Читать книгу "Тайны Другой стороны ночи - Нил Лейтон"

Непосредственно глаза, как орган воспринимающий свет, к этому не имеют никакого отношения. Просто эволюция привязала наш взгляд к намерению, и не учитывать этого при перепросмотре нельзя. Если веки опущены, включаются другие механизмы намерения, связанные со сном. Это мешает.

Веерное дыхание начинается с того, что подбородок лежит на правом плече. Во время вдоха мы медленно начинаем поворачивать голову налево до другого плеча на 180 градусов. Вдох заканчивается, когда сделан полный поворот головы. Затем возвращаем голову в прямое положение и медленно выдыхаем вперед. Так мы дышим все время, пока вспоминаем событие или людей из своего прошлого.

Это непосредственное исполнение техники – вторая стадия перепросмотра. Первой стадией является перепись всех людей, которых вы когда-либо встречали в своей жизни, и наиболее памятных событий.

О технической процедуре перепросмотра вы можете больше узнать из книги «Дар Орла»[9]. В главе «Флоринда» все описано очень точно. О том, как идущий к знанию возвращает свои воспоминания, у того же Кастанеды написана целая книга. Она называется «Активная сторона бесконечности». Если вы хотите серьезно практиковать искусство сновидения, вам в обязательном порядке необходимо будет прочитать все книги этого автора и, возможно, не по одному разу. Ну а нам пора переходить к четвертому пункту.

Пункт № 4. Гимнастика Тенсегрити

Описание будет коротким. Комплексы движений гимнастики, представленные в книгах небезызвестного американского автора, для нас – всего лишь еще один дополнительный источник энергии. Они позволяют перемешивать энергию осознания, которая распределяется неравномерно, с помощью особых движений рук и ног.

Авторы этой книги ежедневно выполняют с утра лишь 15 движений первой группы серии «Перемешивание энергии для намерения», и этого хватает для того, чтобы уверенно говорить об эффективности магических пассов.

На все про все уходит около пяти минут каждое утро. Эта гимнастика дает дополнительную энергию (добавляет «воды» в «банку»), и этого знания, в принципе, достаточно для начинающего сновидящего. Если позднее ремесло выводит его на перекресток, где он может пойти по дороге совершенствования именно этой практики своего искусства, то все необходимые условия складываются сами собой. Так бывает всегда.

Из побочных эффектов, замеченных авторами этой книги, можно отметить абсолютно «медвежий» ночной сон, который «включается» по какой-то причине одновременно с ежедневной практикой выполнения движений и «выключается» через день-два после их прекращения. Почему это так, сказать трудно, но то, что физическое качество сна изменяется, подмечено очень много раз.

Параллельно с ежедневным исполнением пассов также «включается» исключительная легкость в движениях, которую нетрудно подметить, перемещаясь по улицам в будничной суете и преодолевая лестничные пролеты. Словом, эта гимнастика влияет и на наше физическое самочувствие, причем в лучшую сторону.

Ну что ж, в этой главе мы подробно разобрали необходимый комплекс практик, тренировки в которых позволяют сновидящему поступательно совершенствоваться. Если вы будете выполнять их все и в рекомендованном нами объеме, то успехов начнете добиваться однозначно.

Поиск рук во сне включает механизм удержания внимания в сновидении. Остановка внутреннего диалога добавляет энергии и снимает препятствия для новой настройки. Перепросмотр и ежедневная гимнастика увеличивают количество энергии, позволяющей удерживать ясность на Другой стороне в течение длительного времени.

Теперь у вас есть все необходимые ключи к искусству сновидения. Осталось лишь подробно рассказать о той традиции, которая началась с этого искусства, и о том, почему эту традицию принято называть абстрактной магией. О намерении магов, «душе» магических искусств, и точках отсчета для всех живущих в традиции, наша следующая глава.

Глава 9

Дом ночного ветра

Начало традиции

Искусство сновидения – это дисциплина, для практики которой абсолютно необходимо понимать, откуда она взялась и для чего создавалась.

Для начала вспомним то, что многим уже известно. Началось все очень просто. Кто-то из древних случайно или намеренно съел растение, которое оказало неожиданный и очень мощный эффект на восприятие. Возможно, наши предки искали в мире трав лекарства, возможно, что-то еще, но что абсолютно точно известно – они нашли способ и научились вызывать с помощью некоторых растений состояния измененного осознания.

Опять же трудно сказать, как много времени понадобилось, чтобы понять, что некоторые травы не просто вызывают пустые галлюцинаторные видения, но позволяют увидеть и услышать объективно существующие явления, недоступные для восприятия в обыденной жизни. Однако новое направление исследований дало свои результаты.

Травничество развивалось и переросло в традицию, которую сейчас принято называть шаманизмом. Под воздействием растений силы шаманы получали возможность, в частности, общаться с существами, от которых можно было получить самую разную информацию. Духи гор, рек, озер, лесов и пустошей могли рассказать шаманам о том, что скрыто, о том, что было, что есть и даже что будет. Совершенствуя свои практики, наши предки постепенно добрались и до способности видеть.

Видение, как мы уже писали в седьмой главе, это не более чем способность воспринимать на уровне энергетического тела.

Восприятие во сне, по сути, и есть видение, заштампованное матрицей восприятия. Просто способность знать напрямую во сне не работает у обычного человека из-за невысокого уровня энергии.

Человеческие существа способны видеть и находясь в состоянии бодрствования. Это та способность, к которой постепенно и совершенно естественным способом пришли шаманы древности.

Получив возможность видеть, наши предки получили способность познавать мир с такой скоростью, с которой современной цивилизации и не снилось. И все было бы просто прекрасно, если бы постоянное употребление растений, оказывающих сильнодействующий эффект, не наносило ущерба здоровью. Растения силы давали дорогу к знаниям, но при этом медленно убивали. Именно поэтому шаманы начали искать способы получить альтернативные возможности восприятия без трав-союзников. И, конечно, нашли.

В течение многих столетий они с помощью видения, методом проб и ошибок, а иногда и совершенно случайно находили способы добраться до альтернативного восприятия. В конце концов им удалось полностью избежать зависимости от растений. Позднее они не только научились выводить вперед второе внимание (пользоваться вниманием двойника на Родной стороне), но и полностью контролировать себя в состояниях измененного осознания. Эра растений прошла. Теперь травы использовались лишь в медицинских целях, для демонстрации ученикам, каким может быть второе внимание, ну и, конечно, как оружие.