Читать книгу "Сварог. Враг Короны - Александр Бушков"

Нелегким выдался для пророка путь. Силы Тьмы начали охоту заним, едва он покинул горную хижину. Однако по горам и лесам, по болотам ипустыням, пешком, верхом и вплавь Тор-Вардр все же продвигался вперед, несмотряни на что. Он постоянно встречал на своем пути препятствия и опасности, однакоуходил от них, проявляя поразительную силу духа, чудеса хитрости иизворотливости, недюжинные способности ума.

Например, в пустыне Акс-Машут путь к колодцу преградили троевооруженных людей. «Мы – стражи колодца», – сказали они. «Кто вас поставил?»– спросил Тор-Вардр. «Нас поставили люди, – ответили они. – И тыдолжен поделиться с людьми, если тебя мучает жажда». Тор-Вардр умирал от жажды,он понимал, что до следующего колодца ему не дойти, но единственное, чем он мограсплатиться – Книгой Истинного Света. «Хорошо, – сказал Тор-Вардр, –ваша взяла. Я очень хочу пить и готов заплатить за каждый глоток по десятьзолотых монет. Я сделаю десять глотков, таким образом вы получите сто золотыхмонет». Глаза у стражников колодца, или попросту говоря у разбойников,разгорелись, потому что сто золотых монет была огромная сумма, на которую можнобыло безбедно прожить целый год, ни в чем себе не отказывая. Пророк Тор-Вардрдал алчности проникнуть поглубже в разбойничьи сердца, потом сказал: «Толькорасплачусь я с вами потом, на обратном пути. Клянусь небом, Светом, матерью имоим честным именем: когда я пойду обратно, вы получите свои сто монет. Или жеможете сейчас убить меня, забрать все, что есть у меня при себе, а это едвапотянет и на пять медяков. Выбирайте. Или пять медяков, но сейчас, или стозолотых монет, но на обратном пути».

Разбойники почесали затылки, выбрали сто монет, но наобратном пути, и дали Тор-Вардру напиться. Может, пророк и отдал бы разбойникамобещанные сто золотых монет, но он так никогда и не пошел обратным путем черезпустыню Акс-Машут.

Фраза пророка: «Или пять медяков, но сейчас, или сто золотыхмонет, но на обратном пути», – стала самой употребляемой в Коронепословицей, ее смысл можно перевести как: «Что лучше, синица в руках или журавльв небе?»

Еще пример из книги «Житие пророка Тор-Вардра…»:

У самого города Мааринг его захватил в плен некийземлевладелец, по чьим землям он проходил. «Чернокнижник! – кричалземлевладелец, гарцуя вокруг Тор-Вардра на лошади и размахивая саблей. –Ты хочешь наслать порчу на мой скот и на мои посевы, на моих людей ты насылаешьболезни!» Землевладелец погнал Тор-Вардра в свой замок, где велел развестикостер. Обезумевший не без влияния сил Тьмы хозяин замка и окрестных земельсобрался немедленно сжечь чернокнижника и его черную книгу, которую тот таскалс собою в сумке для носки писем. «Хорошо, – сказал Тор-Вардр, ужепривязанный к столбу, который слуги землевладельца обкладывалихворостом, – твоя взяла. Только исполни мою последнюю маленькую просьбу».«Только если она не помешает казни», – насторожился землевладелец. «Сущийпустяк, – сказал пророк. – Я бы хотел в последний раз в жизни сыгратьв свою любимую игру – подброс монетки. У меня есть медяк, я бы хотел егопроиграть или выиграть еще один». «Ну только один раз», – усмехнулсяземлевладелец. По его приказу Тор-Вардра развязали, пророк достал из карманамедную монету самого мелкого достоинства. Землевладелец сам вызвался на игру иему подали такую же монету. Они сыграли раз и Тор-Вардр выиграл. Тогдаземлевладелец сам пожелал сыграть еще раз и еще раз проиграл. Они играли целыйдень и еще день. Землевладелец проиграл свой замок, поместье и жену. Он не могуже казнить Тор-Вардра, потому что свидетелями игры были сотни человек егодвора и гости его замка – потом вмиг во все пределы разнеслась бы молва онеблагородном поведении этого землевладельца, о его запятнанной чести. «Пораостановиться, – вдруг сказал Тор-Вардр. – Предлагаю тебе выкуп засвою свободу – все выигранное мною». Землевладелец, разумеется, согласился ипророк получил свободу. «Как тебе удавалось все время выигрывать? Колдовство?»– спросил напоследок землевладелец. «Нет, – ответил пророк. – Мнепомогала вера в Истинный Свет». На самом деле медяк подарил Тор-Вардру один изтех, кто благодаря пророку принял Истинный Свет и оставил свое прежнее ремесло– жульничество в азартных играх. Подарил со словами: «Это заговоренный медяк,который никогда не проигрывает. Боюсь соблазна, а выбросить жаль». Тор-Вардрпринял медяк со словами: «Нет плохих и хороших вещей. Все зависит от того, чемуони служат». Этот медяк послужил Истинному Свету.

