Онлайн-Книжки » Книги » 👨‍👩‍👧‍👦 Домашняя » Путь дзен. Медитативный подход к консультированию - Свагито Р. Либермайстер

Читать книгу "Путь дзен. Медитативный подход к консультированию - Свагито Р. Либермайстер"

202
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 56 57 58 ... 63
Перейти на страницу:

4. Метод системно-семейных расстановок прост и направлен на решение имеющихся проблем. Он не предполагает длительного анализа. Психотерапевт фокусируется на том, что придает силы клиенту и приводит его энергию в движение. Многие люди привыкли говорить о своих проблемах, им нравится пересказывать свою историю всем, кто готов слушать. А ведь именно так проще всего добиться обратного эффекта. Однако с данным подходом этот номер не пройдет – истина обычно сразу выходит на поверхность, а также ощущается на энергетическом уровне. Вот почему здесь, в отличие от традиционного консультирования, нам не нужна обстоятельная беседа в начале сеанса.

5. Системно-семейные расстановки оказываются довольно эффективным методом, когда необходимо обойти так называемое сопротивление человека. Ведь психотерапевт не работает непосредственно с самим пациентом – он обращается к участникам расстановки, а клиент остается лишь пассивным наблюдателем. Он имеет право взять все, что способен усвоить, и отказаться от того, к чему пока не готов. Доктор уважает свободу и достоинство подопечного и не допускает ситуаций, в которых сам он предстает «всезнающим», а клиент – «невеждой».

6. Системно-семейные расстановки позволили психотерапевтам установить важнейшую взаимосвязь между определенными физиологическими и психосоматическими заболеваниями и семейными проблемами, которые являются их первопричиной. Таким образом, данная методика внесла весомый вклад в лечение и понимание серьезнейших болезней: рака, булимии, депрессии, шизофрении, атопического дерматита и различных зависимостей – и это далеко не полный перечень.

Направления для доработки

Говоря о недостатках методики, стоит отметить следующие моменты, которые требуют повышенного внимания.

1. Системно-семейные расстановки не затрагивают физического измерения. Порой психика человека осознает проблему, а тело продолжает следовать старому сценарию, не позволяя заблокированной энергии выйти на свободу. А ведь только признав нежелательную эмоцию и позволив ей найти выражение, мы можем избавиться от нее навсегда. Поэтому физиологию тела необходимо интегрировать в комплексный подход (в нашем случае хорошо подходят активные и экспрессивные методики – например, динамическая медитация Ошо).

2. В некоторых случаях одного сеанса может оказаться недостаточно. К примеру, когда мы имеем дело с душевной травмой, клиенту нужно поработать над укреплением некоего физического «контейнера» для своих эмоций. Психотерапевт же должен подготовить подопечного к тому, что откроется в результате расстановки. Вот почему в ряде случаев пациента нельзя отпускать после одной-единственной встречи. Специалисту необходимо соблюдать хрупкое равновесие: во-первых, поддерживать клиента, но не взваливать его работу на себя; во-вторых, позволить человеку самостоятельно решать проблемы, адекватно оценив его потребность в помощнике.

3. Некоторые приверженцы данной методики любят делать выводы, руководствуясь приобретенными знаниями, а не прямым наблюдением. Это представляет особую опасность, когда сложные проблемы на первый взгляд кажутся простыми, и психотерапевт пытается отнести ситуацию к той или иной категории. В таком случае он не учитывает энергетику расстановки, и сеанс не приносит пациенту никакой пользы.

Пример сеанса по методу системно-семейных расстановок

Наш клиент Юрий – уроженец Венгрии, страны, в которой несколько десятков лет просуществовал коммунистический режим. С тех пор, как год назад Юрий развелся с женой, эпилепсия его дочери прогрессировала. Именно это главным образом и привело мужчину на прием к психотерапевту. В ходе опроса он не смог назвать ни одной веской причины разрыва с супругой. Что касается семейной истории пациента, выяснилось следующее: он происходит из антикоммунистической среды; когда-то его деда приговорили к смертной казни за участие в заговоре против существовавшего режима. Приговор не был приведен в исполнение, однако дедушке пришлось жить вдали от родного города и семьи. Жена Юрия, напротив, происходит из семьи коммунистов; ее дед был известным деятелем коммунистической партии.

