Читать книгу "Внутренняя инженерия. Путь радости. Практическое руководство от йога - Садхгуру"

Поэтому духовные мастера оставляли свое знание в отдаленных, но не полностью недоступных местах. Они часто выбирали горные вершины, потому что там меньше суеты и помех. В Индии много таких достопримечательностей. Гора Кайлаш (священная вершина в Западном Тибете) – это мощное место, где очень долго хранилось максимальное количество знаний в форме энергии.

Кайлаш – величайшая мистическая библиотека на планете. Почти все религии Востока почитают его как святыню. Среди индуистов он традиционно считается обителью великого бога Шивы и его супруги Парвати. Для буддистов он священен, потому что там живут три великих Будды. Джайны верят, что их первый великий учитель, или тиртханкара, достиг там освобождения. Представители бона, первоначальной религии Тибета, тоже поклоняются этой священной горе.

Я вожу паломников на Кайлаш одиннадцать лет. Когда я приехал туда в 2007 году, мое здоровье было в особенно плохом состоянии. Я путешествовал без остановок несколько недель, и медики в разных частях мира ставили мне тяжелые диагнозы, включая малярию, денге, тиф и даже рак. Совершенно сбитые с толку, врачи называли мои анализы крови эзотерическими! Наконец, я решил заглянуть внутрь и поработать над собой. Несколько дней спустя я отправился на Кайлаш. Мне уже стало лучше, но я все еще был очень слаб. Посмотрев на гору, я увидел, сколько там мистических знаний, ожидающих, что кто-нибудь найдет к ним доступ. Поэтому я взял нить энергии у горы и определенным образом связал ее с моей энергетической системой. Мои жизненные силы сразу же восстановились, и энергетическое тело, истощенное за восемь недель лихорадки, вернулось в норму. Я выглядел моложе, чувствовал себя моложе, и даже мой голос изменился – всего за час! Результаты были очевидны. Вокруг меня было почти двести человек, и они стали свидетелями этого.

Есть и другие места огромной вибрационной энергии, где мистики оставляли для потомков плоды своей духовной практики. В Гималаях таких мест не счесть. Множество мистиков и йогов выбирали эти горы в качестве своей обители. Обитая там, они естественным образом оставили после себя определенные измерения энергии, и в результате в Гималаях образовалась своего рода аура.

Например, в деревне Кедарнатх есть небольшой храм. Там нет статуй; это всего лишь каменное здание на скале. Но это одна из самых мощных святынь в мире! Если вы поработаете над повышением своей восприимчивости, а затем посетите этот храм, он произведет на вас неизгладимое впечатление. На Востоке таких мест много, но большинство людей стремятся именно в Гималаи.

В южноиндийском штате Карнатака есть еще одно место, называемое Кумара Парват. Парват означает «гора». Кумара – одно из имен Карттикеи, сына Шивы. Он сражался во многих боях, пытаясь преобразить мир, но осознал тщетность борьбы и пришел в эту местность. Именно здесь он в последний раз смыл кровь со своего меча. Он понял, что даже тысяча лет сражений не изменит мир; что одно насильственное действие немедленно порождает еще десять проблем. Поэтому он поднялся на вершину горы.

Обычно, когда йог хочет покинуть тело, он либо садится, либо ложится. Но Карттикея вышел из тела стоя.

Если человек может намеренно выйти из своей физической формы, не повредив ее, – это признак абсолютного овладения жизненным процессом. Это обычно упоминается в индийской традиции как махасамадхи, или «блаженная уравновешенность».

Много лет назад я ходил на Кумару Парват, и мне там поставили небольшую палатку. Я хотел лечь спать, но стоило мне принять горизонтальное положение, как тело само вскочило и выпрямилось, снеся палатку. Всю ночь я не мог даже сидеть; тело стояло, и все тут. Именно тогда я начал понимать, что именно Карттикея создавал в своей жизни. Он ушел тысячи лет назад, но то, что он оставил, еще живо.

Такую работу невозможно уничтожить. Если человек что-то делает со своими жизненными энергиями, он создает определенную возможность, которую ничем не сотрешь. Работа и присутствие тех, кто хоть немного экспериментировал с внутренними измерениями, не подвластны уничтожению.

Например, считается, что Гаутама Будда жил две тысячи пятьсот лет назад, а Иисус – две тысячи лет назад, но я чувствую, что они оба живы по сей день. Если вы проделаете определенную работу, используя свои энергии, результат этой работы не будет подвержен разрушению временем, он останется доступным для практического применения. Если вы создаете что-то, используя физическое тело, то плоды такой деятельности рано или поздно исчезнут. Но если вы работаете с базовыми жизненными энергиями, результат будет вне времени.

РАБОТА ИСТИННОГО ГУРУ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ТОМ, ЧТОБЫ ПЕРЕСТРОИТЬ ВЕСЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ МЕХАНИЗМ, ОСВОБОДИТЬ ЕГО ОТ ЦИКЛИЧЕСКИХ ЗАКОНОМЕРНОСТЕЙ КАРМЫ И ПОМОЧЬ ЕМУ РАБОТАТЬ НА ПРЕДЕЛЕ ВОЗМОЖНОСТЕЙ.

СЕРЕБРЯНЫЕ ВЕРШИНЫ

С самого раннего детства, куда бы я ни смотрел, мне виделось, что на заднем плане всегда возвышается горная вершина. В шестнадцать лет я упомянул об этом в беседе с друзьями, и они ответили: «Ты с ума сошел! Какие такие горы?» Тогда я понял, что другие гор не видят! Некоторое время я хотел отыскать эту вершину, но потом отложил эту затею.

Представьте, что у вас на очках есть пятнышко. Вы быстро к этому привыкаете. Так случилось и с моей горной вершиной. Позже ко мне вернулась волна воспоминаний; и, выбирая место для строительства Дхьяналинги, я начал искать ту гору, которую постоянно видел.

Я объездил все. Раз десять я проделал тысячекилометровый путь от Гоа до Каньякумари, что на самой южной оконечности Индии. Наверное, на полуострове нет такой дороги, по которой я не проехал несколько раз.

В один прекрасный день я проезжал через деревню на окраине Коимбатура. Там я обратил внимание на Седьмую Вершину в горах Веллиангири. Именно ее я видел с детства. Как только я заметил эту вершину, которая жила во мне всю мою жизнь, – она сразу исчезла из моих видений и стала живой реальностью. Внезапно я понял, что это будет наилучшим местом для работы всей моей жизни.

Если вы спросите: «Какая величайшая гора на планете?» – я всегда буду отвечать: «Веллиангири». Я родился с отпечатком этой горы в глазах, и с тех пор она преследовала меня. Она жила во мне и была моей собственной навигационной системой, внутренним радаром. Для меня она – не просто место на карте. Это резервуар всего, что мне нужно было знать, чтобы создать Дхьяналингу.

Слово «Веллиангири» буквально означает «серебряная гора»; такое название появилось потому, что эти горы большую часть года скрыты под облаками. Они известны как Южный Кайлаш, потому что Адийоги, то есть сам Шива, провел там чуть больше трех месяцев. Сюда он пришел не в обычном своем блаженном настроении. Согласно легенде, он злился на самого себя, потому что не смог сдержать слово, данное одной из особенно преданных ему женщин. Адийоги находился в чрезвычайно пасмурном состоянии, и эта энергия все еще проявляется сегодня; он инициировал традицию гневных йогов. Они выполняли здесь духовную практику и приобрели это качество. Они не злились на что-либо конкретное; они просто находились в определенном состоянии высокой интенсивности.