Читать книгу "Душа бизнеса. Современная этика предпринимательства - Майкл Томс"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И для этого надо всего лишь раскрыться, в первую очередь перед самим собой. Необходимо понять, что абсолютная вера, абсолютное доверие – это не глупый, бездумный подход к жизни, а принцип, на котором основано все живое. Необходимо, чтобы личный духовный путь и духовная практика на этом этапе стали важной частью человеческой жизни.
И вот однажды вы говорите себе: «Да, моя душа еще не до конца развита, но я уже чувствую, что был рожден, чтобы сделать что-то важное в этом мире. И лучше бы мне уже начать исполнять свое предназначение». Подобные слова означают, что вы доверились своей интуиции, а она обязательно приведет вас к цели. И вы сможете найти ту работу, которая сделает вашу жизнь осмысленной.
Я не могу ответить на вопрос, почему работа – это настолько важно для каждого человека. Кажется, просто так устроен мир. В нас заложено глубокое чувство, позволяющее опознать нашу истинную цель, у нас есть интуиция, указывающая на ту работу, которая нам идеально подходит. Причем речь не обязательно идет о каких-то героических профессиях. Призванием может стать даже просто строительство и обустройство своего дома, создание благоприятной атмосферы в семье. Когда вы найдете то дело, для которого созданы, вы найдете самого себя. Я считаю, что это и есть духовная практика для каждого человека.
Я тоже так считаю. Уиллис, сколько вам лет?
Мне семьдесят восемь лет.
Просто удивительно, сколько в вас энергии и желания заниматься любимым делом. Это прекрасно.
Но должен вам признаться: я нашел свое призвание и узнал истинную цену жизни только после шестидесяти. И только после семидесяти лет я понял, кто я на самом деле. Я медленно учусь, если можно так выразиться. Но я вижу, что люди недооценивают все преимущества пожилого возраста, и это очень распространенная проблема. Мы внушаем друг другу, что, состарившись, необходимо уйти со своей творческой интересной работы и поселиться в сельской местности, чтобы сидеть там на лавочке. Но все обстоит абсолютно иначе. Когда вы выходите на пенсию, тогда и должна начаться настоящая работа.
Складывается впечатление, что ваша работа и дает вам возможность зарабатывать себе на хлеб, и придает вам новые силы. Прекрасное сочетание! Это заставляет вспомнить о смене парадигм в нашем обществе. Недавно я читал одну статью, в которой говорилось, что люди, рожденные в период резкого увеличения рождаемости, никогда не будут называть себя «старыми». Это еще один показатель изменения мировосприятия. Как мы относимся к тому, что происходит?
Я считаю, что корень всех бед нашего общества – это идея о том, что необходимо найти работу непременно в области глобальной экономики. Вместе с тем людям приходится мириться с мыслью, что не всем хватит места в этой сфере, так как экономика не может расти настолько быстро. Таким образом, часто мы вынуждены осознавать то, что нам хорошо было бы осознать и без давления со стороны.
Есть огромнейшая разница между настоящей работой и рабочим местом. Если вам в течение жизни удалось объединить и то, и другое, то вам очень повезло. Но это не столь важно. Самое главное, чтобы у вас в жизни было нечто большее, чем просто рабочее место, благодаря которому у вас есть возможность зарабатывать деньги, которые вы будете тратить на развлечения, чтобы забыться от реального мира.
Если бы вам пришлось пересказать в двух словах и, возможно, дополнить вашу книгу «Незавершенный гид по нашему будущему», то как бы вы обрисовали то, что нас ждет через несколько лет, в начале нового тысячелетия? На что, по-вашему, необходимо обратить внимание в первую очередь?
Сейчас у меня есть возможность взглянуть свежими глазами на эту книгу, которую я написал более двадцати лет назад. И, признаюсь, я практически ничего не хотел бы в ней изменить. Она посвящена тем вопросам, о которых мы с вами сегодня говорили. Она повествует о меняющейся картине реальности – с акцентом на духовные аспекты. Она призывает задаваться вопросами по поводу экономики: для чего она нужна на самом деле? Не является ли экономика инструментом, который общество должно использовать с максимальной осторожностью?
Думаю, главный итог, который я могу вывести из всего этого, – то, что я был не один, кто ставил подобные вопросы, и даже двадцать пять и тридцать лет назад были люди, которые делали что-то похожее. Это указывает на то, что на каком-то подсознательном уровне мы знаем, куда нам нужно стремиться. И если мы будем прислушиваться к внутреннему голосу, то сможем хотя бы немного помочь остальным понять, куда мы движемся. Это совсем не то же самое, что просто к чему-то призывать.
В нашем обществе необходимо менять какие-то фундаментальные принципы – это уже хорошо понимают десятки миллионов людей. И творить новое общество надо всем вместе. Уже более-менее ясно, как нам надо работать, чтобы достичь этого. Но до чего мы еще не дошли – так это командный дух и желание делать все сообща. Мы еще не можем преодолеть первобытный страх перед переменами. Но, тем не менее, чем глубже вера, тем меньше остается страха. Нам нужно быть вместе и верить в себя. Тогда все получится.
Я хочу вернуться еще раньше в прошлое и обратиться к вашей работе «Изменчивый образ человека», которая сначала была своеобразным отчетом о деятельности СИИ[32] и только потом стала книгой. Этот отчет просто поразил меня, потому что он предсказывал то, что случится в будущем. Как вы можете объяснить, что сбылось все, что вы предсказали?
Уинстон Франклин тогда работал в Фонде Каттеринга. Он пришел к нам и спросил, хотим ли мы поработать над этой темой. Он хорошо знал, что мы очень интересовались подобными вопросами. И в эту книгу мы вместе включили исследования глубинных изменений в восприятии человеком самого себя.
Я уверен, что все это было не случайно. Однажды Джеймс Редфилд пришел, чтобы участвовать в программе «Новые измерения», и задержался у нашего офиса. В это время ему кто-то задал вопрос: «Как вы пришли к написанию „Целестинского пророчества“[33]?» А он ответил: «Ну, знаете, я случайно наткнулся на отчет СИИ, который назывался „Изменчивый образ человека“, и он заставил меня задуматься». Вот такие бывают совпадения.
Прекрасная история. Мне только что пришла на ум связь между изменяющимся человеческим образом и девятью этапами. Я уверен, что все так и было.
Джеймс все сформулировал гораздо более точно. У меня просто не хватило проницательности, и я это признаю.
Расскажите о деятельности Мировой академии бизнеса. Чего удалось добиться? Какие надежды вы возлагаете на будущее?
Мировая академия бизнеса, Институт духовных наук, а также другие организации и отдельные люди сейчас взаимодействуют в рамках одного проекта, самого захватывающего из всех, в которых мне когда-либо приходилось участвовать. Это даже трудно вообразить себе. То, чего мы пытаемся достичь, – это объединить все те знания, которые распределены среди людей, занимающихся этими проблемами в течение длительного времени, – и попытаться написать наиболее вероятный сценарий развития человечества. Мы хотим показать, что переход от современного мира со всеми его проблемами к обществу будущего вполне возможен. Но для того, чтобы этот сценарий претворить в жизнь, необходимо тщательно продумать систему законов, в частности законов о налогообложении. Необходимо, чтобы появлялись новые сообщества, новые энергетические ресурсы и так далее. И многие люди, работающие над этой темой, видят, что будущее начинается уже сегодня; что то, что они делают, – это часть чего-то большего.
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Душа бизнеса. Современная этика предпринимательства - Майкл Томс», после закрытия браузера.