Читать книгу "Апология церковной веры - Тимофей Алферов"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Скажу, что на эти мысли меня наталкивает ортодоксально, принятое, догматическое христианство. Также такое есть в исламе, про другие религии не знаю.
Я каюсь перед Богом за свои мысли, потому что они ужасны, ведь мне Боженька всегда делал только самое хорошее…В такие минуты я так жалею, что полезла в христианство. Безумно жалею.
Я вижу то, что мы беспомощны перед Ним…Мы вообще НИКТО!!! В том смысле, что нам некуда бежать… Чувствуете, как безнадежно и отчаянно – некуда бежать. Совсем. Нет выхода, нет спасения…Если верить христианству, если верить ужасным и жутким свидетельствам – спасения и выхода нет!!!
И это вгоняет меня в ужас, отчаяние!
Мы созданы просто потому, что созданы. Мы не можем покончить с собой. Мы просто ОБЯЗАНЫ ЖИТЬ!!! Хотя можем этого и не хотеть…Но если мы все-таки покончим с собой, то нас отправят в ад. Если верить свидетельствам, то просто ОГРОМЕННОЕ количество людей терпит НЕСТЕРПИМЫЕ муки в аду, только потому, а сейчас самое главное, что угнетает меня больше всего – мы созданы с возможностью чувствовать боль. Ив аду мы чувствуем боль, потому что Бог наделил нас этим и потом обрекает на мучения??? А мучаемся мы как раз от того, что созданы такими – чувствующими боль! мне страшно писать слово Бог даже, потому что я хулю на Него. Но христианство я вижу именно так!!!
Нас бросают на планету, где нас воспитывают в грехе, где он окружает нас на каждом шагу! Мы обладаем телом, с которым можем совершать ГРЕХИ Многие наши грехи (пьянство, блуд, чревоугодие) возможны только потому, что у нас такое тело!!! И мы даже не уверены в том, что Бог есть! Мы можем лишь верить, но уверенности нет!! А далеко не каждый может поверить в догматику христианства!! Единицы среди миллиардов!!
Так в чем же мы так сильно виноваты перед Богом??? В том, что просто родились???
У меня раньше не возникало таких мыслей. ПРОСТО НЕ ВОЗНИКАЛО. Но христианство открыло мне глаза на то, что мир ужасен!! Что реальность отвратительна! Что мы в ловушке, из которой нет выхода. И некуда бежать! Для солидарности скажу, что в исламе еще хуже….
У нас нет никакой свободы воли. У нас вообще ничего нет. Мы никто, мы игрушки. Мы ничтожества. Я всегда вспоминаю святых…Я не буду судить. Но они все считали себя великими грешниками. Что уж говорить о нас!!! И были ли они счастливы? Я сомневаюсь, что человек, который считает себя грязным грешником может быть счастлив.
Если это действительно истина, то я бы хотела вообще не быть…Да, мне хорошо живется. Но жить в мире, где миллионы невообразимо страдают после смерти, а потом самой страдать…Это не мир, это кошмар. Это мрак, это тьма…
И самое ужасное, что некуда бежать… И нет в мире таких грешников, которые заслуживают мучений адско-
го огня. Есть лишь люди, которым не хватает любви в себе, любви со стороны и психические нездоровые. Наказания заслуживают многие порой, но не мучения, не ада, не геенны огненной.
Иногда мне хочется покончить с собой. Чтобы уж убедиться, реальность ужасна или все же нет…Если да, то какая разница, как умереть, такой дряни как я, разве светит какое-то там избавление от адских мук…Зато хотя бы узнаю, какой Бог на самом деле. И либо буду невыносимо мучиться от того, что смела хулить на Любовь и Свет, что Бог на самом деле прекрасен и нет в нем тьмы и нет вечного ада…Либо же мир ужасен, а бог тиран, и некуда бежать…И нет избавления, есть только безысходность и отчаяние. И вечная боль, только потому, что мы можем ее воспринимать…
Меня останавливает только то, что я стараюсь не верить в такое христианство. И любовь к родственникам и подруге. Но я схожу с ума.
Потому что я чувствую жуткий страх перед Великим и…надеюсь, что не ужасным….Я очень надеюсь. Иначе ЗА ЧТО??
Несанкционированное вторжение, правда?
Подлинные духовные вопросы встают неожиданно и болезненно. Не там, где мы спорим о Писании и о его понимании. А там, где у человека подлинные духовные раны.
Я, конечно, не считаю эту женщину правой. И дальше расскажу, почему. Но для начала я ей все-таки благодарен. Благодарен за эту размашистую оплеуху, за этот удар, нанесенный обыденному религиозному сознанию. Тех, кто пьян или бесчувствен, пробуждают удары. Две самые распространенные беды наших современников это равнодушие к религии снаружи и подобное ей равнодушие к ней внутри. Когда спокойно от того, что ничего не знаю, и когда спокойно от того, что знаю вроде бы все (необходимое). А на самом деле, путь к вере в Бога начинается через боль. Внезапную и острую, долгую и ноющую. Но боль обязательна. Кто ее не пройдет в том объеме, что ему отмерен, тот к Богу не подберется.
То в этом письме хорошо, что женщина (давайте для удобства дальнейших ссылок на ее письмо, назовем ее как-нибудь, допустим, Машей) мучится не своей, а чужой болью. Все остальное в этом письме плохо. Но, учитывая это единственное извиняющее обстоятельство, прошу вас, читатель: ответьте этой несчастной – взаимностью. Не судите ее за то, что она неправа. Не покрывайте презрением ее безумие.
А может быть, она по-своему повторила и ваше собственное мучительное сомнение?..
Не судите и меня за вольность языка в дальнейшем изложении. Да, я оставил церковный стиль, чтобы написанное воспринималось попроще, но это не от легкомыслия. Экзистенциальная боль от бессмысленности жизни, от ее самых глубоких и духовных проблем, – это то, что мне понятно и известно. Кому это знакомо по опыту, тот и сам согласится, что бывают и шутки от боли. Потому что в некоторых случаях это все-таки неплохой способ обезболивания.
Добрый Бог с горящим адом
И все-таки в этом крике души нужно выделить главные мысли и обдумать их спокойно. Как бы ни было больно и страшно, мы надеемся завтра проснуться, и тогда эти мысли о важном в тихой кротости вновь к нам вернутся.
Итак, во-первых, существует грех и наша к нему предрасположенность. Мы всунуты в тот мир, где грешат, и другого мира (как и другой плоти) нам не предоставлено.
Во-вторых, возмездие за грех (или просто одно из свойств грешного мира) – это боль. Мы созданы с чувством боли, мы созданы со способностью страдать. И страдаем.
В-третьих, это страдание – сущий пустяк, лишь
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Апология церковной веры - Тимофей Алферов», после закрытия браузера.