Читать книгу "Реликвии правителей мира - Николай Николаев"

Кааба

Каа́ба — мусульманская святыня в виде кубической постройки во внутреннем дворе Запретной мечети (Мекка). Кааба содержит черный камень. Вокруг Каабы во время хаджа совершается обряд таваф[21]. Кааба служит киблой — ориентиром, к которому обращают свое лицо мусульмане всего мира во время молитвы. Высота Каабы составляет 15 м. Длина и ширина, соответственно 10 и 12 м. Углы располагаются по сторонам света и имеют названия «йеменский» (южный), «иракский» (северный), «левантийский» (западный) и «каменный» (восточный), где вмонтирован черный камень. Кааба из гранита и покрыта тканью, внутри имеется помещение.

По мусульманским преданиям, первую Каабу построил пророк Адам, после потопа во времена пророка Нуха (Ноя) постройка и ее место были утеряны. По приказу Аллаха пророк Ибрахим (Авраам) вновь возвел на этом месте здание Каабы. Последователи веры пророка Ибрахима, утвердившего строгое единобожие, совершали паломничество к Каабе, она символизирует небесную Каабу, вокруг которой совершают таваф ангелы.

Возможно, Кааба (араб, «куб») была главным языческим святилищем Хиджаза[22]; по некоторым традициям, в центре Каабы находился идол Хубала — божества племени курайш в образе человека с золотой рукой (золото заменило некогда отбитую руку). Древние арабы считали его повелителем небес, властелином грозы и дождя. За пределами Каабы были и другие идолы, большинство из которых представляли собой бесформенные камни.

Вокруг главного божества располагались идолы других аравийских богов. По преданию, до утверждения ислама в святилище насчитывалось более 300 идолов.

Около них приносили жертвы и гадали. В святилище и вокруг него на запретной территории нельзя было ссориться, мстить кому бы то ни было, тем более проливать кровь — арабские племена поклонялись разным богам, но все одинаково чтили Каабу. Считалось, что, если кто-либо оскорбит языческое божество, будет неминуемо наказан: заболеет проказой или лишится рассудка. Жили в Мекке иудеи, христиане, а также ханифы — аскеты и последователи веры пророка Ибрахима, благочестивые люди, исповедовавшие строгое единобожие, но ни к какой из этих религиозных общин себя не причислявшие.

Родившийся в Мекке, новый пророк по имени Мухаммад, потомок пророка Ибрахима (Авраама), повелел разрушить все идолы и очистил от них территорию вокруг Каабы. В настоящее время вокруг Каабы воздвигнута гигантская мечеть Запретная.

Сегодня высота Каабы составляет 12,05 м и ее общая площадь равна 191 м2. Внутренняя площадь Каабы составляет 13x9 м. Ширина стен Каабы — 1 м. Пол внутри на 2,2 м выше, чем место, где совершается таваф. Потолок и крыша сделаны из тика, который покрыт нержавеющей сталью. Стены сложены из камня, который отполирован с внутренней стороны. Это маленькое сооружение строилось и восстанавливалось пророками Адамом, Ибрахимом, Исмаилом и Мухаммадом (мир им всем) — такой чести не удостаивалось ни одно здание. Тем не менее, известно о подробностях сооружения этого небольшого, но очень важного строения весьма немного.

Сирийская армия разрушила Каабу в мухаррам[23] в 64 г. по хиджре (683 г.), и перед следующим хаджем халиф Абдулла ибн аз-Зубайр, основатель Зубайритского халифата, заново построил Каабу. Ибн аз-Зубайр хотел сделать Каабу такой, какой ее видел пророк Мухаммад, на основании, заложенном пророком Ибрахимом.

По словам Ибн аз-Зубайра, он слышал, как Айша[24] сказала: «Пророк изрек: "Так как твои люди отказались недавно от заблуждения (неверия) и так как у тебя достаточно средств для ее восстановления [Каабы], я бы добавил пять локтей от Хиджра. Я бы также сделал две двери: одну — для входа, а другую — для выхода". Ибн аз-Зубайр сказал: "Сейчас я могу так сделать, и я не боюсь мнения людей"».

Как было сказано выше, Ибн аз-Зубайр построил Каабу на основании, заложенном пророком Ибрахимом. Крыша покоилась на трех колоннах из особой древесины Аоуд (ароматизированная древесина, которая обычно сжигается как благовоние в Аравии), и были сделаны две двери: одна — на восток, а другая — на запад, как того хотел Пророк. В Каабу был включен Хатем (Хатем — полукруглая часть, примыкающая к Каабе, окруженная низкой стеной). Абдулла аз-Зубайр также сделал следующие изменения:

— сделал небольшое окошко в крыше Каабы для проникновения в нее света;

— опустил дверь до уровня земли и сделал еще одну дверь;

— увеличил высоту Каабы на девять локтей (4 м), и ее высота стала 20 локтей (9 м);

— ширина ее стен составляла 2 локтя (90 см);

— сделал внутри три колонны вместо шести, которые были построены курайшитами[25].

Во время строительства Ибн аз-Зубайр соорудил вокруг Каабы четыре колонны и повесил на них занавес, который был снят только после завершения работ. Однако люди могли совершать таваф вокруг этих колон, поэтому таваф вокруг Каабы был всегда разрешен, даже во время ее восстановления.

В 74 г. хиджра (или в 693 г. по григорианскому календарю) Аль-Хаджай бин Юсуф аль-Тагафи, известный тиран того времени, с одобрения халифа Умаяда Абдула Малика бин Марвана разрушил здание, построенное Ибн аз-Зубайром, и создал Каабу такой, какой она была во времена курайшитов. Изменения, которые он сделал, были следующими:

— он уменьшил объем сооружения, который не изменился до сегодняшнего дня;

— отделил Хатем;

— замуровал западную дверь (до сих пор заметны ее следы), но оставил восточную;

— разрушил стену, окружавшую Хатем;

— убрал деревянную лестницу, установленную Ибн аз-Зубайром внутри Каабы;

— уменьшил высоту двери на пять локтей (2,25 м).

В 1039 г. по хиджре (1629 г.) из-за сильных дождей, наводнения и града две стены Каабы были разрушены. Наводнение, во время которого это произошло, случилось 19 шаабана[26] 1039 г. по хиджре. Уровень воды поднялся почти на 3 м, что составляло половину высоты стен Каабы. В четверг 20 шаабана 1039 г. по хиджре восточная и западная стены упали. Когда уровень воды уменьшился в пятницу 21 шаабана, началась подготовка к реконструкции здания. Как и во времена Абдуллы ибн аз-Зубайра, были установлены четыре колонны, на которых был повешен занавес, а 26 рамадана[27] началось строительство. Остатки стен, кроме тех, которые были рядом с черным камнем, были снесены.