Читать книгу "Большая проблема - Тимофей Иванов"

— огласил ценник этот куркуль.

— Мастер, ты в кузнице что ли перегрелся? Это ж наконечник копья, а не харалужный меч для лорда с драгоценными каменьями на гарде! Один золотой ему красная цена.

— Какой золотой, побойся Света, орясина! — взвился Отто оставив весь пиетет перед моими габаритами, когда речь зашла про деньги — На твой наконечник доброй стали уйдёт как на четыре меча, если не больше! А сложность и необычность работы?! Никак не меньше четырёх золотых и сорока серебряных.

Здесь один золотой шел к полтиннику серебра, о десятичной системе золото-серебро-медь речи не шло, всё таки разница цен между металлами играла большую роль, чем удобство. Или правильнее сказать сотенной? Впрочем не важно, важно то, что цену этот средневековый капиталист почти не скинул! Начался жаркий торг, в который включились эр Эдво, напирающий на то, что мне этим копьём ещё и за самого обиженного хлыщем кузнеца заступаться и Силаниль, требующий побояться Света и не гнуть непомерную цену, а он в вопросах светофобий был поавторитетней прочих, представитель церкви как-никак. Но Отто стоял на своём крепче скалы, а потому мы в итоге сошлись на четырёх золотых. Мрак и ужас, по комплекции можно было предположить, что у него в предках затесались гномы, но после обсуждения финансов, я твердо уверился, что его род основал попаденец-еврей! Может быть даже одесский.

После такого идея заказать стальной охотничий нож отпала сама собой, он мне стоить будет не меньше меча, под мои-то габариты. Сначала нужно реализовать трофеи, а потом замахиваться на подобное, всё таки денег у меня не так много, а костяной инструмент вполне функционален. А до этого сначала необходимо продемонстрировать их герцогу по совету бывалых людей. Так что мы отправились к плотникам, рядом с которыми должны были обитать мастера, создающие щиты. Там история в целом повторилась. Ценник мне заломили не слабый, всё таки каплевидный щит, которым можно было комфортно прикрываться и от ударов в ноги, получался очень не маленьким. Но однако же это был не повод требовать за него золота, как за половину городских ворот! Одна из их створок была определённо больше. Но тут мастер был всё таки по слабее Вейха, а потому мы благополучно скинули больше половины цены. Всё таки без умения торговаться тут можно мгновенно разориться. У меня утром ещё была мысль разжиться дротиками под свой размер, но пришлось обломаться, на это моих капиталов уже не хватало. Да, быть воином в средневековье дорого, особенно если у тебя нет личной земли с крестьянами, которые платят налоги. Большие и регулярно. Так что пришлось остановиться в своей экипировке на использовании трофейных копий рыцарей. Была мысль разжиться ещё и пращей, заказав её у кожевников, но я пока воздержался. Жаба душила после всех трат отдавать последние, к тому же надо было посмотреть насколько бодро я буду двигаться с уже купленным. Один только щит получался весьма увесистым, добавлять ко всему прочему подсумок с камнями для метания пока не хотелось.

Вечером мы вернулись в таверну, попав как раз к прибытию делегации портных обратно. Умопомрачительная скорость работы, скажу я вам, похоже что и тут без магии не обошлось. Народ мерял обновки внутри, я в конюшне. Плохо, когда своей комнаты у тебя нет, а переодевание на улице эпатирует публику, которая и так посматривает из окон. Нет, оно конечно может повысить вероятность встречи с какой-нибудь весёлой вдовушкой, заинтересовавшейся рассказами о большой экзотике, но нафиг-нафиг. Я че… великан приличный, репутацию цивилизованного разумного существа надо блюсти и культивировать.

Одежда порадовала. Конечно у нижнего белья ещё не было резинки, потому что каучук был не в ходу, пуговицы были заменены завязками, а сапоги не различались на правый и левый, их ещё предстояло разносить. Но однако это был нечто безумно приятное на фоне плохо выделанных шкур. Маленький шаг для великана, огромный скачок для великанства из первобытности в средневековье! Придумать бы ещё как своих сородичей приобщить к благам цивилизации, вообще бы хорошо было. Хотя возможно в будущем и появятся какие-то варианты. К тому же мои мысли из-за гормонов опять упирались в половой вопрос. Если не будет успехов с местными женщинами мне определённо придётся что-то думать с великанихами, чтобы просто не сойти с ума. Нельзя всю жизнь сублимировать! А в принципе можно застолбить себе молодую девчонку своего вида, цивилизовать, приобщить к гигиене, воспитать и так далее. Оно конечно будет попахивать инцестом из вот этого вот жанра со степ-дотер и иже с ним, но учитывая то, что я и люди относимся к разным биологическим видам, вожделение к человеческим женщинам попахивает ксенофилией.

От тяжких размышлений меня спас Силаниль, сообщивший, что намыливается на вечернюю службу в храм и зовет меня с собой. В другом случае я бы наверно забил, но в этот момент согласился без раздумий. Куда вообще бежать от себя, как не в церковь? Психологов-то тут ещё не изобрели. Местная твердыня веры в Свет стояла у городской площади напротив храма богов, как бы противопоставляя себя ему. Ворота в неё оказались весьма монументальными и высокими, как и в многие церкви в моём прошлом мире, правда когда мы через них вошли жрец как-то слегка сбился с песнопения. Иконостаса тут не было предусмотрено, но во всю стену напротив входа было нарисовано солнце. А ещё здесь ощущалось присутствие потусторонних сил. Не как у Камня, к которому нас с Ыгхом водил старый Йар, но некоторая схожесть без сомнения была. Только там шла нейтральная энергия всего духовного плана, здесь же присутствовало что-то из области созидания, которое является одной из двух изначальных сил, но с непонятным мне оттенком. Даже сам Сил, когда лечил, излучал немного не то. Или это некие индивидуальные особенности жрецов? Ответа у меня пока что не было, но привкус всё же не нравилось, было в нём что-то… Наверно властное. Мне трудно было облечь в слова оттенки тонких энергий.

Закончив со службой, я отправился обратно в таверну, а Силаниль поговорить с местными клириками. Кстати разговор у них видимо прошёл неплохо, ему даже выдали новое облачение в замен истрёпанного в странствиях и в дополнение к заказанному у местных Гуччи с Карденами. Смотреться он в нём стал куда представительнее. Наши эры на вечернюю службу заглянули почтить Одана, бога воинов и ратных подвигов. Свет всё же был довольно мирной религией, а вот рыцари в большинстве своём почитали, так сказать, покровителя своей профессиональной деятельности.

Следующие день ознаменовался приёмом