Онлайн-Книжки » Книги » 📜 Историческая проза » Том 8. Истории периода династий Сун и Юань - Ган Сюэ

Читать книгу "Том 8. Истории периода династий Сун и Юань - Ган Сюэ"

33
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 59 60 61 ... 68
Перейти на страницу:
было множество театров и ресторанов, где выступали артисты и певцы, которые всегда привлекают большое количество туристов. Самыми популярными жанрами музыкального исполнения стихов были саньцюй и цзацзюй. Саньцюй — это песня, исполняемая на определенную тональность, каждая песня имеет типовую мелодию, а количество слов в тексте, как правило, фиксировано. Саньцюй понять легче, чем стихи «цы», исполняемые в жанре цыпай. В то время социальный статус хань был низким, а положение образованных людей еще ниже. По роду занятий люди делились на десять рангов, и ученые люди принадлежали к девятому, что на ранг ниже проституток и лишь на ранг выше нищих. Императорский экзамен кэцзюй был отменен, а грамотные люди, которые не могли больше заниматься интеллектуальной деятельностью и были не пригодны для физического труда, стали писать песни и стихи, чтобы убить время. Когда на основе саньцюй исполняют пьесу, в которой персонажи распевают стихи и разыгрывают историю, это называется цзацзюй. Саньцюй и цзацзюй существовали еще со времен царства Цзинь и продолжили развиваться при династии Юань. Тогда многие образованные люди взялись за их написание, и этот жанр достиг расцвета. Более поздние поколения часто называли их как «юаньская драма», «танское стихотворение в жанре „ши“» и «сунское стихотворение в жанре „цы“». Немало известных людей писало в жанре саньцюй, самые знаменитые из них это Гуань Ханьцин, Ма Чжиюань и Бо Пу.

В те времена жил очень интересный человек, уйгур по имени Гуань Юньши (также известный как Гуань Сяо Юньши Хайя). Он был родом из знатной семьи, и благодаря хорошему образованию занимал высокий чин члена академии Ханьлинь. Он очень любил искусство и ненавидел пороки чиновничества, поэтому вышел в отставку и уехал в Ханчжоу, чтобы жить в уединении, зарабатывая на жизнь продажей лекарств. Обычно ему нравилось писать в жанре саньцюй, а также распевать стихи с друзьями. Он прозвал себя «кислый монах» и был этому очень рад. Гуань Юньши написал много стихов, в том числе и «Ветер, сбивающий сливы» в тональности «шуандяо»:

«Рыбы плещутся в воде, гуси взметают крыльями песок. Опираясь на бирюзовый экран, гора Ушань висит высоко. Смотрю на приливную волну и слушаю звуки барабанов. Впереди простираются тысячи домов. Одетая в жемчуг нефритовая красавица словно сошла с картины».

Лучшей драмой в жанре цзацзюй является «Западный флигель», автором которой является Ван Шифу из Даду. История любви Цуй Иньин и Чжан Шэна была написана еще в эпоху династии Тан. Ван Шифу взял за основу эту историю и создал пьесу, сделав сюжет более сложным и запутанным. Персонажи Цуй Иньин, Хун-нян, Чжан Шэн и монах Хуймин очень любимы публикой, а саму пьесу играют уже долгие годы.

Больше всего стихов в жанре цзацзюй написал Гуань Ханьцин, считавшийся также и самым смелым. Гуань Ханьцин тоже был родом из Даду. В начале карьеры он работал врачом, и его ранг был выше, чем у ученых людей. Но ему также были ненавистны тирания и продажность чиновников, поэтому он посвятил себя написанию саньцюй и цзацзюй, излагая в них собственные взгляды. Он не только писал, но и сам выступал на сцене. В то время все образованные люди находились под давлением, что уж говорить о театральных исполнителях, которые считались людьми низкосортными и недостойными. Гуань Ханьцин не придавал этому значения, он, как и раньше, водился с актерами, писал и ставил для них пьесы. В саньцюй «Молод душой» он написал: «Я как крепкий орешек, который нельзя очистить, раздавить, расколоть или поджарить». Благодаря таким писавшим пьесы драматургам, как Гуань Ханьцин и Ван Шифу, жанр цзацзюй вышел на новый уровень.

До династии Сун в литературе всегда преобладали поэзия и проза, все ученые люди писали стихи и сочинения. При династии Юань развивался жанр драмы. В настоящее время в Китае под пьесой понимают китайскую оперу, которая включает в себя не только поэзию, но и элементы музыки, танца, упражнений военного искусства, акробатики, комического представления и так далее. Таким образом, литература и театральное искусство объединяются, что делает драму более доступной и легкой для понимания, и привлекает внимание широкой публики. Успех драмы превзошел поэзию и прозу.

Среди драм, написанных Гуань Ханьцином, наиболее известны «Обида Доу Э», «О том, как Чжао Паньэр, играя в любовь, спасает падшую», «Угощение рыбою редкой в ночь под праздник в беседке над Цзяном», «Как храбрый Гуань Юй пошел с одним мечом на пир к врагу», «Моление луне», «Сон о гибнущей бабочке» и др. В его произведениях проходит четкая грань между хорошими и плохими людьми. Люди с высокими моральными качествами внешне очень красивые, падшие люди и снаружи уродливы. Речь героев близка к простому разговорному языку. В драме «Обида Доу Э» Чжан-Осленок оклеветал невинную девушку Доу Э, и коррумпированный следователь приговорил ее к смертной казни. Доу Э была подавлена, и она испытывала ненависть. Она отчаянно бранила «злых духов» и продажных чиновников:

(на мотив «Катится вышитый мячик»)

«В утренний час, в вечерний час светят для нас солнце и луна. Добрые духи, злые духи владеют людьми, власть их равна. О Небо! О Земля! В чем моя вина? Вам известно всегда, где чиста вода, где мутна. Но дай, о Небо, ответ: отчего же мало лет прожил праведник Янь Юань, — А разбойнику Чжи за какую заслугу, скажи, долгая жизнь была суждена? Светоч доброты умер от нищеты — был короток век его. Делатель зла жил посреди тепла, жизнь его оказалась длинна. О Небо! О Земля! В чем моя вина? Ведь это великий грех — возвеличивать тех, чья власть сильна, и принижать живущих кротко. Попустительством вашим правосудная лодка по течению унесена. О Земля! Разве ты мудра, если не отличаешь зла от добра, — разве ты Земля?! О Небо! Велика твоя слепота, тобою попрана чистота, — разве ты Небо?! Горька судьбина моя, по щекам струятся два слезных ручья — я остаюсь одна!».

Гуань Ханьцин, как и раньше, водился с актерами, писал и ставил для них пьесы

Гуань Ханьцин писал о том, о чем другие хотели, но боялись сказать. Если правитель тиран, то нужно воздать ему по заслугам. Но хан Хубилай не заботился о том, что о нем говорили. Хотя он не очень разбирался в поэзии и прозе, он терпеливо относился к религии, литературе и т. д. Ему также нравилось смотреть драмы, и время от времени он любил развлечься во дворце, куда приглашал актеров исполнить для него пьесу. Таким образом, драматическое творчество получило широкое развитие

1 ... 59 60 61 ... 68
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Том 8. Истории периода династий Сун и Юань - Ган Сюэ», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Том 8. Истории периода династий Сун и Юань - Ган Сюэ"