Читать книгу "Байки из грота. 50 историй из жизни древних людей - Станислав Дробышевский"

Ещё более выразительный «триллер» нарисован чёрной краской на стенке ямы, зияющей в полу одного из проходов пещеры Ласко. Огромный бизон со вздыбленной гривой, хлещущим хвостом и вспоротым животом сбивает с ног мужчину. Под ногами у них сломанное копьё и брошенная копьеметалка с навершием в виде птички. Много споров вызвала форма головы человека, похожая на птичью; например, возникли идеи о том, что древний художник хотел изобразить вылетающую из тела душу. Перед композицией с бизоном и человеком прилагается рисунок шерстистого носорога с задранным хвостом, но непонятно, имеет ли он какое-то отношение к охотничьему сюжету. Вероятно, автор полотна был свидетелем гибели своего друга или родственника на охоте, и распиравшие его чувства выплеснулись на стену пещеры. О глубоко личном характере переживания свидетельствует расположение рисунка в труднодоступной части пещеры, в очень неудобном месте: изображение явно не предназначалось для всеобщего обозрения.

Мы не знаем, по какому поводу вырезал свою гораздо более счастливую (только не с точки зрения бизона!) сцену мастер из Шанселяда. Возможно, он запечатлел не самое рядовое событие. Охотники-собиратели не так часто общаются с соседями и дальними родственниками, но очень любят это делать. Когда удаётся добыть много пищи, они спешат пригласить гостей на пир – всегда приятно похвалиться достижениями и узнать новости.

Слои Шанселяда сохранили свидетельства дальних путешествий. Как уже упоминалось, на одном выпрямителе копий есть отчётливый рисунок китового хвоста. В слое мадлена VI найдены кости тюленя. Между тем пещера расположена отнюдь не на побережье: до эстуария Жиронда – ближайшего места, где люди потенциально могли встретить этих животных, – более 100 км. Настоящий же Атлантический океан расположен ещё дальше.

Охотники-собиратели не так часто общаются с соседями и дальними родственниками, но очень любят это делать. Когда удаётся добыть много пищи, они спешат пригласить гостей на пир – всегда приятно похвалиться достижениями и узнать новости

Литература

Hardy M. La station quaternaire de Raymonden a Chancelade (Dordogne), et la sepulture d’un chasseur de rennes. Paris, Ernest Leroux, 1891.

Jean-Pierre D. Les groupements humains dans l’art mobilier paléolithique français // Bulletin de la Société Préhistorique Française, 1992, T. 89, №6, pp. 172–183.

40. МОНТАДЬЕ.

ПЕРВЫЙ ФИЛОСОФ
(ФРАНЦИЯ; 15 ТЫС. Л.Н.)

Еда всегда была едой, но с некоторых пор разум человека оказался настолько сложным, что люди начали придавать пище разные новые смыслы. Еда стала частью ритуалов, обрядов, поводом задуматься о бытии, пофилософствовать…

Человек сидел и размышлял. Он был сыт и потому настроен философски. Под ногами валялись кости лосося. Человек приподнял скелетик «ёлочкой» и задумался.

Ещё вчера эта рыба плыла по реке, шевелила жабрами, била хвостом, думала, ела другую рыбу. День за днём проходили беззаботной чередой. Лосось рос, наращивал жир, ему было хорошо. Холодная вода была его надёжным домом, поверхность реки – небом, а каменистое дно, пересыпанное песком, – местом отдыха от трудов. Сколько лет жил так Лосось?

И вот судьба повернулась к нему иной стороной. Пришёл Человек. Он умел строить загородки на реке и делать смертоносные остроги с крючками. Он был хитрее Лосося. Настал день, когда беспечный Лосось совершил ошибку: заплыл не туда и подставил спину. Миг – и чудесная жизнь закончилась. Из ярого хищника, бодрого и умного, Лосось превратился в холодное красное мясо. Женщины распластали его, почистили, повесили в ряд с другими такими же неудачниками на тонком пруте, закоптили над костром. Человек съел Лосося.

Жизнь преходяща. Сегодня ты живёшь и радуешься жизни, ешь кого-то, а завтра всё может обернуться совсем иначе: тебя самого съедят, и останется лишь скелетик без головы и плавников…

Человек взял ребро оленя и записал свои мысли.

Улики

Грот Монтадье, расположенный возле французского города Монброн – один из множества, в которых сохранились слои мадлена – замечательного времени, от которого до наших дней дошло великое множество произведений первобытного искусства. Жителям Монтадье было чем похвастаться. Тут обнаружены одни из лучших образцов гравировки по кости. Среди них особое положение занимает кусок оленьего ребра, на одной стороне которого изображён лосось, а на другой – его скелет. Была ли это особая рыболовная магия? Или просто «мысли вслух»? В любом случае лаконичность сообщения и богатство возможных интерпретаций восхищает.

Мадленцы регулярно ловили рыбу. Известны и другие изображения лосося: например, отличный рельеф вырезан на выпрямителе копий из Энлине, другой – на стене Абри ду Пуасон, гравировки есть в Ниа, Истурице и Мас д’Азиль, настенные рисунки – в Арси-сюр-Кюр, а также во множестве иных мест.

Более того, мадленцам были не чужды и морские промыслы. Как и Шанселяд, грот Монтадье расположен в сотне километров от ближайшей солёной воды. Тем не менее тут найден выпрямитель копий с гравировками двух тюленей и двух угрей, которые некоторыми знатоками почему-то принимаются за змей, несмотря на отчётливые спинные плавники. Вероятно, люди кочевали по огромным пространствам от побережья до гор, не чураясь никаких занятий. С другой стороны, это говорит о мизерной численности и плотности населения той эпохи.

Жителям Монтадье было чем похвастаться. Тут обнаружены одни из лучших образцов гравировки по кости. Среди них особое положение занимает кусок оленьего ребра, на одной стороне которого изображён лосось, а на другой – его скелет. Была ли это особая рыболовная магия?

Литература

Pierre D. et Lugol M. Gravures magdaléniennes inédites de Montgaudier (Charente) // Bulletin de la Société Préhistorique de France, 1950, T. 47, №6–8, pp. 376–378.

41. ЛОРТЕ.

ОСЕННЕЕ СЧАСТЬЕ
(ФРАНЦИЯ; 15 ТЫС. Л.Н.)

Жизнь охотников ледниковой Европы была непростой. Длинную холодную зиму надо было как-то пережить, а для этого нужно запастись мясом. Лучший способ – добыть его сразу и много. А больше всего мяса проходит каждый год через известные места…

Лица охотников застыли в ожидании. Все они смотрели в одну сторону. Где-то там, на севере, двигались их жизни. Вернее, пока это были жизни северных оленей.