Читать книгу "Невидимые линии. Границы и пояса, которые определяют мир - Maxim Samson"

банд, поскольку многие их члены вместо этого вступили в Партию черных пантер и Организацию США - две группировки "Черной силы", выступающие против преследований и жестокости со стороны полиции.Однаковновь обретенная солидарность чернокожих жителей южного центраЛос-Анджелеса продлилась недолго: обе организации, намеренно спровоцированные и подорванные пропагандой ФБР, стали рассматривать друг друга как конкурентов в борьбе за рекрутов и власть. Члены организации начали устраивать перестрелки, особенно в юго-восточной части Лос-Анджелеса, но самая печально известная произошла в кампусе Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе (UCLA) 17 января 1969 года, в результате чего погибли два лидера Черных пантер, Альпрентис "Банчи" Картер и Джон Хаггинс. В сообществах наметились серьезные расколы, а на улицах все чаще происходило насилие.

К концу 1960-х годов США и "Черные пантеры" были сильно ослаблены, а такие влиятельные чернокожие лидеры, как Мартин Лютер Кинг-младший и Малкольм Икс, были убиты, и потребовались новые системы власти и сопротивления. Так начался второй этап формирования черных уличных банд, в том числе двух самых известных на всю страну - Crips и Bloods. Происхождение "Крипс" вызывает споры, но различные источники предполагают, что они были основаны двумя подростками - членами враждующих банд южной части центрального Лос-Анджелеса Рэймондом Вашингтоном и Стэнли "Туки" Уильямсом, которые хотели противостоять своим более авторитетным соперникам и взять под фактический контроль местные районы.*Разъяренные воинственностью "Крипс", несколько более мелких банд вскоре решили объединиться в ответ как альянс "Блад". Для многих молодых людей, особенно мужчин из бедных и деиндустриализированных районов внутренних городов, эти банды с тех пор являются наиболее очевидным путем к достижению статуса, товарищества и, что особенно важно, денег, не в последнюю очередь благодаря прибыльному рынку крэк-кокаина 1980-х годов.Благодаря торговле наркотиками члены обеих банд смогли распространиться далеко за пределы своих первоначальных границ в южной части центрального Лос-Анджелеса, привлекая тысячи новыхчленов , поглощая многочисленные мелкие уличные банды и причиняя немыслимое количество боли в большинстве крупных городов США, а также в Торонто и Монреале в Канаде.

Важно понимать, что, несмотря на общую культуру банд и название "Blood" или "Crip", в действительности эти группы представляют собой слабо связанные сети, а не единую иерархическую организацию. Кроме того, некоторые из этих группировок уже не являются расово однородными, а принимают в свои ряды членов и заключают союзы с гангстерами из разных слоев общества. Однако большинство лос-анджелесских банд по-прежнему ассоциируются с определенной расовой, этнической или национальной принадлежностью, а их названия часто указывают на их членскую базу и/или географическое происхождение, как, например, в случае с "Сынами Самоа", "Азиатскими бойзами" и "Армянской силой". Названия многих испаноязычных банд включают в себя название района, в котором они зародились и который они до сих пор считают своим, например, преимущественно мексиканские El Monte Flores (EMF), Florencia 13 (F13), Ontario Varrio Sur (OVS), Avenues, Azusa 13 (A13) и Venice 13 (VS13), а также более многонациональная 18-я улица. Происхождение названия другой лос-анджелесской банды, Mara Salvatrucha (MS-13), менее определенно, но распространена версия, что оно происходит от сальвадорского (т. е. сальвадорского) сленга, означающего "банда" (mara) и "бдительный" или "уличный ум" (trucha).Изначально MS-13 считалась "укуренной" бандой - латиноамериканские и/или белые банды, известные тем, что обкуриваются наркотиками и слушают рок-группы вродеthe Rolling Stones, - но ее члены, большинство из которых бежали от гражданской войны в Сальвадоре (1979-92), быстро поняли, что им придется бороться с огнем, если они хотят выжить на самых суровых улицах Лос-Анджелеса. Всего за десять лет безобидная группировка MS начала 1980-х годов превратилась в жестокую MS-13, известную торговлей наркотиками, оружием и людьми, вымогательством, убийствами и многим другим. Многие из ее членов были депортированы в Сальвадор после окончания гражданской войны в этой стране, но с тех пор деятельность банды через различные каналы незаконной торговли распространилась по всей Центральной и Северной Америке.

Важно также отметить, что улицы - не единственный инкубатор уличных банд: особенно с 1960-х годов тюремная система породила некоторые из самых опасных группировок по обе стороны решетки.*Знаменательный Закон о гражданских правах 1964 года объявил вне закона дискриминацию по признаку "расы, цвета кожи, религии или национального происхождения" и положил конец узаконенной расовой сегрегации по всей стране, что побудило некоторых заключенных в новых интегрированных тюрьмах объединиться по расовому признаку.Впоследствии широкое распространение политики "жесткой борьбы с преступностью" в 1980-х и 1990-х годах, призванной отправить за решетку даже тех, кто совершил относительно незначительное ненасильственное преступление вродехранениянаркотиковили технического нарушения условий испытательного срока или условно-досрочного освобождения, сделало калифорнийские тюрьмы невероятно переполненными. В таких пугающих и тревожных местах заключения неудивительно, что расовые банды могли расти и развиваться, используя насилие для разрешения споров, поддержания дисциплины и запугивания других, чтобы они присоединились к ним. Межрасовое насилие стало настолько сильным в калифорнийских тюрьмах, что штат решил применить неофициальную политику расовой сегрегации тех, кого считал наиболее опасными заключенными. Несмотря на то что в 2005 году Верховный суд США обязал Калифорнию фактически прекратить эту практику, некоторые тюрьмы самого строгого режима по-прежнему считают, что раздельное содержание заключенных необходимо для того, чтобы они не дрались (и не убивали) с людьми другого происхождения. Со своей стороны, даже если их тюрьма технически интегрирована, многие заключенные предпочитают держаться обособленно в общих помещениях, таких как столовая, считая, что для выживания нужно общаться только с представителями той же расы.

Интересно, что и среди испаноязычных членов банд значительное географическое разделение служит основой для самого жестокого насилия. В частности, попадая в тюрьму, многие отбрасывают ярлыки уличных банд и объединяются с другими испаноязычными членами банд либо как Sureños, или "южане" по-испански, родом из Южной Калифорнии, либо как Norteños, "северяне", из Северной Калифорнии. Это территориальное разделение возникло в 1970-х годах, когда две группировки исповедовали противоположную лояльность мексиканской мафии Южной Калифорнии, с одной стороны, и Nuestra Familia Северной Калифорнии - с другой. Большинство испаноязычных тюремных и уличных банд штата в настоящее время причисляют себя либо к "Суренос", либо к "Нортенеос", примерно в соответствии с невидимой линией запад-восток, проходящей вдоль нижней части Центральной долины Калифорнии.

Банды белых супремасистов уже давно представляют собой особенно серьезную проблему в тюремной системе, часто используя название "Peckerwoods" для обозначения своей драчливой субкультуры. Это название происходит от афроамериканского сленгового слова XIX века, обозначающего бедных белых людей, которое, несмотря на то, что изначальноимело уничижительныйхарактер*, в конечном итоге было присвоено белыми заключенными-расистами, стремившимися к объединению в бурные 1960-е годы. Старейшей из крупных тюремных банд белых супремасистов является "Арийское братство" (АБ), возникшее вскоре после принятия Закона о гражданских правах в