Читать книгу "Галерея римских императриц - Александр Кравчук"

Юстина

Iustina

Вторая жена императора Валентиниана I, правившего в 364-375 гг. До брака с Валентинианом Юстина была женой, императора-самозванца Магненция. Брак с Валентинианом был заключен не позднее 370 г.

От этого брака имела сына и трех дочерей.

Дедом Юстины был, по всей вероятности, Ветий Юст, консул 328 г. Отец ее был наместником области Пицена в Италии. Эту должность он наверняка получил от императора-самозванца Магненция, который правил западной частью империи в 350-353 гг. Тогда же, вне всякого сомнения, он удостоился и чести стать тестем самозванца, выдав за него свою дочь Юстину. Однако самозванец, поверженный, в конце концов, императором Констанцием II, покончил жизнь самоубийством, и Юстина в возрасте не более 15 лет уже осталась вдовой. Сразу же после этого император приговорил к смерти ее отца, избавляясь от сторонников Магненция в Италии. Поводом к этому послужил сон о том, что Юст якобы метит на место императора. А к снам в то время относились очень серьезно. Снам, особенно снам лиц высокопоставленных, часто придавалось политическое значение.

К счастью для Юстины, детей от брака с Магненцием она не имела. Видимо, именно поэтому ей и ее братьям сохранили жизнь. Одного из братьев звали Констанцианом, а самого младшего – Цереалисом. Первый из них служил в армии и принимал участие в персидской кампании во времена правления Юлиана, а затем стал конюшим при дворе Валентиниана I. Он погиб в 369 г., попав в засаду разбойников, которые в те времена бушевали по всей стране. Вспоминая об этом, Аммиан Марцеллин называет его свойственником императора Валентиниана и родным братом Юстины и Цереалиса. Из этого замечания можно сделать вывод, что к тому времени Юстина уже была женой императора.

Историк Сократ утверждает, как уже говорилось, что невольным инициатором этого брака была первая жена Валентиниана, Марина Севера, нахваливавшая мужу необыкновенную красоту Юстины. И за эту свою опрометчивую болтовню она поплатилась потерей мужа, разводом и отстранением от двора. Вероятнее всего, мы никогда не узнаем, почему именно и при каких обстоятельствах император обратил свое внимание на Юстину. Возможно, что ее брат Констанциан, занимавший высокую должность при дворе, представил сестру Ва- лентиниану, но все могло быть и совершенно иначе – что именно Констанциан был обязан сестре своей высокой должностью, которую он получил, когда Юстина стала императрицей. А может быть, Валентиниан сам захотел увидеть юную вдову Магненция и был очарован ее красотой?

Император умер осенью 375 г. В течение шести лет брака Юстина подарила ему четверых детей. Сын, родившийся в 371 г., был назван в честь отца и правил впоследствии под именем Валентиниана И. Родились также три дочери: Юста, Грата и Галла. Если среди детей не было близнецов, это означает, что Юстина рожала каждые полтора года.

Валентиниан I умер скоропостижно, от кровоизлияния в мозг. Это случилось в придунайском городке Бригецио. Императрица вместе с сыном в это время находилась на императорской вилле, расположенной за сто миль от места, где с мужем случился удар. Брат Юстины, Цереалис, не мешкая, перевез четырехлетнего мальчика в военный лагерь в Аквинкуме (нынешнем Будапеште), где его провозгласили императором. Империей с этого момента правили три императора: Востоком – Валент, брат умершего императора Валентиниана I, Западом – Грациан, сын все того же Валентиниана, а центральной частью, то есть Италией, балканскими и альпийскими провинциями, а также, по всей видимости, Африкой, – малолетний Валентиниан II. Политическую опеку над племянником осуществлял Грациан, а воспитанием мальчика занималась сама вдовствующая императрица Юстина. Она вместе с сыном большую часть времени пребывала в Сирмии или Медиолане (Милан).

Юстина была ревностной арианкой и открыто проявляла свои религиозные предпочтения в самых разных ситуациях. Таким же образом она формировала и религиозные взгляды своего сына. Не раз дело доходило до неприкрытых конфликтов Юстины с ортодоксальными христианами, и прежде всего с епископом миланским Амвросием, на защиту которого вставала его городская паства.

