Читать книгу "Йога. 7 духовных законов. Как исцелить свое тело, разум и дух - Дэвид Саймон"

Третья ступень йоги – асана

Асана означает «сидячая поза» или «положение». Когда кто-то впервые заговаривает о йоге, люди представляют себе именно позы, с помощью которых можно достичь физической гибкости и тонуса. Асана на самом деле – это глубокое погружение тела и ума в свою сущность, когда вы ощущаете поток жизненной энергии в вашем организме. Умение выполнять асаны с полным осознанием – это умение совершать поступки с полным осознанием.

В великой индийской легенде «Бхагавад-гита» бог Кришна учит архетипичного человека Арджуну: сначала осознай бытие и только потом действуй в согласии с законом эволюции. То есть «утвердись в йоге, затем совершай действия» (на санскрите это звучит как «yogastah kurukarmani»). Йога – это гармоничное сочетание, это единое состояние тела, ума и духа.

Асаны йоги приносят огромную пользу телу и разуму. Асаны помогают развить равновесие, гибкость и силу – о чень важные для здоровой и активной жизни качества. Йога способна оздоровить сердечно-сосудистую систему, укрепить мышцы.

Вы почувствуете повышенную физическую и эмоциональную гибкость, если будете регулярно выполнять асаны. Гибкость – вот главное отличие здоровой молодости от болезненной старости. Настоящая гибкость – ключ к бессмертию. Вы видите пальму – она не сопротивляется ураганным ветрам, гибкая, она приспосабливается к ним, поэтому ветры не могут сломать ее. Та к же гибкое тело и ум помогут вам адаптироваться к разным изменениям в жизни. Регулярное выполнение асан развивает гибкость и помогает вывести из вашего организма шлаки, которые мешают движению свободного потока жизненной энергии.

В программе Семи духовных законов йоги мы подобрали асаны, которые развивают гибкость суставов, улучшают равновесие, укрепляют мышцы и успокаивают разум. Когда вы гибки, находитесь в равновесии, чувствуете силу и внутренний покой, вы сможете преодолеть любые трудности. Мы подробно рассмотрим самые важные асаны в пятой главе.

Четвертая ступень йоги – пранаяма

Прана – это жизненная энергия. Это энергия, которая дает жизнь материи, одушевляя биологические существа. На рубеже двадцатого века ученые проводили эксперимент: они взвешивали человека перед самой смертью и сразу, как только человек умирал, чтобы подсчитать разницу в весе (разницы они не увидели и решили, что у души веса нет). На первом курсе медицинского университета изучают общую анатомию: считается, что изучение мертвого тела дает представление о жизни. Но йоги знают, что разница между живым и мертвым есть – это жизненная энергия, прана.

Вы здоровы и полны жизни, когда прана свободно циркулирует по вашему телу и уму. Когда же поток праны прерывается, вы устаете и заболеваете. О живительной силе говорится во всех традициях мудрости о целительстве: это энергия ци в традиционной китайской медицине, в каббалистической традиции это руах. Как учит нас Патанджали, в йоге осознанные дыхательные техники (пранаяма) – это ключевой способ пробудить прану.

Праняма – это управление жизненной энергией. Между вашим дыханием и разумом существует прямая связь. Если ваш разум спокоен, спокойным будет и ваше дыхание. Когда разум возбужден и разбалансирован, – дыхание сбивается. В четвертой главе мы расскажем о классических дыхательных упражнениях пранаямы. С их помощью можно уравновесить, очистить и наполнить ваше тело энергией. Ваше дыхание зависит от ментальной активности. Также на разум можно влиять сознательным управлением дыхания. Пранаяма – это мощная техника укрепления нейрореспираторной системы.

Прана – жизненная сила, которая протекает сквозь Вселенную. Вы начнете лучше понимать взаимоотношения между своей личностью и универсальностью природы, когда начнете работать над своей пранической энергией. С помощью пранаямы можно выбраться из состояния ограниченности к расширенному состоянию сознания.

Пратьяхара – пятая ступень йоги

Патанджали учит, что дабы услышать свой внутренний голос, нужно отвернуться от объектов внешнего мира. Пратьяхара – это процесс, когда мы направляем наши чувства внутрь себя, чтобы почувствовать тонкие вибрации звука, прикосновения, образа, вкуса и запаха. Наш опыт существует в нашем сознании. Это можно научно объяснить на примере цветка: когда вы видите красивый цветок, вы думаете, что вы видите его извне – на самом деле этот цветок отражается на экране вашего сознания. Ваши глаза принимают частоты электромагнитного излучения, которые и возбуждают химические реакции в палочках и колбочках на сетчатке глаз. В результате химических изменений образуются электрические импульсы, которые достигают зрительной коры вашего мозга. Анализ этих колебаний энергии и информации происходит в вашем сознании. Великие йоги правы, когда утверждают: «Не я в мире, а мир во мне».

Пратьяхара – это процесс, в котором вы настраиваетесь на тонкие чувственные переживания (в йоге их называют танматрами). Сознание содержит в себе предчувствия всех звуков, зрительных образов, всех возможных вкусов и запахов. Когда вы погружаетесь в себя, к вам приходит ясное понимание, что мир явлений и форм – это всего лишь отражение вашего сознания.

Попробуйте пробудить танматры: сознательно вызвать чувственные переживания на экране вашего сознания. Закройте глаза и попросите кого-нибудь озвучить следующие образы:

ЗВУК

Представьте…

звон церковного колокола…

писк комара над ухом…

как на берег накатывают морские волны…

ОСЯЗАНИЕ

Представьте…

прикосновение к мягкому кашемировому свитеру…

нежную кожу младенца…

теплый летний дождь… вы подставляете под дождь руки…

лицо…

ЗРЕНИЕ

Представьте…

рассвет над спокойным океаном…

фейерверки…

лицо своей мамы… ее взгляд… улыбку…

ЗАПАХ

Представьте…

аромат свежеиспеченного хлеба…

запах земли после майского дождя…

цветущую сирень…

ВКУС

Представьте…

вкус сочной свежей клубники…

ложечку настоящего шоколадного мороженого…

острый перец чили…

Пратьяхара – состояние, во время которого вы на время отстраняетесь от ощущений, связывающих вас с внешним миром, чтобы познать тонкие чувства внутреннего мира. Пратьяхару можно сравнить с чувственным голоданием («прати» означает «противоположное», «ахара» – «принимаемое внутрь»). Вспомните, когда вы какое-то время голодаете, а потом начинаете есть, какой вкусной вам кажется эта еда!

То есть у вас есть возможность открыть в себе способность чувствовать тончайшие вкусы и запахи, если вы научитесь ненадолго целенаправленно отстраняться от внешнего мира. Йога учит, что это полезно для осознания. Если уметь ненадолго закрываться от всех внешних раздражителей, ваши чувственные переживания станут только ярче.