Читать книгу "Занимательная история. Выпуск 3 - Андрей Гоголев"

Но что есть каждый элемент БД описаний сторон человеческой жизни как не i-й элемент реальной расчётной формулы Стабильности мира?!

И разве нельзя выделить в каждом элементе все четыре Благородные истины страданий[38], более простые для понимания при упрощении их до четырёх тактов врачевания: симптоматики – первой истины, второй – диагноза, третьей – прогноза и четвёртой истины – назначения?

Анализируя почти бесконечность элементов этой БД и принимая реальные решения Добра, мир автоматически отойдёт от примитивных моделей управления государствами, перейдя к практическому решению задачи строительства «Лестницы в небо».

Бесконечность элементов вытекает из того факта, что в формуле

переменная i – это не только учёт ныне живущих каждый миг уже в прошлом, но и всех существ, живших далеко в прошлом. А на основании j-ой модели ситуаций опыта прошлого проектирование будущего станет вполне возможно. Кто возьмётся за разработку Плана Селдона? Остаётся «всего-то лишь» формализовать идею для математической обработки в Системе управления очень мощной Базой данных с огромным числом возможных связей.

Но возопиет одна «малость» – надо утвердиться с единицами измерений: в чём измерять Страдания? а Добро в каких единицах измерения учитывать? Предполагаю – как и всегда в этом мире, – ключ лежит в энергетике, и стоит поначалу решить проблему измерения пассионарности, найдя для неё единицу мощности, определив методики и инструментарий измерения этой мощности, что практически уже решено Л. Гумилёвым. Но так как эта единица априори внеморальна (если угодно, скалярна), единицам измерения Добра и Зла нужно придать свойства, которые превратят их в векторы; Страдание же – это, на мой взгляд, величина всегда скалярная, определяемая количеством единиц измерения энергии психовыделений, по версии Даниила Андреева – единственной пищи для сил Зла. Лишить Зло энергетической подпитки – оно погибнет само.

В описании сайта «Встарь, или Как жили люди» приводится один из вариантов пути к уточнению формулы Стабильности мира и практическая его реализация. А ваш вариант какой?

Для понимания сложности задачи нужно осознать, где находимся мы в своём цивилизационном развитии сегодня: только в 2016 г. мощность всех компьютеров планеты сравнялась с мощностью мозга одного человека! При том, что тактовая частота человеческого «процессора» составляет всего-то 10 КГц. Иначе говоря, настольный ПК может догнать возможности своего хозяина, лишь нарастив скорость обработки информации в миллиард раз! Даже китайский суперкомпьютер Sunway TaihuLight, на котором в том же 2016 году достигнута рекордная скорость вычисления в 93 петафлопса (93 000 000 000 000 000 операций с плавающей запятой в секунду) вряд ли справится с задачей оперативных расчётов формулы Стабильности мира в то время как Ноосфера успешно обрабатывает опыт и психовыделения миллиардов людей, которые к тому же каждую секунду меняются, при этом сохраняя BackUp за всю историю Земли. Как нам приблизиться к возможностям Ноосферы?

Поскольку в твердотельной электронике уже виднеется предел роста наращивания вычислительной мощности, постольку человечество, на мой взгляд, определённо движется сейчас по тупиковой ветке развития! Быть может, не стоит дублировать Ноосферу, а научиться общаться с ней?

* * *

Так как основными фигурантами в формуле Стабильности мира являются homo sapience и homo satance, интересно получить представление об иерархии последних, об их взаимоотношениях. Что попытался сделать Даниил Андреев, чьё видение мира перекликается и с успехами точных наук в вопросах разработки теории многопространственного Космоса, и с содержанием книг для «Высшей школы» буддизма (с Абхидхармой), но получило такой же ярлык, как и книга Ницше «Так говорил Заратустра», в самом названии которой Фридрих самокритично оценил масштаб её понимания как «Книги для всех и ни для кого».

На мой взгляд, Россия сказочно богата людьми с душой, открытой Космосу, чудом сохранивших реликтовые органы чувств со времён Древней Руси. Это – золотой генофонд нации. Однако час реализации их откровений придёт только с полным исчезновением шлейфа Эпохи Моли. Долго ли осталось ждать?

Кто есть для чего в государстве

В качестве зачина к теме приведу свидетельство от 1005 г. Это, наверное, первый случай составления сильными мира сего списка номенклатурной знати с особым порядком их похорон против практики погребения обычных граждан. Подобные списки действовали и действуют во всех государствах и до сих пор. Но именно в 1005 г. Дортмундским Собором естественная признательность живых людей ушедшим людям за их дела оказалась впервые и окончательно похоронена, быв замещённой системой автоматической «признательности» должностям. – Прямо-таки европейский ренессанс фараонов! Не так ли?

Титмар из Мерзебурга, 1005

Также в месте, называемом Дортмунд, состоялся великий собор, на котором король жаловался епископам и прочим присутствующим на многие бедствия святой церкви; решив, по общему их совету, устранить их, он издал превосходный указ о новом установлении, чем облегчил тяжкое бремя своих грехов:

В год от воплощения Господня 1005-й, правления же господина Генриха II 4-й, в день 7 июля, издан в Дортмунде сей указ славнейшего короля и супруги его королевы Кунигунды, а также архиепископов Гериберта Кёльнского, Лиавицо-Бременского, Тагино, 3-го архиепископа Магдебургского; епископов же Ноткера Льежского, Свидгера Мюнстерского, Ансфрида Утрехтского, Дитриха Минденского, Титмара Оснабрюккского, Бернхара Верденского, Бернварда Хильдесгеймского, Буркхарда Вормсского, Ратера Падерборнского, Вигберта Мерзебургского, Эккихарда Шлезвигского и Одинкара.

По смерти кого-либо из вышеназванных, в течение 30 дней, каждый епископ, если не отягощён болезнью, должен отслужить мессу за усопшего; точно так же должен сделать каждый настоятель соборной церкви. Приходские священники должны отслужить 3 мессы. Дьяконы и прочие низшие чины должны 10 раз пропеть Псалтырь. Король и королева в течение 30 дней должны издержать 1500 денариев за упокой [его] души и накормить столько же бедных. Каждый епископ должен накормить 300 бедняков и издержать 30 денариев, а также сжечь 30 свечей. Герцог же Бернгард пусть накормит 500 бедняков и издержит 15 солидов.