Читать книгу "Illuminationes - Эдуард Лимонов"

Никакой эволюции обезьяны в человека обнаружить невозможно. Там и тут на планете были найдены немногочисленные останки древних видов обезьян. Только и всего. Самый современный вид древних обезьян — неандертальцы. Такие же животные, как и все животные на планете.

И вдруг! Homme de Cro‑Magnon был человеком, потому он не вызвал у нашедших его в 1868 году никаких сомнений — он так и назван Homme (человек). «Ранние представители современного человека в Европе и отчасти за ее пределами», — неуклюже называет кроманьонцев Электронная энциклопедия. Кроманьонец появился внезапно, никаких ископаемых предков у него нет, он отличается от животного мира разительно! Он не животное!

Кроманьонец строил жилища, одевался в одежду из шкур, приручал животных и занимался земледелием. Кроманьонец хоронил своих мертвых, обжигал глину, делая из нее сосуды. Он рисовал на стенах пещер, мог копать землянки, изготовлял шатры из шкур. Кроманьонцы жили общинами по 15–30 человек, такими себе деревнями. Кроманьонец обладал даром речи. Физически он был таким же, как современный человек. Никакого развития за те 40 тыс. лет (один раз поверим археологам, просто для того, чтобы иметь хоть какие–то временные ориентиры) с тех пор не произошло. Вид человеческий не изменился физически. Однако он изменил природу вокруг себя, эксплуатируя физический мир, усложнил и детализировал свои представления о мире. Homme сумел сделать это потому, что был изначально снабжен необходимыми орудиями для этого: душой и разумом. Душу, психический мир переживаний, как мы знаем, ему дал для своих целей Создатель, а разум — старший сын Создателя.

Обезьяны тут ни при чем. Даже такие крупные, как неандертальская обезьяна.

Заключение

Дарвин умер в 1882 году в городке с характерным названием Down. Похоронен в Вестминстерском аббатстве, рядом с великими людьми Великобритании. Последние два десятилетия, после выхода «Происхождения человека», он посвятил ботанике, как бы отшатнувшись в испуге от книги, где он изложил свою скандальную теорию происхождения человека из высших приматов, т. е. приобщил человека к животному миру. Последние 20 лет он издавал книги по орхидеям, по вьющимся и насекомоядным растениям, по воздействию земляных червей на растения…

Но его бомбой, оставленной человечеству, остается «The Descent of Man», с его сенсационным выводом–лозунгом: «Человек произошел от обезьяны!» Заключение этой книги: человек, как оказалось, выиграл в немыслимой эволюционной лотерее, и доминировать на Земле стал вид человека. Выиграл в лотерее из миллионов видов животных! Он один достиг почти дьявольского совершенства, его разум развился в могущественный аппарат.

Известно, что Дарвин долгие годы колебался и не решался публиковать «Происхождение человека». «О происхождении видов путем естественного отбора» вышла в 1859 году, и Дарвин не раз заявлял, что обе книги были готовы в 1859 году, но Дарвин долго не решался на авантюрный шаг. Он понимал, что совершит подлог. Однако соблазн создания универсальной теории, глобально объясняющей жизнь на планете, заставил его игнорировать повседневное чудо: наличие у человека разума и наличие души. Игнорировать то обстоятельство, что ни одно живое существо на планете, помимо человека, не обладает разумом и всем, что к нему дается: мышлением, памятью, воображением, речью. (Победы человека над природой не должны вызывать удивления. Обладая мощным оружием разума, ничего не стоит побеждать безразумных существ.)

Другие натяжки теории происхождения человека путем эволюции высших приматов. Уже Ламарк удлинил возраст Земли для эволюции. Затем этот возраст удлинили Лайелл и сам Дарвин, а в 1881–1900 годах его окончательно удлинило ученое сообщество, в котором преобладали дарвинисты.

Мою точку зрения на тайну создания человека вы знаете. Человек создан высшими существами, среди которых главный — Отец — Создатель, для своей утилитарной цели, как биоробот–инкубатор для души. Ибо души человеческие нужны Создателю как энергетическая пища. Создан человек был из элементов животного мира, в частности, на базе уже бегавших вокруг приматов. Но человек не животное, ни в коем случае.

Кроманьонцы появились внезапно, были созданы. А ископаемые обезьяны, извлеченные из земли за полтора столетия, были всего лишь животными.

Послесловие. Ересь

Одолев эти мои размышления и вИдения, касающиеся таинств человека, а именно как он возник, что есть человеческий вид по сути своей; избранный, самый проницательный читатель поймет, что в книге заложены основы Универсальной Религии Человека. Причем Универсальная Религия эта покоится на прочном фундаменте традиции. Я не опровергаю того факта, что человек создан, что у него был Создатель. Однако я утверждаю, что вид человеческий создан как пища Создателю, в то время как традиционные мировые религии твердят нам о благонамеренном Боге, преследующем наше благо.

Я утверждаю, что Создатель не благонамерен и не злонамерен. Он эгоистичен и потому безразличен к нам, бегающим по поверхности Земли инкубаторам, в которых он выращивает души — свою энергетическую пищу.

Я утверждаю, что Создатель человека — одно из сверхсуществ, обитающих во Вселенной. Есть и другие, я полагаю, существа, превышающие своей креативностью Создателя человека. Мне не открылось, кто создал Землю и Вселенные и Бездны Хаоса. Может быть, это откроется мне позже, в оставшиеся мне дни, и, безусловно, это будет открыто кому–то из потомков.

Возникновение Универсальной Религии для всей планеты предсказано футурологами. Ее торжество относят где–то к 2060 году. Я полагаю, что футурологи предсказали появление религии, которая будет основана на посланных мне вИдениях. Отличным названием для Универсальной Религии Человека будет ЕРЕСЬ. Поскольку ее постулаты все же основаны на священных книгах и преданиях человечества и лишь трактуют их трагически противоположно. Ересь заключается в трактовке священных книг и преданий.

Универсальная Религия — это Религия Человека, религия во славу и возвышение вида человеческого. Отношение к Создателю отныне не будет отношением существа низшего к высшему, раба к господину. Мой человек отказывается от рабского служения Господу и, напротив, объявляет Создателя своим соперником, намереваясь найти его, победить и выведать у него все наши тайны.

«А где же Бог в новой религии?» — спросят меня.

Ясно, что обожествлять Создателя и его группу сверхсуществ, создавших вид человека для утилитарной цели поглощения наших душ как энергетической пищи, было бы неестественно. Ни Создатель, ни Соавтор — оба алчные охотники за нашими душами — для обожествления, таким образом, не подходят. Признавая, что мы созданы Создателем и Соавтором, мы отказываемся их обожествлять.

Потому Бога в новой религии нет. Мы сами — сверхъестественная сила. Объектом обожествления станет сам человек. На самом деле ведь человечество давно обожествляет великих людей. Потому уместно соорудить им храмы и сделать их объектами поклонения.

А символом Универсальной Религии станет белая капля: сперма человека, обеспечивающая бессмертие вида.