Читать книгу "Первый крестовый поход. Сражения и осады, правители, паломники и вилланы, святые места в свидетельствах очевидцев и участников - Огаст Крей"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Описание города. Этот город Антиохия, безусловно, славен и знаменит, поскольку в пределах его стен есть четыре горы, очень большие и весьма высокие. На той, что повыше, возведена цитадель, замечательная и исключительно мощная. Внизу лежит город славный и хорошо спланированный, украшенный всеми красотами, ведь там построено много церквей. В нем 360 монастырей и под началом у патриарха 153 епископа. Город окружают две стены. Большая из них весьма высока и удивительно широка, сложена она из огромных камней. На этой стене 450 башен. Сам город прекрасен во всех отношениях. С востока его окружают четыре больших горы. С запада стены огибает река по названию Оронт. В давние времена начало городу положили 75 правителей, главным из которых был Антиох. Его именем и назван город[70]. Франки держали его в осаде восемь месяцев и один день, а затем турки и прочие язычники, которых было столько, сколько никогда не собиралось вместе ни христиан, ни язычников, осаждали их в городе три недели. Но когда с помощью Бога и Святого Гроба они были разгромлены христианами, мы с радостью и великим ликованием отдыхали в Антиохии пять месяцев и восемь дней.
Когда все это кончилось, в ноябре Раймунд, граф Сен-Жильский, со своим войском ушел из Антиохии, и, миновав сначала город, что зовется Руджа, а затем другой, что зовется Барра, 28 ноября он достиг города Маарра (Мааррат-ан-Нуман), где собралось великое множество сарацин, турок, арабов и прочих язычников. На следующий день граф выступил против них. Спустя немного времени Боэмунд со своим войском последовал за графом [Робертом Фландрским][71] и соединился с ними в день Господень (воскресенье).
На следующий день они со всех сторон атаковали город с такой дерзкой храбростью, что вскоре уже и лестницы были приставлены к стене. Но сила язычников была столь велика, что в тот день Раймунд и Боэмунд не смогли ничего добиться. Видя это и понимая, что труды их напрасны, Раймунд Сен-Жильский приказывает построить осадную башню из дерева, прочную и высокую. Эту башню замыслили и построили так, чтобы она могла стоять на четырех колесах. Наверху башни было много воинов, а также Эверард Охотник, который громко трубил в свой рог. Башню выкатили к городской стене рядом с одной из крепостных башен. Увидев это, язычники тут же соорудили метательное орудие и начали забрасывать нашу башню такими большими камнями, что они едва не перебили наших воинов. Язычники метали также греческий огонь, пытаясь поджечь и уничтожить башню. Но всемогущий Бог не захотел, чтобы башня, возвышавшаяся над всеми стенами города, была уничтожена пламенем. Наши воины, стоявшие на самом верху башни, а именно Гильом из Монпелье и многие другие, сбрасывали огромные камни на стоявших на стенах города врагов, прикрывавшихся щитами. И те падали вниз к подножию стен, разбиваясь насмерть. Не все наши сражались подобным образом; другие, развернув славные знамена на копьях, пытались железными крючьями стащить со стен врагов. Сражение продолжалось до вечера. Позади стояли пресвитеры и клирики в священнических облачениях, прося и моля Бога, чтобы он защитил свой народ, возвеличил христианство и низверг язычество. На другой стороне города наши воины день за днем шли на приступ, приставляя лестницы к городской стене, но язычники были столь сильны, что наши не могли добиться никакого успеха. Наконец некто Готфрид из Латура первым поднялся по лестнице на стену, но лестница тотчас рухнула под тяжестью множества воинов. Однако сам Готфрид и еще некоторые с ним взошли на стену и смогли оттеснить врага. Тем временем к стене спешно приставили другую лестницу, и рыцари и воины в большом числе поднялись по ней на стену. Сарацины ударили по ним с такой силой, со стены и с земли, стреляя из лука и поражая с близкого расстояния копьями, что многие из наших, объятые страхом, прыгали со стены вниз. В то время как оставшиеся на стене разумнейшие мужи сдерживали натиск сарацин, те, кто был внизу у крепости, вели подкоп под стены города. Сарацины, увидев, что наши подкопали стену, тут же, охваченные страхом, бежали в город. Все это случилось в субботу вечером на закате, 11 декабря.
