Читать книгу "Побег на Памир - Алекс Войтенко"

обсудил с будущими родственниками детали предстоящей свадьбы: место, время, количество гостей, размер приданого и калыма. Все это весьма важные вопросы, и потому откладывать их на потом, или решать, что все как-нибудь обойдется, здесь не принято. В Узбекистане говорят, что узбек живет от одной свадьбы до другой. Поэтому, не отмечать этот праздник, даже теоретически невозможно. Просто потому, что на тебя будут смотреть, как на какого-то шаромыжника, чудом затесавшегося в общество приличных людей. Ладно, если ты простой дехканин, или рабочий, у которого ни кола, ни двора, но при такой должности зажимать свадебный той, верх наглости, и скупости!

После того, как все было оговорено и решено, начинается долгая подготовка к свадебным событиям. Обычно она занимает от месяца до двух, хотя в этот раз, хватило и нескольких недель, все же и жених, и родные невесты, считались обеспеченными людьми, и поэтому все делалось, хоть и не в спешке, но достаточно быстро. Узбекская свадьба, всегда начинается с традиционного блюда — плова. Узбеки говорят; «Ты родился — у тебя плов, ты женился — у тебя плов, ты умер — у тебя плов». Причем в каждом районе Узбекистана, плов готовят по собственному рецепту. Например, в Ташкенте, принято добавлять в него много приправ, таких как: кинза, зира, барбарис, шафран. Кроме того, добавляют нут — местный горох, чеснок или айву. В день свадьбы плов готовят очень рано, то есть к шести часам утра. Об этом не говорят вслух, но время готовки привязано к утреннему намазу. И хотя об этом не объявляют на каждом углу, но все делается в первую очередь по законам шариата, а уже потом по советским постановлениям и указам. Как ни крути, а начальники приходят и уходят, а обычаи остаются.

О начале праздника всех оповещают громкие звуки карнаев сурнаев и дойр*. Утренний плов готовят только мужчины, как правило, в доме жениха, он подается на стол в огромных блюдах — ляганах, а часть угощения с поздравлениями отправляют в дом невесты.

Затем, отведав утренний плов, готовятся к бракосочетанию. Начинается подготовка именно в доме невесты, где молодая ждет жениха, закрыв лицо фатой. В таинстве участвуют только новобрачные, их родители и имам — священник, который разъясняет молодоженам их права и обязанности, а затем читает свадебную молитву и объявляет их мужем и женой. Правда в связи с некоторыми ограничениями накладываемыми современной политикой, особенно учитывая то, что родители, или же брачующиеся могут состоять в партии, все это делается без лишних свидетелей. И не особенно афишируется. Тот же имам, появляется в гражданской одежде, и переодевается, только на время совершения обряда. Но даже учитывая все нюансы, брак заключенный без этого обряда в глазах местного населения, считается недействительным.

В некоторых областях Узбекистана сохранился трогательный обычай: перед тем, как покинуть родной дом, невеста прощается с родителями. Девушка кланяется отцу, просит разрешения покинуть семью и благодарит его за все, отец целует ее лоб и отпускает, благословляя. Затем она обращается со словами благодарности к матери, они обнимаются, и мать провожает дочь до порога, которая покидает дом, взяв с собой приданое. В сопровождении подруг она отправляется в дом жениха, переступает порог под праздничные песни, кланяется жилищу, а ее осыпают сладостями и монетами, желая счастливой жизни.

После чего начинается свадьба. Хотя основным гостям разумеется рассылают приглашения, или приглашают лично, на свадьбу, может зайти любой желающий или прохожий. Для этого у ворот, стоит стол, куда складывают подарки молодоженам, а неподалеку от него пара молодых парней, родственников или близких друзей, которые приглашают на праздничный пир любого, кто появится напротив ворот празднества. Считается, что чем больше на свадьбе появилось случайных гостей, тем счастливее и долговечнее будет брак и крепче семья. Хорошим тоном для приглашенного считается положить на поднос, подарок. Обычно деньги, причем неважно сколько. Деньги кладутся в общую кучу и подсчитываются только на следующий день. А о сумме сообщается по желанию. Но даже если приглашенный ничего не подарил жениху с невестой, то его все равно приглашают за стол с угощениями.

Еще среди обеспеченных семей, принято приглашать на свадьбу какого-нибудь известного национального певца или танцора, но не для выступления, а в качестве гостя. Если у того будет желание, и он сам его проявит, то может спеть или станцевать в честь молодоженов. При этом, другие гости, могут поблагодарить его за исполнение, сунув ему за пояс денежные купюры, которые после исполнения номера, исполнитель вправе подарить молодым. Причем это только говорится, что вправе, на самом деле, это почти обязанность. Дело в том, что даже за приглашение в качестве гостя, приходится порой отдавать довольно крупные суммы. И если певец, или танцор, пожадничает, не отдав заработанное за свое выступление, то в следующий раз, его просто не пригласят, на подобное мероприятие. А приглашения подобного рода очень ценятся в среде музыкантов. Порой бывает так, что если певец достаточно известный, то за один той он может получить годовую зарплату.

В какой-то определенный момент праздника, той прерывается, и на «сцену» выходят родители и родственники, жениха, невесты, лучшие друзья или же просто хорошие знакомые, со своими поздравлениями и подарками. Если обычные гости дарят чаще всего деньги, то родные и близкие друзья, дарят что-то существенное, которое пригодится молодоженам в их будущей жизни. И это может быть что угодно вплоть до очень дорогих подарков. Мебели, бытовой техники, автомобиля и даже кооперативной квартиры. Все зависит от достатка семьи.

В этот момент, все и произошло. Поздравления сыпались одно за другим, и вскоре, вокруг молодых уже находилась целая гора из самых разных подарков, начиная от дефицитной посуды, постельного белья, какой-то техники, для домашнего хозяйства, и прочих вещей с которыми еще предстояло разобраться молодым, после окончания свадебного пира. В какой-то момент, перед молодыми появился старый друг Гульнары — Нигмат. Вообще-то, кое какие разговоры о будущем между ним и дочерью Алишера скорее всего все-таки велись, потому что стоило ему появиться на глазах молодоженов, как Гульнара вздрогнула от неожиданности, и крепко ухватилась за локоть своего супруга — Назара Эргашева. Тот тоже почувствовал неладное едва только услышал первые слова молодого человека.

Вообще-то говорить о собственной любви к невесте на чужой свадьбе, не просто дурной тон, а вообще, нечто из ряда вон выходящее, но похоже, молодому человеку, было наплевать на обычаи предков да, и на обычные правила вежливости. Но устраивать скандал из-за выходки, не слишком умного отвергнутого ухажёра тоже никто не станет, поэтому молодоженам, а особенно