Читать книгу "Русская эсхатология: история общественной мысли России в фокусе апокалиптики - Сергей Иванович Реснянский"

С. 116–130.

Законодательство Петра I / отв. ред. А. А. Преображенский, Т. Е. Новицкая. – М.: Юрид. лит., 1997. – 880 с.

Замойский Л. П. За фасадом масонского храма: Взгляд на проблему. – М.: Политиздат, 1990. – 288 с.

Зеньковский В. Смысл Православной культуры. – М.: Сретенский ставропигиальный мужской монастырь, 2007. – 272 с.

Зеньковский С. А. Русское старообрядчество: Духовные движения XVII века. – Мюнхен: Forum Slav., 1970. – 528 с.

Зилов Л. Н. Глиняный болван. – Иваново-Вознесенск: Основа, 1923. – 12 с.

Золотоусский И. П. Гоголь. – М.: Молодая гвардия, 1984. – 524 с.

Зомбарт В. Буржуа: этюды по истории духовного развития современного экономического человека. – М.: Наука, 1994. – 443 с.

Зомбарт В. Социализм и социальное движение. – СПб.: Изд-во А. С. Суворина, 1906. – 404 с.

Иван Грозный и иезуиты. Миссия Антонио Поссевино в Москве / сост. и предисл. И. В. Курукина. – М.: Аграф, 2005. – 256 с.

Иванов А. И. Народное поверье. Ликантропы: люди-волки, люди-медведи // Олонецкие губернские ведомости. – 1853. – № 20. – С. 216–219.

Иванов А. К вопросу о происхождении масонства, его ритуалов и символов // Масоны и масонство. – М., 1994. – Вып. 1. – С. 19–25.

Иванов В. Ф. Русская интеллигенция и масонство: от Петра I до наших дней. – М.: Москва, 1998. – 544 с.

Идеология мирового правительства // Элементы. Евразийское обозрение. – 1992. – № 2. – С. 1–2.

Иерусалим в веках: в 12 ч. – Тель-Авив: Открытый университет, 1 997.

Из глубины: сб. статей о русской революции. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1990. – 298 с.

Иконников В. С. Опыт исследования о культурном значении Византии в русской истории. – Киев: Университетская типография, 1869. – 562 с.

Иоанн (Снычев). Битва за Россию. – Саратов, 1993. – 11 с.

Иоанн (Снычев). Тайна беззакония. URL: http://gosudarstvo.voskres. ru/ioann/tr1_2.htm

Иоанн. Самодержавие духа. Очерки русского самосознания. – Саратов: Надежда, 1995. – 334 с.

Иосиф Ватопедский. О кончине века и антихристе. – М.: Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2006. – 80 с.

Исупов К. Г. Русский антихрист: сбывающаяся антиутопия // Антихрист (Из истории отечественной духовности). – М.: Высшая школа, 1995. – С. 5–36.

Йонас Г. Гностицизм. (Гностическая религия). – СПб.: Лань, 1998. – 384 с.

Кавелин К. Д. Исторические труды М. П. Погодина // Кавелин К. Д. Собрание сочинений: в 2 т. – СПб.: Изд-во Н. Глаголева, 1897. – Т. 1: Монографии по русской истории. – С. 95–252.

Казаку М. Дракула. – М.: Этерна, 2011. – 320 с.

Казинцев А. И. Симулякр, или Стекольное царство. – М.: Яуза; Эксмо, 2004. – 448 с.

Калуцков В.Н. Grattez le Russe et vous trouverez le Tartare, или О судьбе одной мифологической страны // Вестник Московского университета (Серия 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация). – 2018. – № 1. – С. 87–99.

Каменский А. Б. Жизнь и судьба императрицы Екатерины Великой. – М.: Знание, 1997. – 288 с.

Кантор К. М. Два проекта всемирной истории // Вопросы философии. – 1990. – № 2. – С. 76–86.

Канторович Я. А. Средневековые процессы о ведьмах. – М.: Книга, 1990. – 221 с.

Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к православному Востоку в XVI и XVII столетиях. – М.: Тип. Л. Ф. Снегирева, 1885. – 580 с.

Карлейль Т. Теперь и прежде. – М.: Республика, 1994. – 415 с.

Карпов А. Ю. Андрей Боголюбский. – М.: Молодая гвардия, 2014. – 464 с.

Карташев А.В. 1500-летняя годовщина IV Вселенского Собора // Православная мысль. Труды православного богословского института в Париже. – Вып. IX. – Париж: YMGA-PRESS, 1953. – С. 65–89.

Карташев А. В. Православие и его отношение к историческому процессу // Православная мысль. Труды Православного Богословского ин-та в Париже. – Париж, 1948. – Вып. VI. – С. 89–102.

Карташев А. В. Судьбы «Святой Руси» // Православная мысль. Труды Православного Богословского института в Париже. – Париж, 1928. – Вып. 1. – С. 134–156.