Боэмунд потребовал от предводителей сарацин, чтобы они со своими женами, детьми и имуществом отправлялись во дворец, находившийся над воротами, а он сам оградит их от грозившей им смертельной опасности. Наши вступили в город, и какое бы добро они ни находили в домах и в тайниках, его тут же каждый присваивал себе. На закате дня они стали убивать всех сарацин, мужчин и женщин, где бы они ни пытались укрыться. В городе не было такого места, где бы ни лежали трупы сарацин, и невозможно было пройти по улицам города, не наступив на их тела. Боэмунд захватил тех, кому ранее приказал отправиться во дворец, и отобрал у них все, что у них было, а именно золото, серебро и другие драгоценности. Из прочих одних он казнил, других приказал увести для продажи в Антиохию. Франки оставались в этом городе один месяц и четыре дня, когда умер епископ Оранжа. Среди наших были те, кто сильно нуждался, отчасти из-за долгого пребывания там, отчасти из-за сильного голода, поскольку за пределами города уже было нечего взять. Тогда они начали вспарывать животы мертвых людей, чтобы найти в их чреве припрятанные безанты. Другие рубили человеческие тела на куски и варили мясо в замену обычной пищи. Боэмунд не мог добиться у графа Сен-Жильского согласия на свои требования и в гневе вернулся в Антиохию. Граф Раймунд Сен-Жильский, не медля ни дня, поручил своему послу, отправленному в Антиохию, передать герцогу Готфриду, графу Роберту Фландрскому, герцогу Роберту Нормандскому и Боэмунду, чтобы они прибыли в Руджу переговорить с ним. Все сеньоры прибыли и совещались о том, как впредь достойно следовать по пути к Святому Гробу, для защиты которого они ушли в поход и дошли до этих мест. Боэмунд не соглашался примириться с Раймундом ни на каких иных условиях, кроме передачи Раймундом Антиохии под его руку. Граф не хотел согласиться с этим в силу имевшихся у него обязательств перед императором. Роберт Фландрский, Роберт Нормандский и Готфрид затем вернулись в Антиохию с Боэмундом, а граф Раймунд – в Маарру, где находились паломники. Он приказал своим воинам привести в порядок дворец и крепость над воротами моста.
Раймунд Ажильский
Приближались ноябрьские календы, день, намеченный всеми князьями для сбора в Антиохии, ради того, чтобы затем всем отправиться в поход. В Барре, что находилась в двух днях пути от Антиохии, граф оставил свое войско и вместе со вновь избранным епископом, множеством пленных и большой добычей возвратился в Антиохию под ликующие крики толпы. Все князья собрались там, за исключением Балдуина, брата герцога. Но этот самый Балдуин, который отправился до захвата Антиохии к Евфрату, получил Эдессу, очень богатый и известный город; и он провел много успешных сражений с турками.
Но, прежде чем мы перейдем к дальнейшему повествованию, нельзя обойти вниманием случай, произошедший с герцогом Лотарингским [Готфридом]. Когда он подходил в это время к Антиохии с двенадцатью рыцарями, он встретился с отрядом турок в 150 человек. Подняв меч и призвав рыцарей, он храбро напал на врага. Когда турки увидели, что франки предпочитают спасительному бегству смерть в бою, часть турок спешилась, освобождая другим место для сражения. Бой был долгим и тяжелым; рыцари были подобны двенадцати апостолам, а на своего господина герцога они смотрели как на викария Господа. Воины подбадривали друг друга и бесстрашно бросались на ряды турок. И Бог даровал победу герцогу, так что в бою было убито около 30 турок, а взято в плен столько же. Врага, бежавшего через болота, воины преследовали вплоть до реки, где одни турки были убиты, другие утонули. И так, одержав большую победу, герцог вступил в Антиохию. При этом он заставил пленных турок нести головы своих убитых соплеменников. Это было зрелище, сильно нас порадовавшее.
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Первый крестовый поход. Сражения и осады, правители, паломники и вилланы, святые места в свидетельствах очевидцев и участников - Огаст Крей», после закрытия браузера.