусульмане», — сказал в свое время египтянин Фуад Закария. Но и Европа тоже будет такой, какой сделают ее европейцы, — Европа, где число тех, кто следует закону Пророка, неуклонно растет.
622, 24 сентября Хиджра (бегство) пророка Мухаммеда из Мекки в Йасриб (впоследствии названный Мединой, то есть «городом»).
632 Смерть пророка Мухаммеда в Медине.
638 Халиф Умар завоевывает Иерусалим.
639 Начало арабского завоевания Египта.
641 Арабы занимают Александрию.
647 Начало арабского завоевания Ифрикии (бывшей римской провинции Африка), завершившегося примерно к 705 г.
649 Му'авийа, наместник Сирии, нападает на Кипр.
655 Победа арабского флота над византийским в морском сражении при Финиксе.
711 Арабо-берберы начинают завоевание Пиренейского полуострова.
732, 25 октября Битва при Пуатье (общепринятая дата).
750 Переворот в арабском халифате. Приход к власти Аббасидской династии халифов.
756 Абд ар-Рахман из династии Омейядов основывает Кордовский эмират.
759 Франки изгоняют мусульман из Нарбонны.
762 Основание Багдада, новой столицы Аббасидского халифата.
797 Установление дипломатических отношений между Карлом Великим и Харуном ар-Рашидом.
801 Франки возвращают себе Барселону.
827 Начало завоевания Сицилии Аглабидами (завершено в 902).
827–961 Годы существования арабского эмирата на Крите.
833 Занятие мусульманами Палермо.
844 Нападение норманнов на Севилью.
846 Набег арабов на Рим.
847–871 Существование арабского эмирата в Бари.
849 Морское сражение между христианами и мусульманами в Тирренском море близ Остии.
859 Сожжение норманнами мечети в Альхеси расе.
870 Мусульмане занимают Мальту.
882–915 Мусульмане основывают базу в устье реки Гарильяно в Италии.
890–972 Мусульмане устраивают опорный пункт во Фраксинетуме (Ла Гард-Френе) на побережье Прованса.
902 Мусульмане захватывают Балеарские острова.
910 Основание в северной Африке шиитского халифата Фатимидов.
912 Начало проникновения мусульман в Поволжье.
915 Основание города ал-Махдия на побережье современного Туниса.
929 Эмир Кордовы Абд ар-Рахман III принимает титул халифа.
960–961 Византия возвращает себе Крит.
966 Датчане под предводительством Гаральда Синезубого осаждают Лиссабон.
969 Основание Каира.
982 Мусульмане наносят поражение германскому императору Оттону II у мыса Колонна в Калабрии.
985–1003 Неоднократные нападения мусульман на Барселону.
997 Войска Кордовского халифата под предводительством визиря ал-Мансура нападают на Сантьяго-де-Компостела и подвергают город разграблению.
1009 Халиф ал-Хаким из династии Фатимидов разрушает церковь Гроба Господня в Иерусалиме.
1015 — около 1021 Война Пизы и Генуи с Муджахидом, одним из мусульманских эмиров Испании.
1020 Нападение мусульман на Нарбонну.
1031 Падение халифата Омейядов в Кордове.
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Европа и ислам. История непонимания - Франко Кардини», после закрытия браузера.