Карташев А. В. Церковь. История. Россия. – М.: Пробел, 1996. – 303 с.

Касевич В. Б. Буддизм. Картины мира. Язык. – СПб.: Петербургское Востоковедение, 1996. – 279 с.

Катасонов В. Ю. Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации». – М.: Институт русской цивилизации», 2013. – 1074 с.

Каутский К. Происхождение христианства. – М.: Государственное издательство политической литературы, 1990. – 464 с.

Кириллов И. А. Третий Рим. – М.: Т-во Типо-Литогр. И. М. Машистова, 1914. – 100 с.

Клибанов А. И. Реформационные движения в России в XIV – первой половине XVI в. – М.: Изд-во АН СССР, 1960. – 411 с.

Клибанов А. И. Духовная культура средневековой Руси. – М., 1996. – 368 с.

Книга ангелов: Антология христианской ангелологии. – СПб.: Амфора, 2005. – 560 с.

Ковальский Я. П. Папы и папства. – М.: Изд-во политической литературы, 1991. – 240 с.

Кожевников В. А. Буддизм в сравнении с христианством: в 2 т. – Пг.: Тип. М. Меркушева, 1916. – Т. 1: Священные книги буддизма: происхождение, состав и характерные черты их; Жизнь и легенда Будды. – 633 с. Т. 2: Община учеников Будды, санга. – 756 с.

Козик П.3. Социальные основы христианского сектантства II–III вв. – Казань: Изд-во Казанского университета, 1966. – 344 с.

Козырев А. П. Соловьев и гностики. – М.: Изд-во Савин С.А., 2007. – 544 с.

Конец Света (эсхатология и традиция). – М.: АРКТОГЕЯ-центр, 1997. – 408 с.

Коран. – М.: РИПОЛ классик, 2004. – 800 с.

Королев С. А. Секуляризация и десекуляризация в контексте концепции псевдоморфного развития России // Философская мысль. – 2015. – № 4. – С. 1–54.

Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. – М.: Мысль, 1993. – 1024 с.

Крылов А. О. Церковная реформа Петра I и теория секуляризации: от публицистики к историографии // Вестник Московского университета (Серия 8: История). – 2020. – № 3. – С. 22–46.

Кураев А. Сатанизм для интеллигенции: в 2 т. – М.: Отчий дом, 1 997.

Кураев А. В. Сегодня ли дают печать Антихриста? Русская Православная Церковь об ИНН. – Ростов-на-Дону: Феникс; Троицкое слово, 2001. – 350 с.

Кургинян С.Е. и др. Постперестройка: концептуальная модель развития нашего общества, политических партий и общественных организаций. – М.: Политиздат, 1990. – 93 с.

Кутузов Б. П. Церковная реформа XVII века, ее истинные причины и цели: в 2 ч. – Рига, 1992.

Кучкин В. А. Александр Невский – государственный деятель и полководец средневековой Руси // Отечественная история. – 1996. – № 5. – С. 18–33.

Ланглуа Ш. В. Инквизиция по новейшим исследованиям. – М.: М. и С. Сабашниковы, 1903. – 122 с.

Ларионов А. В. Демонология Михаила Пселла и диалог «О действиях демонов» // Мир Византии. Проблемы истории Церкви, армии и общества. – Армавир; Волгоград, 2011. – С. 5–27.

Лебедев А. Тайны инквизиции. – М., 1912. – 78 с.

Левалуа К. «Сочти число зверя» (Замечания о книге Жака Аттали «Линии горизонта») // Элементы. – 1992. – № 2. – С. 3–8.

Леонтьев К. Н. Византизм и славянство. – М.: Имп. О-во истории и древностей рос. при Моск. ун-те, 1876. – 132 с.

Леонтьев К. Н. Восток, Россия и Славянство. Философская и политическая публицистика. Духовная проза (1872–1891). – М.: Республика, 1996. – 799 с.

Леонтьев К. Н. Над могилой Пазухина. URL: http://knleontiev.narod. ru/texts/pazuhin.htm

Лепехов С. Ю. Философия мадхьямиков и генезис буддийской цивилизации. – Улан-Удэ, 1999. – 238 с.

Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века: в 3 т. – СПб.: Брокгауз-Ефрон, 1911–1914.

Лозинский С. Г. История папства. – М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1961. – 592 с.

Лукьянов А.О., Комлев П. А. Лионская уния в дипломатии Михаила VIII Палеолога // Язык. Культура. Коммуникации. Электронный научный журнал. – 2018. – № 2; URL: https://journals.susu.ru/lcc/article/ view/700/791

Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV – начале XVI в. – М.; Л.: Изд-во Академии Наук СССР, 1960. – 532 с.

Львов С. Л. Гражданин Города Солнца: Повесть о Томмазо Кампанелле. – М.: Политиздат, 1979. – 437 с.

Майков Л. Н. Пушкин.