Онлайн-Книжки » Книги » 📔 Современная проза » В будущем году - в Иерусалиме - Андре Камински

Читать книгу "В будущем году - в Иерусалиме - Андре Камински"

211
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 40 41 42 ... 97
Перейти на страницу:

Увы, на практике все выглядит иначе, поскольку Homo sapiens — есть творение в высшей степени нелогичное и потому абсолютно неспособное в полной мере реализовать свой природный потенциал. Согласно выводам Мак Сноу, в человеке орудуют бесчисленные тормоза, которые сильно препятствуют достижению поставленных целей, постоянно приводя его в состояние неспособности к действию. Шотландский аптекарь называет этот факт «Принципом имманентных самоограничений». Они-то и являются причиной того, что у подавляющего большинства людей успех их деятельности развивается не в геометрической, а лишь в арифметической прогрессии. Или — что того хуже — не развивается вовсе, и это — увы! — воспринимается как нечто нормальное. Множество совершенно гениальных личностей в истории человечества собственными жизнями подтверждали Золотое правило Мак Сноу, однако даже они в конце своего пути нередко становились жертвами имманентных самоограничений. Сократ кончил свои дни в темнице. Иисус Христос — на Голгофе, а слава Наполеона окончательно закатилась после Ватерлоо. Человечеству неизвестно ни единого случая, когда бы Homo sapiens всерьез отнесся к собственным возможностям. Однажды уходят все, и одним этим фактом опровергается непрерывность квадратичного нарастания успеха отдельно взятой личности, ибо сама смерть в конечном итоге являет собой последнюю неудачу всей жизни…

* * *

Вернемся, однако, к Хершу Камински. Если бы он по-настоящему того хотел, в следующем матче он забил бы четыре гола, еще в следующем — восемь, затем — шестнадцать голов — так предписывает теория Мак Сноу с его геометрической прогрессией. Однако действительность не всегда соответствует принципам науки. Не теоремы управляют действительностью, а инерция, индивидуальные и общечеловеческие причины.

Хершеле влепил еще несколько красивых голов, однако мотивационные байки хитрого мистера Таубеншлага стали для него — что об стену горох. Истинного стимула ему уже недоставало: самая красивая женщина Италии вернулась в Неаполь и вышла замуж за своего режиссера, этого жуткого ревнивца Бальтасара Негрони, которого она не любила, но объявила тем не менее отцом зачатого ею ребенка, хотя тот, на самом деле, таковым вовсе не являлся.

Между тем команда Камински стремительно рвалась от победы к победе. Триумфом своим они были обязаны не столько своему младшенькому, сколько все еще агрессивному Мордехаю, который в схватках менее всего пользовался головой, больше полагаясь на ноги. Вначале к команде присматривались, потом стали побаиваться, а вскоре одно название ее — «Красное знамя» — наводило на соперников панический страх. Оно сделалось символом еврейского упорства и социалистической решимости. То, что удалось совершить братьям Камински, было не просто восхождением к Олимпу, а стремительным взлетом к звездам.

В апреле того же года «Красное знамя» играет против сборной команды Чикаго. Еврейские футболисты выигрывают со счетом 1:0 и выходят в четвертьфинал чемпионата Америки. В конце мая они выигрывают у грозной сборной команды Колумбии. Предпоследний барьер взят: «Красное знамя» выходит в полуфинал.

Пресса бушует! На всем Западном побережье и за его пределами все, что касается команды Вайсплатта, выходит под крупными заголовками. Газета «Сан-Франциско пост» взахлеб сообщала о триумфальном шествии команды «Красное знамя» как о небывалом землетрясении, называя Мордехая Голиафом американского футбола. «Сан-Луи ньюз» назвала его тяжелым броненосцем в человеческом облике, который, скорее всего, владеет неким тайным трюком, непостижимым для простых смертных. Со всех концов мира, перегоняя друг друга, летели предложения денег и почестей — одно другого соблазнительней. Бэр получает предложение занять пост профессора спортивных наук в Дурбанском университете. О бесчисленных предложениях руки и сердца — и вовсе говорить не приходится. Внучка одного из королей прессы предлагает Хершеле навестить ее в их имении в Нью-Гемпшире и — в случае возникновения взаимных симпатий, разумеется, — стать ее супругом. Всемирно известный пионер кинематографа Эдвин Портер снимает полнометражный боевик об одиннадцати «Dreamboys from Russia», который с триумфом проносится по всем кинотеатрам страны.