Тор-Вардр добрался до города Мааринг, где его дальнийродственник, переписчик книг, сделал десять копий Книги Истинного Света. Большекопий он сделать не сумел – скончался во сне от сердечного приступа, хотяникогда ранее на сердце не жаловался. Тор-Вардр взял десять копий и вновьотправился в путь, чтобы обойти разные земли и разные государства, отдаваякопии в надежные руки с наказом копировать Книгу снова и снова и знакомить снею как можно большее число людей. Тор-Вардр странствовал всю свою жизнь, апрожил он по разным сведениям от сорока до шестидесяти лет. Кстати,каноническое «Житие пророка Тор-Вардра» не сообщает, на каком году ушел изжизни пророк, но рассказывает о том, как это было. Тор-Вардр, проведший жизнь вдороге, совершил свой последний переход – до маленькой горной хижины, в которойон когда-то обнаружил Книгу. У хижины уцелели лишь стены и фундамент, крыша жесгнила и провалилась. Но уцелела и печь, которую Тор-Вардр растопил, посиделвозле нее, вспоминая свою жизнь, потом лег в углу, где обычно ложился в тегоды, когда еще служил письмоносцем. И уснул навсегда.

Тор-Вардр сберег исконную Книгу Истинного Света, незадолгоперед смертью он отдал ее в первый Светлый Дом, построенный в городе Додишуд, вбывшей столице ныне не существующего государства Блогдарак. Когда Додишудпримкнул к империи, признав над собой власть Короны, то правитель Додишуда взнак верности преподнес Книгу Императору. С тех пор она хранится в столице, вглавном Светлом Доме империи.

В прошлом году вышла скандальная синематографическая лента«Муки Тор-Вардра», в которой пророк побеждает своих врагов не силой духа игибкостью ума, а грубой силой мышц и при помощи приемов борьбы джаутай.Например, эпизод с колодцем и разбойниками решен просто: Тор-Вардр расшвыриваетразбойников (которых, к слову, в ленте не трое, а добрая дюжина) приемамиджаутай, а свою знаменитую фразу «Или пять медяков, но сейчас, или сто золотыхмонет, но на обратном пути» он произносит, свалив с ног ударом ноги последнегоразбойника, отчего фраза абсолютно обессмысливается. Храм препятствовал выходуленты, вопрос решался на Верх-совете, но у фильма оказались сильные покровители(по слухам, часть ленты была оплачена напрямую из императорской казны инесколько верх-советников связывали с фильмом свои коммерческие интересы). Храмне смог помешать выходу ленты на экраны, но упрямо продолжал борьбу и кое-чеговсе же добился: во-первых, текст к фильму должен быть переписан под надзоромсвященнослужителей Храма, во-вторых, кандидатуры чтецов для синематографическихзалов должны согласовываться с Храмом, в-третьих, лента должна идти безмузыкального сопровождения.

Сумка письмоносца, в которой Тор-Вардр носил Книгу ИстинногоСвета, сохранилась и находится в городе Некушд в Светлом Доме памятиТор-Вардра. Это вторая по значению реликвия Храма. Кроме Храма, существуют ещедва монашеских ордена: