Читать книгу "Тайный идеал тамплиеров - Делия Стейнберг Гусман"

Подготовленность и предвзятость этих допросов была настолько очевидна, что даже сам папа Климент V приостановил соответствующие полномочия инквизиции и дал указание создать в каждом диоцезе свой трибунал, за который отвечал бы местный епископ, а ему помогали бы еще некоторые священнослужители, преимущественно доминиканцы и францисканцы.

Прибегать к помощи цистерцианцев никто и не думал, поскольку более чем вероятно было, что они выскажутся в защиту тамплиеров.

Многие епископы находили убедительные предлоги, чтобы не создавать эти трибуналы, потому что не хотели никоим образом себя компрометировать.

Другие, не дожидаясь создания трибунала, просто сжигали тамплиеров, находившихся в их руках, без суда и следствия. Так произошло, например, с 54 тамплиерами, которые находились в парижской тюрьме, у них не было ни одного допроса.

Тем не менее в некоторых местах эти маленькие суды все же были созданы, были проведены новые допросы, уже без пыток. И что же произошло? Все подсудимые отказались от своих прежних показаний. Но почему произошло то, что произошло дальше? Потому что они оказались в ситуации «что бы вы ни сделали – все равно пожалеете». Раньше, когда они признавались в ереси, их должны были сжечь из-за ереси. Когда же они отказались от своих показаний, их тоже должны были сжечь – теперь уже за дачу заведомо ложных показаний. Это означало, что у них не было никаких шансов на спасение, ни когда они под давлением давали признательные показания, ни когда в более спокойной обстановке отказывались от них. В любом случае они оставались виновными.

Со своей стороны, папа сказал, что собирается взять на себя ответственность за самых важных людей ордена, что он лично будет судить Великого магистра и высших чинов ордена. Поскольку сам он находился в Авиньоне, нужно было их всех перевезти из Парижа. Случилось так, что по дороге, где-то в окрестностях Пуатье, вся процессия остановилась – видимо, некоторые из важных подсудимых заболели, и не хотелось, чтобы болезнь распространялась дальше. Была сделана остановка в известном замке Шинон, о граффити в котором мы уже говорили. Там и были заключены эти высокопоставленные лица, которые так никогда и не встретились с папой, так и не смогли объяснить свою позицию и тем более сказать что-то в свою защиту.

Прошло пять лет. И вот в 1312 году был созван Вьенский собор, чтобы судить тамплиеров. Но, похоже, на этом соборе ситуация стала складываться в пользу тамплиеров, и перед лицом этого весьма неожиданного обстоятельства папа, чтобы прекратить существование ордена, издал буллу, которая уже не позволяла никакого отступления.

Этой буллой орден распускался, а все его имущество, по крайней мере во Франции, передавалось в распоряжение ордена Св. Иоанна Иерусалимского. Присутствовавшие на соборе были запуганы, никто не рискнул сказать в защиту тамплиеров ни единого слова.

Но интересно, что на маленьких советах на уровне провинций, на маленьких провинциальных судах, которые начали работать лишь незадолго до этого, тамплиеры в подавляющем большинстве случаев признавались невиновными.

В Италии и в Германии вообще не было предпринято никаких действий против тамплиеров.

Хотя и говорят, что в Испании, в Арагоне, тамплиеры восстали против войск короля, вряд ли это действительно было так. Германия и Испания позволили большинству тамплиеров перейти в другие ордены.

В Португалии король их решительно защищал и даже создал для них особый орден рыцарей Христа, к которому перейдут все владения и имущество тамплиеров и который сохранит даже крест тамплиеров.

Последний Великий магистр тамплиеров Жак де Моле

Рисунок. XIX в.

В Англии прошли допросы, имели место мелкие столкновения, но все это не получило такого размаха, как во Франции.

В Германии произошло нечто весьма любопытное. Тамплиеров не арестовали. На суде во Франкфурте их призвали на заседание, и они явились в полном вооружении. Судья сказал, что не стоит настаивать на чем-то, что все, мол, хорошо. Поэтому многие авторы задаются вопросом: если тамплиеры были столь сильны, что, просто явившись в полном рыцарском облачении при оружии, достигли того, чего достигли, – почему они не сделали так раньше?

Но надо принять во внимание, что в Германии вообще не было предпринято никаких действий, направленных непосредственно против тамплиеров, как во Франции. А кроме того, папская булла имела такой характер, что после нее возражения уже были невозможны.

14 марта 1314 года в Париже Великий магистр ордена тамплиеров Жак де Моле был сожжен на костре, несмотря на то что публично отрекся от своих слов. Этот отказ уже не имел никакого значения, потому что, как мы уже говорили раньше, тамплиеров признавали виновными в любом случае – и когда они признавались, и когда отрекались от признаний.

Начиная с этого момента все привилегии, которыми пользовались братства строителей, начинают исчезать.

Те, кто называли себя «Компаньонами Соломона», постепенно рассеиваются, превращаются в «Компаньонов долга и свободы»[4] и, что естественно, покидают Францию. Многие из них направляются в Германию, и большинство немецких готических соборов – дело рук этого братства строителей.

Если орден тамплиеров подчинялся исключительно папе, то очень трудно было открыто судить орден, это мог сделать только сам папа.

Но при этом вполне можно было судить тамплиера как личность, как отдельного человека. Это и было сделано – начали с отдельных людей, их отдавали под суд, получали признания, а потом уже эти признания можно было использовать против всего ордена. И в итоге инквизиция оказалась готова возбудить дело.

И светская власть, и церковная власть, каждая по-своему, допустили это. Нет, они не действовали открыто против ордена, но и ничего не предпринимали в его защиту, просто умыли руки, а процесс тем временем шел своим чередом.

Список В ОПР ОСОБ, которые задавали тамплиерам на допросах, чтобы получить их признания, не слишком длинный, к тому же он переведен, и мне показалось интересным коротко пересказать те положения, которые их заставляли подтвердить.

– Их заставляли подтвердить, что при приеме новых членов тем завязывали глаза, а капитулы проходили тайно после наступления ночи или во время первой стражи.

– Послушник в момент принятия всегда отрекался от Христа, а также от распятия, Бога, Пресвятой Богородицы и всех святых (это при том, что святой Бернар начинал с благоговейного почитания Девы Марии).

– Те, кто принимали послушников в орден, учили их, что Христос – не настоящий Бог, что он был лишь лжепророком, что не претерпел страданий и распятия ради искупления рода человеческого, а лишь был наказан за преступления, которые совершил.