Читать книгу "Homo Roboticus? Люди и машины в поисках взаимопонимания - Джон Маркофф"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Конфликт у Дрейфуса с исследователями искусственного интеллекта возник в начале 1960-х гг., когда они появились на его курсе по философии Хайдеггера и уничижительно отозвались о философах из-за того, что те так и не поняли интеллект человека, хотя изучали его на протяжении столетий{134}. Это неуважение он не забыл и на четыре десятилетия стал самым непримиримым критиком искусственного интеллекта. Его главный аргумент прозвучал в выпаде против двух исследователей искусственного интеллекта из Стэнфорда: «Фейгенбаум и Фельдман утверждают, что ощутимый прогресс действительно достигнут, но определяют его очень осмотрительно как „приближение к конечной цели“. С таким определением первый человек, который взобрался на дерево, мог говорить об ощутимом прогрессе на пути к полету на Луну»{135}. Три года спустя Пейперт дал ответ на это в статье «Искусственный интеллект Хьюберта Дрейфуса – собрание ошибок» (Artificial Intelligence of Hubert L. Dreyfus, A Budget of Fallacies). «Беспокоит не то, что Дрейфус вводит метафизику в область техники, а то, что его высказывания безответственны, – писал он. – Его факты почти всегда неправильны; его представление о программировании настолько ограниченно, что он относит к невозможным программы, которые может написать новичок; а его невосприимчивость к логике позволяет принимать собственную неспособность представить, как можно реализовать конкретный алгоритм, за основание считать, что никакой алгоритм не может достичь нужной цели»{136}.
Виноград в конечном счете полностью разошелся с Пейпертом, но произошло это через много лет. Он приехал в Стэнфорд как преподаватель в 1973 г., когда его жена, врач, приняла предложение стать ординатором в районе залива Сан-Франциско. Это случилось всего через два года после того, как Intel представила первый коммерческий микропроцессор 4004, а журналист Дон Хефлер в своем бюллетене Microelectronics News ввел в употребление название «Кремниевая долина США». Виноград еще несколько лет развивал идею понимания машиной естественного языка в ключе SHRDLU. Сначала он проводил почти половину своего времени в Исследовательском центре компании Xerox в Пало-Альто, работая с Дэнни Боброу, другим исследователем, интересовавшимся проблемой понимания естественного языка. В марте 1975 г. Xerox открыла новое красивое здание неподалеку от Стэнфорда, так как это обеспечивало компании легкий доступ к лучшим программистам. Позже Виноград говорил друзьям: «Вы ведь знаете все разработки PARC в области PC? Так вот, я работал совсем не над этим».
Виноград работал над углублением и развитием исследования, которым он занимался в Массачусетском технологическом институте и которое принесет плоды лишь четыре десятилетия спустя. В 1970-х гг. эта задача казалась невыполнимой, и многие задавались вопросом, сможет ли наука когда-нибудь разобраться, как люди понимают язык. После того как Виноград потратил на проблему компьютерной обработки языка полдесятилетия, его стал одолевать скептицизм в отношении возможности реального развития искусственного интеллекта. Он отошел от этой сферы не только из-за незначительности успехов, но и в какой-то мере под влиянием нового друга, чилийского политического беженца по имени Фернандо Флорес, а также знакомства с группой философов из Беркли во главе с Дрейфусом, намеревавшейся разоблачить рекламную шумиху вокруг нарождающейся индустрии искусственного интеллекта. Истинный технократ, Флорес был министром финансов в правительстве Альенде и чудом спасся из своего офиса во дворце при бомбардировке во время мятежа. Прежде чем попасть в Соединенные Штаты, он провел три года в тюрьме, но его выпустили в результате кампании, развернутой Amnesty International. Стэнфорд назначил Флореса консультантом по информатике, но он уехал из Пало-Альто работать над докторской диссертацией в Беркли под руководством квартета настроенных против искусственного интеллекта философов: Хьюберта и Стюарта Дрейфусов, Джона Сирла и Энн Маркуссен.
Виноград считал Флореса одним из самых ярких интеллектуалов, которых он когда-либо встречал. Виноград вспоминал: «Мы начали разговаривать, он дал мне книгу по философии науки и сказал: "Вы должны прочитать это". Я прочитал ее, мы начали обсуждать эту тему, решили написать работу по ней, получилась монография, которая превратилась в книгу. Это был процесс пробуждения интереса к нему и осознания того, что наши разговоры интеллектуально обогащают»{137}. Из бесед с Флоресом молодой программист понял причину своей неудовлетворенности тем, что воспринимал как «идеологию» искусственного интеллекта. Флорес был согласен с харизматичным Вернером Эрхардом, организация которого «Учебные семинары Эрхарда» (Erhard Seminars Training – EST) имела в 1970-е гг. множество последователей в районе залива Сан-Франциско. (В Стэнфордском научно-исследовательском институте Энгельбарт отправил весь штат своей лаборатории на тренинг в EST и вошел в совет директоров организации.)
Хотя компьютерный мир в то время был крошечным, противоречия подходов Маккарти и Мински, с одной стороны, и Энгельбарта – с другой, были очень осязаемыми. PARC работала над персональным компьютером; Стэнфордская лаборатория искусственного интеллекта занималась всем – от манипуляторов и мобильных роботов до программ для игры в шахматы. В недавно переименованном Стэнфордском исследовательском институте (который стали называть SRI из-за антивоенных протестов студентов) исследователи работали над широким спектром проектов – от системы NLS Энгельбарта и робота Shakey до распознавания речи и «умного» оружия. Виноград приезжал в Беркли для неофициальных встреч за ланчем с философами Сирлом и Дрейфусом, их аспирантами и Фернандо Флоресом. Хьюберт Дрейфус выступал против оптимистических предсказаний исследователей искусственного интеллекта, а Джон Сирл шел дальше и ставил один из самых острых философских вопросов XX в.: действительно ли возможно построить думающую машину?
Умевший привлечь внимание блестящий лектор Сирл никогда не уклонялся от спора. До того как заняться преподаванием философии, он был политическим активистом. Во время учебы в Висконсинском университете в 1950-х гг. он состоял в организации «Студенты против Джозефа Маккарти[15]», а в 1964 г. стал первым штатным сотрудником Беркли, который присоединился к «Движению за свободу слова». Еще когда Сирл был молодым философом, его привлекала междисциплинарная область – когнитивистика. В то время считалось, что биологический разум является аналогом оживляющего машины программного обеспечения. В этом случае понимание процессов мышления человека становилось просто вопросом разгадывания программы, заложенной в миллиардах переплетенных нейронов человеческого мозга.
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Homo Roboticus? Люди и машины в поисках взаимопонимания - Джон Маркофф», после закрытия браузера.