Читать книгу "Дебилизация России и всего мира. Новое варварство - Максим Калашников"

Это — феминизм в действии. Женщина может тебя завлечь в спальню, спать с тобою — и потом (через месяц) заявить на тебя. Как вы понимаете, был ли презерватив и спала ли она — проверить невозможно. Зато за решетку угодить — с полпинка.

Убей меня бог, не пойму: зачем правящим на Западе белым гетеросексуальным мужикам (всем этим банкирам, медиамагнатам, главам спецслужб) вот это? К чему им многокультурность-мультикультурализм, политкорректность, ювеналка, пидар-парады, феминизм? Неужели они не понимают, что это — путь к финалу белого Запада?

Очевидно, это уже свидетельство маразма системы. Одни элементы системы вянут, другие принимаются бурно расти. Разбалансировка-с! Интересно: увидим ли мы поворот тенденции на Западе — по гегелевому закону отрицания отрицания? Придет ли на смену нынешнему разложению суровый пуританизм? И новая теократия? Тоталитаризм любит здоровую семью и чистоту нравов. Хотя в позднем Риме закон не сработал: империя погибла. Может, мы присутствуем при конце Запада, как когда-то другие люди стояли у смертного одра Рима.

Но все же — что на нынешнем Западе себе думают?

Америка: разъединенные варварские штаты

Знаки того, что в Соединенных Штатах новое варварство угрожающе усиливается, перед нами. Собственно говоря, вы прекрасно знаете образ белых отбросов. Тупые быки (особенно много — на юге США) с никаким образованием. С пивными брюхами уже в тридцать с небольшим, жители трейлеров и картонных халуп. Бейсболки, ковбойские сапоги. Вечное пьянство, битье таких же тупых жен. Разводы через раз. Наркота. Большие грузовики, перевозящие китайский ширпотреб.

Тупое американское быдло выдвинуло вперед своих политиков и движения: Партию чаепития, Рона Пола, Мишель Бахманн, Сару Пэйлин. Отказаться от централизации, отдать как можно больше власти штатам. Свернуть большие казенные программы в науке и технике, в космосе, в образовании, в социальной политике. Стадо новых варваров не понимает, зачем все это нужно. Отменить Федеральную резервную систему, но не делать никакого центрального банка! Нужна полная свобода предпринимательства с минимумом налогов.

Если вкратце, то убогая экономическая программа Чайной партии сводится к требованию маленького, дешевого правительства, к сокращению налогового бремени путем сворачивания федеральных программ. В идеале же — упразднение ФРС и полный демонтаж социального страхования. Денежная система — по хаейкисту (представители австрийской экономической школы) Ротбарду: твердейшая валюта, обеспеченная драгметаллами. Этакий возврат к «золотому веку» капитализма XIX столетия по трилогии Теодора Драйзера. Логическим дополнением к сему становится наивный изоляционизм и требование расширить права штатов за счет уменьшения полномочий федерального центра.

Очень близка позиции «чайников» программа архипопулярного республиканца Рона Пола.

Программа Пола не отличается оригинальностью. Ее ключевые пункты: упразднить Федеральную резервную систему (созданный в 1913 г. аналог центрального банка, но это — негосударственная сеть негосударственных банков), ввести золотой стандарт (золотое обеспечение доллара окончательно упразднено в 1971-м), вывести американские войска отовсюду и отказаться от введения санкций против Ирана. Хочется тому заводить свое ядерное оружие — пускай заводит. Ну и, конечно, Пол — за сокращение функций правительства.

