Читать книгу "Анатомия духа. Семь ступеней к силе и исцелению - Кэролайн Мисс"

Мне захотелось, чтобы Рут сопровождала меня на всех семинарах и рассказывала бы моим ученикам свою историю. Для меня Рут и ее ангел – это близнецы. Ее история дает нам право верить, что нематериальный мир Божественной энергии обладает большей властью, чем физический мир формы и материи. Ее история показывает, что увечье тоже может постепенно стать источником вдохновения. Это влияние сфирот Нэзах и Ход, наших духовных «ног».

Рост внутренней силы

Мы «реорганизуем» свои жизни, когда предпочитаем дух иллюзиям физического мира. В зависимости от собственных решений мы привязываемся к иллюзорному физическому миру или вкладываем энергию в силу духа. В каждой из семи чакр представлена отдельная разновидность или воплощение этого единственного и крайне важного урока. Всякий раз, когда нам хочется усилить нашу внутреннюю силу, мы ограничиваем власть физического мира над нашим телом, жизнью, здоровьем, умом и душой. С точки зрения человеческой энергетики, каждое решение, которое способствует росту внутренней силы, также усиливает наше биополе; и чем оно сильнее, тем реже мы сталкиваемся с негативными людьми и событиями.

Я познакомилась с Пенни на семинаре, куда она пришла, когда уже начала активно переделывать свою жизнь. Восемнадцать лет она провела с человеком, который был ее мужем и деловым партнером. Она была мозгом компании. К тому же она была алкоголиком, что вполне устраивало ее мужа, потому что он тоже был алкоголиком. Он поощрял ее пьянство, поскольку, когда она была в полубессознательном состоянии, ему было проще господствовать над ней в браке и бизнесе.

Обычный день их супружеской жизни выглядел так: Пенни приходила домой после работы, выгуливала собак и делала работу по дому. Муж наливал ей бокал вина и говорил: «Иди, отдохни. Я позабочусь об ужине». К тому времени, как обед был готов, она уже порядочно надиралась.

На семнадцатом году в браке Пенни поняла, что больна. Она всерьез задумалась о собраниях анонимных алкоголиков, но так и не решилась пойти. «Мы жили в маленьком городке, – объяснила она. – Если люди увидели бы меня там, то слухи могли бы распространиться по всему городу». Несколько раз она проезжала мимо дома собраний, но так и не зашла внутрь. В конце концов Пенни оказалась на дне. Не желая утруждать мужа, она позвонила подруге и взмолилась: «Помоги! Только помоги». Та отвела Пенни на собрание анонимных алкоголиков.

Трезвость изменила ее жизнь. Когда ее привели в чувство, то она поняла, что ничто в ее жизни, и тем более брак, нельзя было назвать удачным. И как бы ее не пугала мысль о разводе, поскольку он также означал потерю работы, Пенни сделала этот шаг. Она переехала в другой район страны, где продолжала посещать собрания анонимных алкоголиков и записалась на курсы личностного развития, на которых мы познакомились. Она полностью изменила свой имидж, сделала новую прическу и сбросила десять килограмм. Короче говоря, она возродилась к новой жизни. Пенни решила развестись с мужем, хотя развод ставил ее в более уязвимое финансовое положение. Но она сделала этот шаг, потому что, как она сама сказала мне: «Мой дух требовал свободы». Мы с Пенни обсуждали каждый ее шаг и отмечали, как меняются ее восприятие жизни и настроение. И хотя развод мог больно ударить по ее кошельку, она должна была понять – сможет ли обеспечить себя самостоятельно. Пенни решила, что ее вера в себя достаточно сильна, чтобы добиться желаемого. Она записалась на курсы тренеров по нейролингвистическому программированию (НЛП). В итоге она познакомилась с Джеймсом, замечательным человеком, который соответствовал ее нынешним высоким стандартам физического и духовного развития. Они поженились и проводят семинары по личностному самосовершенствованию по всей Европе.

История Пенни говорит нам, что у каждого человека есть неограниченный потенциал, который помогает преобразить его жизнь, если он полон решимости и у него развито чувство личной ответственности. Эти достоинства внутренней силы присущи третьей чакре. Желание Пенни исцелиться равноценно символическому смыслу таинства Конфирмации. Она отделилась от негативно настроенных людей и обстоятельств, призвала свой дух, поняла, что обладает бесконечным долготерпением (Нэзах) и чувством собственного достоинства (Ход) и смогла изменить свою жизнь. Поскольку Пенни смогла взглянуть в лицо своим страхам, то смогла отпустить их и стать сильной, здоровой и успешной.

Чем сильнее наш дух, тем слабее над нами власть линейного времени. В известной степени, линейное время – это иллюзия физического мира, связанного с физической энергией первых трех чакр. Мы нуждаемся в физической энергии для выполнения собственных задач; например, когда мы хотим, чтобы наши мысли обрели форму, и мы ищем вдохновения, то реализуем их шаг за шагом. Но, с точки зрения веры в самоисцеление, мы должны пересмотреть свою концепцию времени.

В обществе крайне распространено убеждение, что исцеление займет много времени. Во что мы верим, то и сбудется. В Книге Бытия сказано, что Яхве «вдохнул в его ноздри дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт., 2:7). Но если мы будем верить, то сами вдохнем в эту веру дыхание жизни, и она обретет власть.

В нашем обществе принято считать, что для исцеления от болезненных детских переживаний требуются годы психотерапии, но это не так. Если человек верит, то исцеление от болезненных воспоминаний и освобождение от их власти не займут много времени.

Исцеление длится столько времени, сколько отводит ему родоплеменной разум. Коллективное бессознательное верит, что какие-то раковые опухоли убивают человека за полгода, что люди со СПИДом могут жить от шести до восьми лет, что носить траур по умершему супругу нужно не меньше года, а смерть ребенка можно оплакивать всю жизнь. Если мы верим в эти традиции, то родоплеменной разум одерживает верх над нашей жизнью вопреки нашей внутренней силе. Но если твой дух достаточно силен, чтобы выйти из-под власти коллективных представлений, то он будет достаточно силен и для того, чтобы ты мог изменить свою жизнь, как это произошло с Маргарет.

Я познакомилась с Маргарет на семинаре в Нью-Гэмпшире. Она рассказала, что ее воспитание было «простым, обыкновенным и строгим». Ее родители просматривали все книги, которые она читала, и сами выбирали ей друзей. Маргарет никогда не позволялось делать слишком «радикальные», с точки зрения ее родителей, вещи. Иногда ей даже приходилось читать газеты тайком. Ее воспитал страх родителей перед неизвестным. Когда она пошла в школу, родители сказали девочке, что она женщина, а женщины могут быть только учительницами и медсестрами.

И Маргарет решила стать медсестрой. Вскоре после окончания школы для медсестер она вышла замуж за человека, который, по ее словам, был «простым, откровенным и строгим. Он был копией моих родителей».

Вместе с мужем они переехали в маленький городок, где она стала работать сиделкой-медсестрой. В городке, в тихой и заурядной коммуне, как и во всех подобных местечках, были свои знаменитости, и одну из них звали Олли. Когда-то Олли заработала репутацию «ведьмы». Никто не желал с ней разговаривать, и никто не приглашал ее ни на какие светские мероприятия. Местные ребятишки допекали ее каждый Хэллоуин вот уже десять лет подряд.