Читать книгу "Наедине с миром - Игорь Калинаускас"

Для повышения уровня структурированности информации необходимо:

1. Целостное пространство сознания того, кто выдает информацию. Степень целостности выражается в том, насколько каждое ваше сообщение вписывается в метасистему, насколько эта информация взаимосвязана, каким контекстом обладает, на какие авторитеты опирается.

2. Учет информационного типа слушателя (всегда надо говорить на языке вашего собеседника).

3. Учет доминантного психоэнергетического состояния собеседника.

При общении с человеком надо учитывать свойства его понятийного аппарата, всегда помнить, что мы очень разные. И в субъективной реальности людей все распределено так же неравномерно, как и в объективной. Нам не нравится, что не в каждом гастрономе можно купить все, что там должно быть, но, привыкнув к подобному факту, мы принимаем его. А вот если в субъективной реальности собеседника чего-то нет, часто учитывать не хотим и обижаемся на непонимание, не задумываясь над тем, что, возможно, человеку просто нечем нас понять.

Всегда, прежде чем от кого-то что-то требовать, надо учесть, есть ли у него средство для таких действий. Например, к человеку, не знающему математики, абсурдно взывать «пойми меня», объясняя ему разложение функции в ряд Фурье. Он не изучил математику в его пространстве сознания нет навыков математического мышления, нет средств для понимания ваших слов и действий.

Поэтому, если вы хотите, чтобы вас поняли, приложите сначала усилия для совершенствования понятийного аппарата вашего собеседника, чтобы он мог воспринять и переварить вашу информацию, иными словами, дайте ему недостающие средства. Задумывались ли вы когда-нибудь над тем, к кому вы обращаетесь, обращаясь к человеку? Вы называете его по имени. Но что такое имя? Кличка? Если вы пользуетесь словами «сын», «отец», то опять-таки вы обращаетесь всего лишь к его социальной роли. Можете сказать, что обращаетесь к представлению о человеке, но если человека можно представить как вещь, то зачем тогда сам человек?

Если вы обладаете мужеством и не боитесь неприятного открытия, то подумайте над этим, понаблюдайте за собой несколько дней и получите ответ на этот вопрос. И заодно подумайте: как мы общаемся? каким способом? зачем нужны эти формы общения?

Принципиальное отличие большинства существующих психологических приемов общения от резонанса, лежащего в основе данной системы, в том, что они главнейшей целью предлагают повышение предсказуемости в общении, дабы убрать случайности, иными словами, свести до минимума индивидуальное, неповторимое в общении.

И это понятно. Человек очень сложен, и, чтобы каждый раз обращаться ко всей целостности, надо столько энергии, что ни на что другое больше не хватит, а каждое живое существо пытается затратить на любое действие минимум энергии.

Поэтому и появился конвенциональный язык как усредненная норма общения. Глубины нет, но можно быстро договориться о процессе деятельности, ибо совместная деятельность и сознание, развившиеся на ее базе, позволили человеку выжить как виду.

Факт появления сознания и его победа были большим достижением в эволюции человека. Но сейчас это «развитое сознание», точнее – зазнавшееся сознание, задавило в человеке и голос тела, и голос психоэнергетики. Пришло время для целостной реализации всех составляющих человека, потому что иначе получится «тришкин кафтан» – то здесь надо подтянуть, то там.

Перспектива развития сознания – в интегрировании образно-чувственного и дискретно-логического аспектов познания, в большем внимании к неповторимому, уникальному, непредсказуемому, в переходе от волевого монологического общения с Миром («переделать под себя», «овладеть») к диалогическому взаимодействию с ним («устремленность», «любовь», «взаимопроникновение»).

За пределами клетки (для тех, кто еще не стал исследователем неизвестного)

Мы с вами, сами того не осознавая, живем в статистической картине Мира. Если проанализировать, то за большинством наших умозаключений стоит обобщенный статистический опыт человечества. Такой способ формирования картины Мира сложился в условиях его стабильности, когда мало что изменялось на протяжении жизни одного поколения.

В XX веке человечество перешло из мира вещей в мир процессов. Внешний, вещественный мир стал меняться с большой скоростью, а вместе с ним стала меняться и научная картина Мира. Но система наших психических реакций осталась в основном неизменной и уже не соответствует быстро меняющемуся Миру. Поэтому, быть может, многие говорят от том, что XXI век – век психологической революции, ибо иначе не разрешить большинства проблем современного развития человека.

Почему мы не можем быть такими же меняющимися, как и внешний Мир?

Проанализируем, как происходило становление сознания человека в процессе его эволюционного развития.

Сначала произошло вычленение человеком себя из окружающего Мира. Оно сопровождалось переживанием своей микроскопичности по отношению к Миру, а это вызвало к действию основной механизм психологической защиты: уменьшить окружающий нас Мир. И мы поместили себя в систему сужающихся рамок (рис. 60). Начали воспринимать себя на очень небольшом фоне. Так мы защитились от слишком большого объема реальности.

Рис. 60

Хотите ли вы знать, каковы размеры вашего Мира? Тогда подумайте, на фоне какого объема вы себя воспринимаете. Это и есть ваш Мир. Он очень компактен, стабилен. И чем стабильнее, тем легче мы засыпаем. А если с помощью каких-либо психотехник начинаем снимать эти границы, то стараемся ограничиться лишь переходом из меньшей клетки в большую. Возникает вопрос: можно ли жить совсем без клетки? Можно ли жить, меняясь так же быстро, как и окружающий нас Мир? Можно ли быть Миру открытым, не разрушаясь при этом и сохраняя свою самотождественность?

Каким способом мы познаем то, что нас окружает? От простого к сложному. Так нас учили. Простое – часть сложного целого. И мы привыкли сначала видеть части, а целого видеть так и не научились. Мы не умеем видеть ситуацию в целом и принять действенное решение.

Но идея запредельного все-таки возникает в нашем сознании. Откуда? Это происходит тогда, когда человек исчерпал возможности личности, но чувствует, что это еще не все из того, что он мог бы сделать.

Оказывается, правилом реальности являются как раз неравновесные ситуации, а не статические, поэтому мы предлагаем вам такой способ думания и реагирования, когда впереди постоянно находится неизвестное.

Оно – источник напряжения, ибо обычно человек стремится к известному и выбирает шаблонные способы поведения. В стационарной ситуации это и есть наиболее эффективное поведение, ибо в ней нам помогает обобщенный опыт поколений. Мы же предлагаем иную картину Мира: когда впереди неизвестное. Для этого нужно свою психологическую структуру сделать максимально подвижной. Потому что есть места, принципиально непредсказуемые: нуль-переход (точка бифуркации), без которого нет трансформации.