Читать книгу "Деньги. Изобильное мышление - Маруся Светлова"

Если деньги – поток, то нечего волноваться. Нужно просто присоединяться к потоку своими действиями, активностью, верой. Нужно больше ценить себя, верить в себя, чтобы брать из потока больше.

Есть еще одно понимание того, почему существует поток денег. Потому что каждый из нас является его источником. Каждый – своим делом, своим вкладом – вносит в этот поток энергию, силу, и поток этот, созданный миллиардами людей, – мощный, полновесный. И наша задача, опять же, – творить, создавать, вносить вклад в этот поток, чтобы потом, с чистой совестью, с полным правом брать из него. Мы подробнее поговорим с тобой об этом в следующей главе.

Если ты примешь решение быть в потоке денег, быть источником этого потока – ты будешь иметь внутреннюю задачу создавать потоки денег, привлекать денежные потоки, плыть в них. Ты всегда будешь с деньгами, и деньги не будут кончаться – как они могут кончиться, когда ты в их потоке?

Как говорил один участник:

– Если я знаю, что я большой человек, что я много стою, много создаю, много делаю и тем самым создаю свой поток, присоединяюсь к существующему потоку денег, то как они могут не появиться в моей жизни?..

Но все это его знание – и есть система новых убеждений о себе, о своей ценности, достойности, о мире изобилия и возможностей, о существовании потока денег.

Хотеть много

В старой системе убеждений не были представлены убеждения о ценности, достойности человека. Исходя из таких «недостаточных» представлений о самом человеке не было принято думать о своих желаниях, уделять внимание своим потребностям. Всегда находился кто-то более значимый и ценный, о ком надо было заботиться, кому нужно было давать деньги, чьи желания или планы нужно было удовлетворять.

Низкое чувство собственной ценности заставляло многих людей мириться с ограничениями, рамками, с недостаточной, недостойной жизнью. И сама идея, что в мире всего мало, – не помогала людям хотеть много! И это было почти нормой – такая ограниченная, скромная жизнь. Некоторые люди этим даже гордились.

Один участник тренинга, рассказывая о своих знакомых, сказал: «Они живут скромно. У них своя гордость, они не позволят себе принять деньги от меня. Не опустятся до того, чтобы заниматься торговлей, распространять какие-нибудь пищевые добавки или что-нибудь подобное! Они не могут поступиться своими принципами!»

Меня это просто поразило! А жить в бедности, ограничивая себя во всем, – это гордость?! А жить недостойно – это не поступаться принципами?

Разве торговля – это воровство или недостойное дело?! Разве принять искреннюю помощь от того, кто может и хочет тебе помочь, – это унизительно? Разве ответить принятием на такой искренний богоугодный поступок человека – помогать, делиться с другими – это недопустимо? Не является ли настоящей гордыней – не принимать помощь, стоять на своих устаревших убеждениях?

Дать обет бедности – значит поклясться быть лентяем и вором.

Дени Дидро

– Считается, что главное, чтобы человек был хороший, – сказала как-то одна женщина. – Но с хорошим человеком, когда он богат, жить еще лучше, и интереснее, и надежнее. Почему надо жить бедно и скромно, если можно жить в богатстве и возможностях?..

Очень многие люди до сих пор прячутся за ложные стереотипы, чтобы оправдать свое безденежье и свою бездеятельность, в основе которых лежит низкое чувство собственной ценности.

Все меняется, когда появляется ощущение своей значимости, ценности. Само осознание собственной важности и главности в своей жизни дает позволение человеку думать о себе, учитывать себя в обращении с деньгами, помнить о своих желаниях, целях, отстаивать свои интересы. Хотеть.

Хотеть много.

Новое изобильное мышление не ищет оправдания за ложными лозунгами. Оно ищет и находит возможность действительно достойной жизни.

Если ты – ценность и стоишь много, если мир изобилен и в нем есть все для тебя, если деньги – это радость и возможности – то хотеть можно много!

Большому, ценному, значимому и ценному человеку действительно нужно больше – больше возможностей творить, возможностей помогать другим, возможности реализовываться. И если для этого нужны деньги – то пусть их будет много!

И он не озадачен тем, как уложиться в рамки, – он озадачен тем, как сотворить много, столько, чтобы хватило на все его запросы и желания.

И можно уже не соглашаться дальше обходиться одним костюмом или скромной работой. Можно позволить себе хотеть много, заявляться на многое, иметь право на любое желание, хотеть самое лучшее, потому что ты – это ты! Ты сто́ишь всего самого лучшего в этом мире!

Ты можешь просто решить так, думать так и начать жить так!

Сейчас действительно другое время. Мир полон всего. Мир действительно очень богат и щедр. Мир полон возможностей. И в тебе достаточно ресурсов, чтобы обеспечить себя всем необходимым. Причем самым лучшим. Потому что ты достоин лучшего!

– После того как я стал жить новыми убеждениями об изобилии мира, достаточности всего, я стал реально создавать больше денег, больше хотеть, больше получать, – говорил один участник тренинга. – И само понятие «лишнее» для меня изменилось. То, что раньше было лишним, казалось ненужным, – стало необходимым. Дорогая обувь, например, раньше казалась излишеством. Зачем покупать туфли за десять тысяч рублей, если можно купить за две тысячи? Но качество этой обуви, комфорт, который она дает, не сравнится с дешевой, грубой, натирающей ноги обувью. А я действительно понимаю сейчас, что достоин лучшего…

Ты можешь выбрать хотеть много.

Ты можешь выбрать создавать много.

Ты можешь принять решения о своей ценности, достойности, свободе желаний, например:

Я большой и ценный человек!

Я много стою и много хочу.

Я разрешаю себе хотеть много.

Я разрешаю себе хотеть смело.

Я начинаю зарабатывать больше!

Я ищу возможности получения больших денег!

Я присоединяюсь к изобилию мира.

Я позволяю достатку, обеспеченности, возможностям войти в мою жизнь потоком.

Новая система ценностей

– Деньги – это мерило благ. Как метр определяет длину, так деньги отмеряют блага, – говорил один мужчина. – Я хочу такой дом, такую машину – такой меры. И не только материальные блага они определяют, но и радость, возможности…

– Да, – сказала я, – деньги – это мерило благ. Только платим мы за это мерило своим здоровьем, отношениями, жизнью. И получая «метры» благ, теряем и силы, и здоровье, и личную жизнь. Такой ценой завоевано счастье!

Так было, так есть и так будет для людей, живущих в старых убеждениях, старых системах ценностей, где деньги были важностью, ценностью, а я – чем-то вторичным. Инструментом для их получения ценой самого себя. Чем-то не главным, что приносилось в жертву денег.