Читать книгу "Установления и обычаи двора халифов - Хилал ас-Саби"

280

Официальным цветом Аббасидов был черный, поэтому приглашенные ко двору были обязаны являться в черной одежде.

281

Ибн Халликан связывает эту историю с именем поэта ал-Байади, который также явился в собрание одного, из аббасидских халифов в белой одежде. Халиф, указав на него, спросил: “Кто этот в белом?” (“Ман залика-л-байади?”), — отсюда якобы пошла его нисба. См.: ас-Саби. Русум, с. 74, примеч. 2.

282

Аш-Шариф Абу 'Али 'Умар ибн Йахйа ал-'Алави. Известен своим посредничеством между халифом ал-Мути' и карматами в вопросе о возвращении черного камня в Мекку. Многие годы был предводителем хаджжа.

283

Его имя Мухаммад. Его упоминает ал-Хамадани (см.: Такмила, с. 213).

284

Он умер в 347/958-59 г.

285

Абу Мухаммад Дилвайх — секретарь хаджиба Насра ал-Кушури в правление ал-Муктадира и ал-Кахира.

286

Нуджх ат-Тулуни — эмир Исфахана, Куфы, Басры в правление ал-Муктадира.

287

Салама ат-Тулуни — хаджиб при халифах ал-Кахире, ар-Ради и ал-Муттаки. Состоял на службе до 382/943-44 г.

288

“Заслуживающий доверия”

289

Баб ал-хасса — ворота во внутренней стене халифской резиденции.

290

По-видимому, главный евнух.

291

Хамид ибн ал-'Аббас Абу Мухаммад — один из богатейших людей времен ал-Муваффака и ал-Муктадира. Ум. в 311/923 г. (см.: EI, Bd 2, с. 265). Интересную характеристику дал ему Мец (см.: Мец. Ренессанс, с. 89).

292

Подробно эта история изложена у Хилала ас-Саби в Тухфат ал-умара', с. 36—38.

293

Хаджиб ал-худжжаб — “главный хаджиб”. Титул главного хаджиба был впервые пожалован халифом ал-Муттаки Бадру ал-Харшани в 329/940 г. (см.: ан-Нуджум аз-захира, т. 2, ч. 1, с. 294—295).

294

Хадим харами раса'или — слуга, чаще всего евнух, которому был разрешен вход в гарем и через которого осуществлялась связь гарема с внешним миром (примеч. Аввада).

295

Даннийа — головной убор конической формы, высотой около двух пядей, изготовлявшийся из листового серебра, унизанного чернеными серебряными бусинами, с медными пластинами, спускавшимися на грудь. Предназначался для знати, судей и духовенства (примеч. Аввада).

296

Сахн ас-салам

297

“Венец веры”

298

367/978 г.

299

Так в рукописи (дважды, см. ниже). Издатель считает, что имелся в виду, вероятно, сахн ас-салам, т.е. аудиенц-зал (см.: ас-Саби. Русум, с. 80, примеч. 2 и 3).

300

На территории халифской резиденции появляться верхом не разрешалось.

301

Сарир

302

Дабабис

303

Табарзинат

304

См. примеч. 9 к гл. 1.

305

Мизабба — одна из инсигний верховной власти халифа. Опахала введены в употребление при аббасидском халифе ал-Мансуре.

306

Одна из инсигний верховной власти в халифате. Этот плащ представлял собой квадратную накидку, полосатую или черного цвета. По преданию, этот плащ получил в подарок поэт Ка'б ибн Зухайр за касыду, восхваляющую пророка и корейшитов. Впоследствии его выкупил Му'авийа, в аббасидское время он стал инсигнией верховной власти. Так было вплоть до завоевания Багдада монголами. См.: EI, Bd 1, с. 830.

307

Посох пророка. Инсигния верховной власти халифа.

308

Знаменитый меч пророка под названием Зу-л-фикар, бывший с Мухаммадом в битве при Бадре.

309

Русафийа — высокий головной убор, который носили халифы и члены их семей.

310

Ашраф

311

Асхаб ал-маратиб

312

Ал-Мутаххар ибн 'Абдаллах — вазир буидского султана 'Адуд ад-Даулы. Ум. в 369/979-80 г.

313

Абу-л-Касим 'Абд ал-'Азиз ибн Йусуф ал-Хаккар — глава дивана переписки при 'Адуд ад-Дауле, Ум. в 388/998 г.

314

Джабра'ил ибн Мухаммад — конный вестовой в Багдаде.

315

Асфар ибн Кардавайх — предводитель войска ' Адуд ад-Даулы (примеч. Аввада).

316

См. примеч. 38 к гл. 1.

317

Вуджух ал-кусвад

318

Абу Ахмад ал-Хусайн ибн Муса ибн Мухаммад ибн Ибрахим ибн Муса ибн Джа'фар ал-Мусави. (304—400/916—1009) — известный проповедник буидского времени. Обладатель многих почетных титулов: ат-Тахир (безупречный), Зу-л-манакиб (обладатель достоинств), ал-Аухад (первейший). Буид Баха' ад-Даула, высоко ценивший ал-Мусави, назначил его на должность главного кади, однако халиф ал-Кадир не утвердил его на этом посту. Впоследствии ал-Мусави исполнял обязанности накиба и предводителя хаджжа.

319

См. примеч. 5 к гл. 3.

320

Абу-л-Хусайн Мухаммад ибн Абу Мухаммад 'Убайдаллах ибн Ахмад ибн Ма'руф — верховный судья (примеч. Аввада).

321

Мухаммад ибн Салих ибн 'Али ибн Йахйа ибн 'Абдаллах ал-Хашими — судья Багдада. Ум. в 369/979-80 г.

322

Абу Таммам ал-Хусайн (ал-Хасан) ибн Мухаммад ибн 'Абд ал-Ваххаб ибн Сулайман ибн Мухаммад аш-Шариф — верховный судья Багдада. Ум. в 372/982-83 г.

323

Хазин

324

14 джумада I 364/30 января 975 г. буидский султан 'Адуд ад-Даула, одержав победу под Васитом над тюрками Алфтегина, вступил в Багдад. Покидая Багдад, тюрки насильно увели с собой в Тикрит халифа ат-Та'и'. 'Адуд ад-Даула, стремясь придать своему правлению законную силу, вскоре вернул халифа в столицу. Об этом см.: Ибн ал-Асир, т. 8, с. 476—477.

325

Слова, выделенные курсивом, принадлежат автору, Хилалу