Психотерапевт просит мужчину выполнить расстановку участников, играющих роли самого клиента, его жены и дочери. Юрий размещает их таким образом, что ни один из родителей не смотрит на ребенка. «Актер», изображающий его самого, устремил взор в необозримые дали, а представительница супруги уставилась в пол. Ребенок поднимает руки, словно пытаясь кого-то защитить – оказывается, своего отца.

Получившаяся картина позволила психотерапевту предположить, что в ней кого-то не хватает. Кроме того, как известно доктору, если в системно-семейных расстановках человек смотрит себе под ноги, то на самом деле он обращается к умершему (или умершим). Опираясь на данные предварительного опроса, консультант выдвигает следующую гипотезу: супруга Юрия в действительности смотрит не на пол, а на жертв коммунистического режима, сам же Юрий, обозревая горизонт, видит там коммунистических лидеров.

Такое предположение доктор сделал, вспомнив об одном простом правиле: все, кто был когда-то отвергнут семьей, позже обретают замену – их замещает ребенок следующего поколения. В семье Юрия ненавидят коммунистов, а в семье его жены – антикоммунистов. Однако эту гипотезу еще предстоит проверить – необходимо найти отсутствующие элементы системы и выяснить их влияние на остальных членов семьи.

Психотерапевт выбирает еще трех участников и назначает их на роль лидеров компартии; он ставит их напротив Юрия. Другие трое становятся жертвами коммунистов; они ложатся на пол – как раз туда, куда смотрит супруга пациента. Женщина сразу же подходит поближе к жертвам, а Юрий пристально смотрит на лидеров партии.

В этот момент психотерапевт перестает вмешиваться в происходящее и позволяет энергии сгуститься. Никто не произносит ни слова, но все чувствуют, как участники постепенно все больше вживаются в свои роли.

Наконец, супруга ложится на пол рядом с жертвами режима. Юрий издает странные звуки, затем вскрикивает, тоже ложится на пол и начинает по нему кататься не то в агонии, не то в судорогах. Его поведение похоже на эпилептический припадок.

И тут психотерапевту становится ясно как белый день: дочь взвалила на себя боль отца. В действительности эпилептиком является именно Юрий, а девочка избавила его от страданий, приняв их на свои плечи. Кроме того, как показывает развитие событий, эпилепсия стала проявлением агрессивных порывов. Эту агрессию породил не Юрий, а вся его семья, которая терпеть не могла коммунистов, а также и сами коммунисты, угнетавшие родных клиента – в особенности его деда.

Исцеление в данной семейной системе возможно только в том случае, если обе стороны возьмутся за руки и вспомнят обо всех, кто страдал и потерял жизнь в этой борьбе. Юрий и его жена соглашаются: им нужно оставить родных в покое и позволить тем жить своей жизнью. Постепенно они начинают отдаляться от предков и родителей.

Теперь психотерапевт вводит еще одно действующее лицо – он просит человека представлять страну целиком. Таким образом доктор показывает, что все участники крепко связаны друг с другом. Каждый из них почтительно кланяется «актеру», назначенному на роль Венгрии, и только после этого Юрий и его жена могут посмотреть друг другу в глаза. Они осознают, что долгие годы отождествляли себя с противоборствующими политическими силами, поэтому их брак был обречен на неудачу.

1 ... 56 57 58 ... 63
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Путь дзен. Медитативный подход к консультированию - Свагито Р. Либермайстер», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Путь дзен. Медитативный подход к консультированию - Свагито Р. Либермайстер"