По сути дела, перед нами — вариант американского изоляциониста, хорошо известного в истории по 1930–1940 годам. Тогда бывший президент Гувер призывал не мешать Гитлеру и отдать ему Европу, а национальный герой, легендарный пилот Чарльз Линдберг звал оставить Старый Свет наедине с его проблемами, также симпатизируя немцам. Теперь же мы можем добавить: подобные настроения белой Америки — это закономерное последствие процесса отрыва «элиты» США от народа. Еще в 2004 году небезызвестный Самуил Хантингтон (автор концепции «войны цивилизаций») выпустил книгу «Кто мы?», где обрисовал огромную разницу в умонастроениях основной массы янкесов и их верхушки. Если последняя — за глобализацию, за открытие рынков в рамках ВТО и НАФТА, против протекционизма и ограничения иммиграции, за участие США в заграничных войнах и операциях, то простой электорат — резко против. Он ненавидит иммиграцию и открытие рынков, перенос производства в Китай и Мексику. «Элита» — за толерантность и многокультурье, простой американец — за сохранение американскости и против «мультикультурализма». Хантингтон в той книге обрисовал, как уже целые регионы Соединенных Штатов лишаются англо-американского языка, буквально захватываясь испаноязычными иммигрантами. Как простые белые американцы ненавидят отказ от политики начала ХХ века, когда приезжавших в Америку буквально «перерабатывали», ассимилируя в белую англосаксонскую культуру.

Теперь недовольство массового электората, обходя закостенелые демократическую и республиканскую партии, выплескивается в официальную политику в виде фигур, подобных Рону Полу. Он очень сильно напоминает в чем-то Ельцина. К черту все войны, всю борьбу за сферы влияния в мире — мы устали от имперского бремени. Подобные настроения в Америке будут лишь нарастать по мере ужесточения системного (а не только экономического) кризиса. Электорату трудно понять, зачем правительство выбрасывает триллионы долларов в Ираке и Афганистане, когда в самих Штатах нарастает безработица, не создаются новые рабочие места. Так что запрос на политиков типа Рона Пола есть, причем массовый. Но, как и в случае с Ельциным, вполне здравые требования совмещаются с полным отстоем. Возврат к традициям и порядкам девятнадцатого века (а Пол зовет к этому де-факто) в нынешних условиях невозможны.

По сути дела, «чаепитники» и «ронполовцы» призывают вернуться во времена Дикого Запада годов этак 1870-х. Во времена, когда наука еще не стала мощнейшей производительной силой и теплилась на частные пожертвования в маленьких лабораториях фанатиков-исследователей. Когда еще не было ни радио, ни телевидения, ни самолетов и ракет, ни ядерных реакторов и огромных сетей электроснабжения. Когда еще впереди были величайшие прорывы в физике и химии. Во времена грубых «кольтов», керосиновых ламп и конных упряжек. В эпоху до мировых войн.

Это настроение захватывает Запад все сильнее и сильнее. Этакая реакционная, мракобесная утопия «Вперед, в прошлое, в славный XIX век!».

В самом деле, ну не могут же сливки западного социума не видеть, что кризис крепчает? Что проблемы только откладываются, все более напоминая сгущение метана в шахте перед взрывом? И что из-за вывода реального сектора в Китай целые города в тех же США на глазах превращаются в города-люмпены? Что миллионы рабочих мест на Западе — фью-ить! Так же, как и доходы бюджета.

Но все же — что предлагается хотя бы в «открытой печати»? Ведь ясно же, что государства всеобщего социального обеспечения на Западе доживают последние годы. Понятно, что в обозримом будущем настанет момент, когда западные государства не смогут больше обеспечивать ни пенсий, ни высоких пособий, ни медицинской страховки. У них уже бюджеты лопаются от такой нагрузки, а бизнес утекает в Китай от высочайших налогов.

И вот недавно в мрачно-черно-белом, нагоняющем депрессию журнале «Эсквайр» прочел ваш покорный слуга этакую утопию махрового либерала. О том, что нужно, говоря просто, вернуться в XIX век. В самом деле: красота! Тогда бизнес на Западе платил налогов не более, чем 10–15 % от дохода, живя, как вы, в условиях всеобщего офшора. Зато какие красивые города строились! Один Париж времен «бель эпок» чего стоит. Бизнес не тратился на какие-то там социальные пособия и на пенсии. А в ХХ веке бездарное государство учинило все эти пенсионные и социальные системы, занялось кучей других дел — и расплодило бюрократию, раздуло расходы и задавило налогами. Так что всего и делов-то — взять и вернуть порядки более чем вековой давности, забыв о ХХ столетии!