Тем временем ситуация в империи осложнялась и становилась все опаснее. В августе 378 г. император Валент погиб в битве с готами под Адрианополем. Его место на троне правителя Востока в следующем году занял Феодосий, покровительствовавший христианам. А на Западе в 383 г. самозванец Максим завладел Британией и перебросил свои войска в Галлию. Грациан пытался сдержать его продвижение, но был убит. О лютой ненависти, царившей между арианами и ортодоксальными христианами, свидетельствует пущенный впоследствии христианами слух о том, что Грациан якобы был убит по наущению арианки Юстины, когда в Константинополе (где Грациан, скорее всего, никогда в жизни даже не бывал) он шел в свою ложу в цирке. Таким образом, из всей семьи Валентиниана его малолетний сын остался единственным представителем мужского пола. К счастью, у него была энергичная мать, которая отважно боролась за его права.

Когда в 387 г. нависла угроза вторжения Максима в Италию, Юстина вместе с детьми отправилась морем в Фессалонику. Там она сумела убедить Феодосия оказать им военную помощь для борьбы с узурпатором. Взамен недавно овдовевший Феодосий получил руку ее красавицы-дочери Галлы, укрепив тем самым свои права на трон. Император вместе с армией двинулся в Италию, преодолевая по пути Восточные Альпы, а Юстина вместе с сыном вернулась туда опять морем. Она отправилась прямиком в Рим, где сумела получить поддержку жителей города.

Летом 388 г. Максим был схвачен и казнен в Аквилее, а Феодосий триумфально въехал в Рим. Юстина, вероятнее всего, умерла еще до того, как закончились военные действия, но уже с полной уверенностью в своей победе. Если бы ей суждено было прожить дольше, она наверняка не допустила бы до того, что окружение ее сына признало его недееспособным, что довело его до самоубийства в 392 г. Юстина, вероятнее всего, умерла в начале лета 388 г., не дожив до 50 лет. Похоронили ее в Медиолане.

Домника

Albia Domnica

По всей вероятности первая и единственная жена императора Валента, правившего в 364-378 гг.

Имела сына и двух дочерей.

Когда в марте 364 г. Валентиниан I сделал своего младшего брата Валента августом и доверил ему управление восточными провинциями, тот, вероятнее всего, уже был женат на Домнике, поскольку уже в следующем месяце, то есть в апреле, отец Домники Петроний, командир одного из отборных легионов, был срочно возведен в звание патриция. Петроний пользовался своим влиянием, беззастенчиво занимаясь совершенно немыслимым вымогательством. Поговаривали, что он умудрялся собирать недоимки еще времен Аврелиана, то есть почти за сто прошедших с той поры лет. Вызванные этим грабежом народные волнения были одной из основных причин появления в 375 г. узурпатора Прокопия. Восстание удалось подавить лишь весной следующего года.

Единственный сын Валента и Домники родился в январе 366 г. Он получил имя Валентиниан – в честь брата отца и прозвище Галатский – вероятно, потому, что он появился на свет в Галатии – центральной части Малой Азии. Когда ему было всего лишь три года, отец назначил его консулом – должность эта давно уже стала лишь почетным званием. Чуть позже, но еще до наступления 373 г., Галат тяжело заболел и умер. Одни источники сообщают, что это случилось в Антиохии, другие – что в Каппадокийской Кесарии. Именно в это время между епископом той же Цезареи, непримиримым католиком Василием Великим, и императорской четой, не менее ревностными приверженцами арианства, произошел серьезный конфликт. Поговаривали, что это именно Домника оказывала влияние на взгляды мужа, склоняя его к арианству. Католические писатели в один голос утверждают, что во время болезни мальчика Бог посылал Домнике кошмарные сны, а смерть любимого сына стала карой обоим супругам за неправильные религиозные взгляды. Так трактовалось в те времена милосердие господне. Ариане же, что нетрудно предположить, приписывали произошедшую трагедию гнусным проискам католиков и насланным ими злым чарам. Тон этих взаимных обвинений удивительно похож на пышущие ненавистью заявления протестантов и их противников периода религиозных войн XVI-XVII веков.