Читать книгу "Кто и куда ведет Россию? От харизмы до маразма - Владимир Фортунатов"

Если бы граждане присмотрелись к концепции «суверенной демократии», то у них возникло бы немало вопросов. Можно ли считать, что период «шестерочной демократии», когда президент великой страны выплясывал под чужую дудку (в прямом и переносном смысле), остался позади и политика (внутренняя и внешняя) страны будет определяться на Боровицком, а не на Капитолийском холме? Как следует понимать разговоры о демократии, если ни у В. Суркова, ни в программе «Единой России», ни в выступлениях ее лидеров нет даже намека на желание посоветоваться с народом, например, через референдум? Почему «Единая Россия», обладая колоссальным конституционным большинством в Государственной думе, в своей законодательной работе фактически протопталась на месте, пока не грянул финансовый кризис? Средства массовой информации широко разрекламировали законодательные инициативы, связанные с очередным этапом борьбы с коррупцией. В частности, как о большом достижении, говорилось о сокращении размера возможного подарка чиновнику с пяти до трех тысяч рублей. Значит ли это, что теперь без трех тысяч рублей к чиновникам лучше на прием вообще не ходить? И почему в штате Айова конгрессмен может получить от лоббиста подарок стоимостью не более 5 дол.? Для того чтобы чиновники разных уровней не были суверенны по отношению к собственным гражданам и к собственным должностным обязанностям, существует много других способов решения проблемы.

Даже самый краткий обзор взглядов на обозримое будущее России производит довольно удручающее впечатление. Палитра имеющихся «прожектов» – от фантазий Б. С. Миронова на тему «национального восстания» и мечтаний А. Проханова о «пятой империи» до «возрождения и расцвета» (ЛДПР), «оптимального социалистического развития» (КПРФ) и «создания общества равных возможностей» (ЕР) – показывает, что современная Россия выглядит как тот самый «ежик в тумане». И что же в такой ситуации делать?

В какой России мы хотим жить?

Было у отца три сына. Первый вышел во двор, наступил на грабли и получил удар по лбу. Второй сын вышел, тоже наступил на грабли и тоже получил свой удар по лбу. Третий сын вышел во двор, увидел лежащие грабли, глубоко вздохнул, обреченно на них наступил и вслед за другими братьями получил свой удар по лбу.

Старый классический анекдот

Следует сразу оговориться по поводу местоимения «мы». В России уже сегодня живет немало людей, которые россиянами по своей сути давно не являются. «Мы живем в Майами, а в России мы только зарабатываем себе деньги на жизнь в Майами», – так говорят люди из поп-тусовки, шоу-бизнеса и некоторых других сфер. Есть и другой подход. На одном из совещаний дама, представлявшая одну из мощнейших и богатейших структур страны, на упрек в том, что эта структура могла бы значительно больше делать для поддержки высшего образования, сказала знаменательную фразу. «Мы работаем не на страну, мы работаем на себя!» – заявила она. А структура создавалась в качестве исключительно государственного предприятия!

Под понятием «мы» в последующем рассуждении подразумевается то абсолютное большинство россиян, которым ехать некуда, не с чем, да и незачем. Этим россиянам хотелось бы работать и жить на Родине. Эти россияне готовы поработать на свою страну, свою Родину, а не только на себя. Хотя работа на Родину не должна исключать работы на себя. Родина по отношению к своим гражданам не должна быть уродиной!

В этом контексте стоит снова обратиться к результатам народного голосования в проекте «Имя Россия», так как эти результаты во многом выразили предпочтения, чаяния и мечты тех, кому в Майами пока ничего «не светит».

Сам факт попадания в финальную «дюжину» преимущественно первых лиц страны, выдающихся государственных деятелей вполне логично вытекает из традиционно огромной роли государства в жизни России. С создания государственности начиналась российская история. Государство сплачивало, объединяло людей вокруг общих задач, целей в трудные исторические периоды. Александр Невский спас русскую цивилизацию в тяжелейшее время послемонгольского разорения, а И. В. Сталин (при всех претензиях к нему) «довел» страну до 9 мая 1945 г., до Великой Победы – одного из главных событий XX в. Поэтому спасителям страны достались главные лавры проекта РТР.

Но россияне, как это не раз выяснялось, понимают и необходимость смелых, масштабных, умных и перспективных реформ. Поэтому в списке радикальные реформаторы-революционеры Петр Великий и В. И. Ленин, которые, как им казалось, попытались перестроить жизнь страны коренным образом. Не случайно предпочтение отдано и реформаторам с, говоря современным языком, системным подходом к делу реформ. Александр II сделал многое, но не успел «увенчать здание», не завершил реформу государственно-политического строя созданием парламента. У Екатерины II был замечательный комплексный перспективный план (читаем «Наказ» и другие собственноручные тексты этой немецкой умницы), который она реализовала в незначительной части. «Системщиком» вслед за М. М. Сперанским и С. Ю. Витте был и П. А. Столыпин, но ему совсем не повезло с «первым номером».

У Ивана Васильевича Грозного тоже есть чему поучиться. Ведь имущество тех, кого он казнил, забиралось в казну. Часть доставалась наиболее любимым опричникам, но другая часть была очень кстати самому государству. Иван Васильевич запретил церкви приобретать землю без его согласия. Он изъял у Церкви большие ценности. И никто не пикнул! Позже имуществом Церкви поживился Петр I. Заметим: автор ни в коем случае не призывает что-либо отбирать у Церкви. Но хочется напомнить, что высшие правители России и многих зарубежных стран в трудные времена без особых колебаний накладывали руку на имущество известных в стране богачей. Они-то, короли и императоры, прекрасно знали, кто и сколько украл, потому что сами это позволяли делать. И это не называлось ни национализацией, ни реквизицией. Сам дал – сам и отнял.[117]В современной же России, на нашей памяти, «под раздачу» попал только один М. Ходорковский. Но ведь олигархи-то наши – все воры без исключения.[118]Имущество их по ценности сравнимо с государственными ресурсами, с имуществом большей части всего остального населения. С ними следовало бы поступить «по Грозному». А им – семь триллионов рублей из нашей общей казны для дальнейших спекуляций и разгона инфляции.

Трудные времена нам поможет пережить Александр Сергеевич Пушкин. «Коль мысли черные к тебе придут, откупори шампанского бутылку иль перечти „Женитьбу Фигаро“», – советовал наш великий гений словами, вложенными в уста Сальери.

Русским людям не обязательно обращаться к творчеству Пьера Огюстена Карона де Бомарше (1732–1799). У нас есть свой утешитель и вдохновитель – Александр Сергеевич Пушкин! Можно взять наугад любой томик и почитать волшебные строки. Или пойти на «Евгения Онегина», насладиться произведением двух гениев русской культуры – А. С. Пушкина и П. И. Чайковского. А если бы еще по «телеку» хотя бы раз в неделю перед сном вместо очередного сериала «об одном и том же» Василий Семенович Лановой или Сергей Юрьевич Юрский почитали Пушкина, то кризиса вообще никто бы не заметил! Такова сила искусства.