Онлайн-Книжки » Книги » 📜 Историческая проза » Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. - Ален Демурже

Читать книгу "Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. - Ален Демурже"

186
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 72 73 74 ... 98
Перейти на страницу:

Папа потребовал от королей к 1 февраля 1313 г. представить ему свои предложения. Поскольку король Кастилии Фернандо IV умер, а его сын Альфонс XI был малолетним, кастильских предложений не поступило. Хайме II Арагонский, гораздо более активный, 6 сентября 1311 г. дал своим посланникам при Вьеннском соборе точные инструкции. Тогда он писал:

Да разумеют посланцы, что, ежели государь папа вознамерится повелеть, дабы имущества Храма, кои находятся на земле государя короля, были переданы иному рыцарскому ордену, каковой существует либо имеет быть созданным, они не должны никоим образом соглашаться, чтобы эти имущества были переданы ордену Госпиталя, ибо в таком случае ни сегодня, ни вчера они не послужили бы ни государю папе, ни святой церкви, ни государю королю, ежели принять во внимание гордыню, каковую выказали бы при сем госпитальеры[910].

Король опасался слишком большого могущества объединенного ордена; сопротивление тамплиеров только укрепило эти опасения. Ссылаясь на потребности испанской Реконкисты (при том участии, какое в ней после принимал Арагон, этот довод выглядит довольно лицемерным!), Хайме II выразил желание, чтобы был создан национальный орден, который будет находиться под контролем короля. Поэтому он предложил передать имущества либо новому ордену, «имеющему быть созданным» (это решение было для него предпочтительным), либо одному из двух кастильских орденов, имеющих владения в Арагоне, — Сантьяго или Калатраве. Преимущество последнего состояло в том, что он возглавлял некую федерацию орденов; почему было не создать арагонский орден, входящий в состав Калатравы, эквивалент португальского Ависского ордена (что когда-то не получилось с орденом Монжуа[911])?

Хайме II не добился ни от папы, ни от Вьеннского собора ничего, кроме отсрочки.

Дискуссии возобновились 14 февраля 1313 г. на основе предложений, сделанных королем 1 февраля, и продолжались до 1 апреля; они оказались безрезультатными, и все осталось как было. Ситуацию разблокировали в 1316 г. смерть Климента V, а потом избрание Иоанна XXII. Хайме II предложил сделать замок Монтеса, расположенный в северной части королевства Валенсия, штаб-квартирой нового ордена, который будет входить в состав Калатравы и получит имущества ордена Храма. Иоанн XXII охотно одобрил создание нового ордена и передачу ему владений Храма и Госпиталя, но только тех, что находятся в королевстве Валенсия; в Арагоне и Каталонии эти имущества следовало отдать ордену Госпиталя. Было решено, что новый валенсианский орден войдет в состав Калатравы и будет иметь ее устав и облачение. Магистр Калатравы получал право посылать визитеров и коррехидоров; ассистировать ему, несмотря на уступку королю Хайме II, должен был цистерцианский аббат Санта-Креуса — каталонского аббатства. Этот компромисс был принят, и его утвердили две папских буллы, обнародованные 10 июня 1317 г., - «Ad fructus uberes» и «Pia matris ecclesie»[912]. Понадобилось еще несколько нудных речей и ряд папских булл, чтобы 22 июля 1319 г. официально появился на свет новый орден святой Марии Монтесы.

В том же 1319 г. разрешилась проблема и в Португалии. Переговоры завершились решением, которого не смог добиться арагонский король, — о создании 14 марта «ордена рыцарства Господа Нашего Иисуса Христа» (булла «Ad еа ex quibus»), которому будут переданы имущества ордена Храма; новому ордену переходили замки Томар и Алмурол[913].

Поскольку король Кастилии в 1313 г. не дал Клименту V никаких предложений, Иоанн XXII сам 14 марта 1319 г. объявил имущества Храма принадлежащими ордену Госпиталя и разрешил приору Кастилии и Леона вступить во владение ими. Хотя король Альфонс XI 8 ноября 1319 г. утвердил это решение, Госпиталю пришлось без посторонней помощи идти на ухищрения, чтобы вернуть имущества, попавшие в руки знати и других военных орденов. Ни одно из 32 командорств, ни один из 21 замка ордена Храма, похоже, не передали ордену Госпиталя[914]; несмотря на новое послание папы от 1 мая 1320 г., Альфонс XI продолжал раздавать владения Храма своим приверженцам. Однако когда в 1331 г. он потребовал от папы решения наподобие тех, какие были приняты для Арагона и Португалии, Иоанн XXII отказал. Короче говоря, Госпиталь получил только крохи.

