Читать книгу "Новые угрозы XXI века - Игорь Прокопенко"

У нас — наследников бывшего Советского Союза — сегодня свои стереотипы. Принято считать, что страна, в которой мы когда-то жили, распалась сама собой. Самоликвидировалась — в силу нежизнеспособности экономики, невозможности ужиться в одной коммунальной квартире с русскими — казаху, прибалту и украинцу. А еще от тоски советского креативного класса по американской свободе, европейским кафешкам и эмигрантскому самиздату… И уже никто не помнит, что вопреки этой легенде на референдуме в 1991 году более 80 процентов советских граждан — цифры те же, что сегодня в Крыму — высказались за сохранение Единой страны, но ее все-таки красные директора разогнали через четыре месяца…

Сейчас модно ругать Советский Союз за дефицит, за невозможность «съездить в Париж по делу срочно» — как писал советский сатирик Жванецкий. За автомобиль, который при советском строе был роскошью.

Но вот прошло время. Нет Союза, автомобиль — давно не роскошь, а в магазинах — завались колбасы. Казалось бы, все позиции по мечтам закрыты. А счастья — нет. И вот уже мы — бывшие соседи по той коммунальной квартире — собираемся кучками и начинаем вспоминать, как оно там у нас было в далеком прошлом.

Я не знаю, был ли шанс у Советского Союза избежать своей печальной судьбы. Но знаю точно: если бы произошло такое политическое чудо, никогда бы не случилось приднестровских и карабахских событий. Не было бы чеченской войны, кровавой провокации Саакашвили в Цхинвале. Невозможных по своей абсурдности событий на Украине. Были бы живы миллионы, вы слышите — миллионы советских людей, которые погибли в междоусобных войнах, были взорваны во время терактов, которые отравились паленой водкой в годы антиалкогольной кампании, которые были убиты или зарезаны в ходе бандитских разборок в лихие девяностые, которые умерли, потому что не получили медицинской помощи в годы всеобщего и тотального развала всего и вся. Которые просто не пережили это время, потому что очень многим социально незащищенным людям элементарно нечего было есть. И вот теперь вопрос: что на другой чаше? Возможность съездить в Париж? Дешевая колбаса из пальмового масла? Неужели то, что мы сегодня имеем в России и на Украине, в Туркмении и в Латвии, в Молдавии и Грузии, — действительно свобода и стоит таких жертв?

Искренне ваш,

Игорь Прокопенко