Читать книгу "Отечественная история IX—XIX вв. - Александр Федулин"

Часа четыре и пять часов бьются, не слабеют христиане. Когда же настал 6-й час, божиим попущением из-за наших грехов начали татары одолевать наших, многие вельможи были побиты татарами, удалые же витязи, как деревья в дубраве, склонялись на землю под конские копыта; многие русские люди смутились. Ранили самого великого князя. Он, же отошел от войска и побоища и сошел с коня, потому что нельзя ему было сражаться. Многие знамена великого князя подсекли татары, но с божьей помощью (русские) не погибли, но еще больше укрепились.

Русская засада. Князь же Владимир Андреевич не мог (более) терпеть и сказал Димитрию Волынцу: «Беда великая, брат, чему помогает наше стояние, будет оно нам в посмешище, кому будем помогать?» И сказал ему Димитрий: «Великая беда, князь, но еще не пришел наш час: каждый, кто начинает без времени, приносит себе беду. Помолчим и потерпим еще до удобного времени, когда дадим ответный удар нашим врагам…»

Тяжко было видеть детям боярским, как убивали людей из их полка, они плакали и непрестанно рвались (в бой), как соколы, как гости, приглашенные на свадьбу пить сладкое вино.

Волынец же запрещал им, говоря: «Подождите немножко, есть еще с кем вам утешиться». И пришел час восьмой и внезапно повеял южный ветер сзади их. Волынец закричал громким голосом: «Час пришел, а время приблизилось». И опять сказал: «Братья мои и друзья, дерзайте…» И сразу выехали из дубравы, как выдержанные соколы ударяют на стаи гусиные, храбро подняты знамена грозным воеводою. Были же воины, как львы, напавшие на овечьи стада. Поражение татар. Татары же увидели это и воскликнули, говоря: «Увы нам, снова нас русские перехитрили; с нами сражались слабые люди, а сильные все целы». И обратились татары в бегство и побежали…

И внезапно побежал (Мамай) с четырьмя людьми. Многие христиане гнались за ним, но не одолели (их), возвращались с погони, потому что утомились их кони. И находили трупы мертвых на другой стороне реки Непрядвы, нельзя было пройти полкам русским…

Хрестоматия по истории СССР. Т. 1. С древнейших времен до конца XVII века / сост. В.И. Лебедев, М.Н. Тихомиров, В.Е. Сыроечковский. М., 1949. С. 220—221.

Нашествие тохтамыша

(перевод)

Когда великий князь услышал весть о том, что идет на него сам царь во множестве сил своих, то начал собирать воинов, и составлять полки свои, и выехал из города Москвы, чтобы пойти против татар. И тут начали совещаться князь Дмитрий и другие князья русские. И обнаружилось среди князей разногласие, и не захотели помогать друг другу И то поняв, и уразумев, и рассмотрев, благоверный князь пришел в недоумение и в раздумье великое и побоялся встать против самого царя. И не пошел на бой против него, и не поднял руки на царя, но поехал в город свой Переяславль, и оттуда – мимо Ростова поспешно к Костроме.

Хрестоматия по истории СССР с древнейших времен до конца XV века / под ред. М.Н. Тихомирова; сост. Л.В. Милов, А.И. Рогов, М.Н. Тихомиров. М., 1960. С. 528—531.

Глава 6. Объединение русских земель вокруг Москвы и образование российского государства

6.1. Василий I

В правление Василия Дмитриевича (1389—1425) к Москве перешло Нижегородское княжество (1392—1393), ряд владений Великого Новгорода (Вологда, Великий Устюг, Бежецкий Верх). На рубеже веков были присоединены Муромское и Тарусское княжества, Мещерская земля. В это же время в состав Московского княжества вошли земли коми-пермяков на реке Вычегде.

Однако положение Северо-Восточной Руси было по-прежнему сложным. У Тохтамыша появился новый сильный противник – «великий хромец» Тимур (Тамерлан), совершивший 25 походов, который претендовал на господство в Средней Азии. В 1395 г. возникла опасность захвата русских земель Тамерланом, который двинулся походом на Москву. Василий I собрал ополчение в Коломне для отпора врагу. Из Владимира в Москву привезли заступницу Руси – икону Владимирской Богоматери. Дойдя до города Ельца, войска Тимура повернули назад.

Легенда связала чудо избавления столицы с заступничеством Богородицы. Московский князь приказал перенести икону «Богоматерь Владимирская» в Москву, что и было сделано. Из Москвы навстречу ей вышло множество москвичей с надеждой «все многа множества бесчисленного народу людей». Вот как рассказывает «Повесть о Темир Аксаке» об этих событиях: «В тот самый день, как принесли икону пречистой Богородицы из Владимира в Москву, – в тот же день Темир Аксак-царь испугался, и устрашился, и ужаснулся, и в смятение впал, и нашел на него страх и трепет… и скорей устремился в Орду, Руси тылы показав, и повернул с соплеменниками своими восвояси…» Впоследствии на месте встречи иконы был основан Сретенский монастырь, а ныне находится столичная улица Сретенка.

В 1408 г. поход на Русь совершил золотоордынский военачальник Едигей, разорив Нижний Новгород, Ростов и Серпухов. Но Москву ему взять не удалось, и, ограничившись данью, Едигей ушел в Орду.

Пока Тохтамыш вел борьбу с Тимуром, его престол в Орде захватил Темир-Кутлуг. Стремясь вернуть отцовский престол, Тохтамыш заключил союз с литовским князем Витовтом, которому он обещал передать после победы все русские земли. Но этим планам не суждено было осуществиться. В 1399 г. Темир-Кутлуг разгромил объединенные войска Витовта и Тохтамыша, что спасло Русь от захвата литовцами. Тем не менее Литва продолжала предъявлять претензии на западные русские земли. В 1403 г. Литва захватила Смоленск и Вязьму. В результате длительных столкновений с литовцами граница была установлена по реке Угра (левый приток Оки). Калуга стала пограничным с Литвой городом. Орда также проявляла все более враждебное отношение к русским землям и особенно к Москве. Новый татарский хан Едигей проводил жесткую политику в отношении Москвы и в 1408 г. совершил крупный набег на Московские земли.

В этот же период обострились отношения между Литвой и Ливонским орденом. В 1410 г. состоялась Грюнвальдская битва, в которой войска литовцев, поляков и смоленцев наголову разбили войска ордена. Большую роль в этой победе сыграли смоленские полки, которые были главной ударной силой литовской армии. Эта победа закрепила союз Литвы и Польши, что привело к усилению католического влияния в Литве и усилению польско-литовской экспансии на Востоке.

В 1391 г. состоялось бракосочетание дочери Великого князя Литовского Витовта Софьи с Великим князем Московским Василием. После смерти Василия Дмитриевича Витовт принял опеку над дочерью и ее малолетним сыном. Это привело к тому, что на Руси резко возросло литовское влияние. Витовт издавна активно противодействовал объединительной политике московских князей, поддерживал противников Москвы – тверского, рязанского и пронского князей. Теперь, пользуясь благоприятными обстоятельствами, Витовт заключил договоры с тверским и рязанским князьями в обход Москвы, что открыло путь для присоединения русских земель к Литве. Только смерть Витовта в 1430 г. помешала осуществлению этих планов, поскольку вызвала в Литве междоусобную борьбу и литовское влияние на Руси ослабло.