Ордены Монтесы и Христа

Итак, на пороге XIV в. были созданы два новых военно-монашеских ордена. Они лишь отчасти были наследниками ордена Храма, и орден Христа в большей мере, чем орден Монтесы. Впрочем, папство отвергло идею преемственности с Храмом и поставило их в зависимость от Калатравы.

Орден Калатравы отрядил в Монтесу десять рыцарей, чтобы научить членов нового ордена обычаям Калатравы.

Потом, 22 июля 1319 г., в ходе торжественной церемонии в Барселоне командор ордена Калатравы в Альканьисе передал облачение трем первым братьям Монтесы; это были рыцари Госпиталя. Аббат Санта-Креуса от имени папы назначил одного из них, Гильена Эриля, магистром; тот в свою очередь принял восемь новых рыцарей. Гильен Эриль умер 4 октября, не успев явиться в Монтесу, поэтому аббат Санта-Креуса назначил ему преемника, Арнау де Солера (1319–1327), тоже бывшего госпитальера[915]. В 1327 г. была проведена нормальная процедура выборов, и магистром стал Педро де Тоус. Во время его долгого пребывания на магистерской должности (1327–1374) были разработаны нормы жизни ордена, прежде всего благодаря визитам магистра Калатравы, первый из которых состоялся в 1326 г. В 1320 г. приступили к передаче Монтесе имуществ тамплиеров и госпитальеров, а также ордена Калатравы в королевстве Валенсия. Госпиталь сохранил только свой дом в Валенсии и зависимые от него постройки[916]. Капитул 1330 г., проведенный в Сан-Матео — городке, который скорей был настоящим центром ордена, чем Монтеса, — осуществил организацию ордена и ввел командорства[917]. Позже, 24 января 1400 г., орден Сан-Жорди-де-Альфама, который влачил жалкое существование, повелением папы Бенедикта XIII был объединен с орденом Монтесы. Благодаря этому приращению Монтеса перестала быть чисто валенсианским орденом, потому что Сан-Жорди принес ей владения в Каталонии и на Майорке, а также на Сардинии[918].

В Португалии орден Христа тоже следовал уставу Калатравы и был помещен под опеку португальского цистерцианского аббатства Алкобасы[919]. Резиденцию ордена, которой сначала был назначен Каштру-Марин, бывшее владение ордена Храма в устье Гвадианы, в 1357 г. перенесли в Томар. В качестве первого магистра король избрал магистра Ависского ордена Жила Мартинша и 14 мая 1320 г. передал ему замки ордена Храма. Последний магистр Храма в Португалии, Вашку Фернандиш, занимавший эту должность, когда начался процесс Храма, стал командором Монталвана. Бывшие тамплиеры, как и он, нашли себе место. Капитулы, проведенные в 1321 г., а потом в 1326 г., позволяют составить представление о тогдашнем значении ордена: 41 командорство, имущества в 10 городах и 43 деревни во владении[920].

Король, знать и ордены

Сдержанное доверие

Иберийские короли щедро наделили военные ордены, но взамен требовали участия в операциях Реконкисты и обороне страны. Можно представить, какие проблемы ставили перед орденами конфликты между самими иберийскими государствами! Ордены в основном формировались из знати. Их магистры и сановники принадлежали к могущественным родам высшей знати и в конце концов, особенно в XV в., стали вести себя как представители этих родов. Замечание, которое по поводу Калатравы сделала Эмма Солано Руис: «Калатрава использовала свои экономические и людские ресурсы к выгоде высшей знати и родов Падилья, Гусманов, Пачеко-Хиронов»[921], - можно распространить на все ордены. В отношениях между королевской властью и орденами, особенно в Кастилии, с 1250 г. начало возникать напряжение. Тогда ордены стали важной ставкой в игре между королем и знатью: должность магистра в руках короля давала возможности для контроля и вознаграждения, а в руках знати, напротив, для опасного нажима на королевскую власть. Суверены воспользовались разрешением дела ордена Храма, чтобы добиться от папы повеления сановникам военных орденов приносить оммаж монархам. В Арагоне имелся в виду прежде всего арагонский магистр Госпиталя, а ведь Госпиталь, напомним, был интернациональным орденом, подчиненным исключительно папе. Хуан Фернандес де Эредиа, став магистром этого ордена, попал в подчинение папе, но он был арагонским подданным, слугой и советником короля и в этом качестве обязан приносить оммаж последнему[922]. В Португалии король Диниш заставлял ордены платить постоянную дань, кольейту (colheita); он напомнил об этом в 1321 и 1326 гг. новому ордену Храма, а в 1327 г. — португальской ветви ордена Сантьяго[923].

1 ... 72 73 74 ... 98
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. - Ален Демурже», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. - Ален Демурже"