Эти парни рушат все привычные представления о евреях и о социалистах, которые дотоле властвовали над умами американцев. Прежде было распространено убеждение, что дети Израиля — это непременно слабогрудые, болезненные существа, а тут одиннадцать «Каминскибойз» демонстрируют всему миру медвежье здоровье и беспримерную выносливость. Тогда говорили — и говорят, кстати, по сей день, — социалисты, дескать, чудовищно ленивы и вялы в работе. Бригада Вайсплатта — так называли братьев Камински бульварные газетенки — проявляет беспримерное усердие и выдержку. Эти парни, безусловно, владели чем-то особенным, но никто в Америке не мог объяснить, чем именно.

Впрочем, один досужий трактователь все-таки нашелся: известный в стране доктор Зауэрштайн, приват-доцент Гарвардского университета, опубликовал очень спорную статью, которую смаковали главным образом разного рода снобы и дилетанты. «Из наблюдаемого нами опыта, — писал он, — я делаю вывод, что, согласно законам природы, несовершенство тела способствует развитию величия духа. Низкорослость нередко становится источником незаурядного интеллекта. Наполеон Бонапарт, — продолжает автор, — которого, как известно, называют Великим, всю жизнь страдал от ничтожных размеров своего тела. Снедающий его комплекс неполноценности по причине малого роста, эта неутолимая боль фрустрации, становится неисчерпаемым источником энергии для достижения высочайших результатов. Поражающие воображение пропорции тела талантливых евреев, гомосексуалистов и прочих аномальных личностей разного рода лишний раз свидетельствуют в пользу этого моего утверждения. Никогда прежде я не имел чести быть лично знакомым с этими одиннадцатью братьями Камински. Тем не менее я позволю себе предположить, что весь их беспримерный успех на футбольных полях нашей страны является плодом пережитых ими бесчисленных унижений и оскорблений. Нелегкие судьбы отверженных и заклейменных приводят их либо к социальному бунтарству, либо к поразительным социальным взлетам. Бригада Джими Вайсплатта как раз и являет собой группу политических и этнических изгнанников, вынужденных бежать от невыносимых условий жизни в России. Критическая масса их фрустрации достигла верхнего предела, и я ни на минуту не сомневаюсь, что эти парни выиграют финальный матч».

* * *

9 сентября «краснознаменцы» прибыли на решающую игру. Джим Вайсплатт вложил в них целое состояние, а Ури Таубеншлаг — 412 дней интенсивных тренировок. Все одиннадцать парней вообразили себе, что от исхода этой игры зависит судьба всех евреев Америки, а может, даже и престиж всего социалистического движения в мире.

Дядя Джим появился в гардеробной, когда сюда уже доносился гул шестидесяти тысяч зрителей, битком заполнивших трибуны стадиона. Стрелки большого стадионного хронометра показывали 14 часов 50 минут. В воздухе вибрировало непередаваемое напряжение. «Красное знамя» стояло на пороге небывалого триумфа, но именно в этот исторический момент совсем не к месту сработал описанный Мак Сноу «вторичный Сноу-эффект». Совершенно неожиданно за пять минут до свистка Хершеле решительно подошел к старику Вайсплатту и задал короткий вопрос:

1 ... 40 41 42 ... 97
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «В будущем году - в Иерусалиме - Андре Камински», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "В будущем году - в Иерусалиме - Андре Камински"