Читать книгу "Проснись и добейся успеха - Катя Радель"

Мысль, хорошая или плохая, для выполнения своей миссии должна найти в ауре объекта своего воздействия определенные компоненты, способные положительно реагировать на ее собственные вибрации, иначе она не только не сможет повлиять на эту ауру, но и будет отброшена от нее с силой, пропорциональной энергии ее собственного движения. Следовательно, недобрая мысль, направленная на благочестивого, чистого человека, отражается от его ауры и возвращается назад, поражая свой собственный источник, в астральном и ментальном телах которого, естественно, имеется материя, схожая с материей этой мыслеформы. Таким образом, проклятье (как и благословение) возвращается назад.

Мысль, исполненная любви и благожелательности, создает исключительно прекрасный по форме и цвету образ, тогда как мысль, в основе которой лежит гнев, ненависть, желание отомстить, порождает уродливый, деформированный образ, который является самим злом, наполненным стремлением ранить и уничтожать. Материнская любовь является источником прекрасных, преисполненных нежности мыслеформ, которые парят над ребенком подобно ангелам-хранителям, защищая его от опасностей и искушений, помогая ему во всем и рассеивая его печали.

2. Эгоцентричные мысли. Мысль, направленная на кого-то другого, устремляется к нему, подобно ракете, но если она связана со своим создателем, то ее мыслеформа парит рядом с ним, ожидая того момента, когда мыслитель окажется в пассивном состоянии, и ей предоставится возможность воздействовать на него и пробудить в нем ту же самую мысль. Большинство мыслей и чувств обычного человека являются эгоцентричными, поэтому рожденные ими мыслеформы сосредотачиваются вокруг мыслителя. Обычно каждая отдельная мысль создает новую мыслеформу, однако если в пространстве около мыслителя уже имеется аналогичная мыслеформа, новая мысль не создает новый образ, а соединяется со старым и усиливает его, в результате чего, часто возвращаясь мыслями к одному и тому же предмету, человек иногда способен создать мыслеформу исключительной силы. Получается, что каждый человек окружает себя оболочкой из мыслеформ, настоящих одеяний мыслей и чувств, и перемещается в пространстве в окружении этих образов, находясь в созданном им самим заточении. Пока его ум занят другими мыслями, эти формы просто парят вокруг него в ожидании благоприятного момента, но как только его мыслепоток истощается и ум впадает в пассивное состояние, они сразу же начинают воздействовать на него, и давление своих недобрых мыслей человек воспринимает как стороннее внушение и считает, что его искушает дьявол. Так человек, у которого сформировалась привычка думать о воровстве или жаждать чужого, в такие моменты слабости и совершает кражу.

С другой стороны, человек, привыкший к чистоте мыслей, может под воздействием своих мысленных образов совершать благие поступки, значительно превышающие его обычные возможности, что представляется ему помощью ангелов, хотя на самом деле оба описанных выше случая являются примерами естественных реакций соответствующих человеческих чувств и мыслей.

3. Мысли, никуда специально не направленные. Мыслеформы из этой подгруппы не остаются рядом с человеком-источником, не начинают движение к какому-то определенному объекту, а просто остаются в том месте пространства, где они были созданы, распространяя во все стороны колебания, изначально определенные мыслителем. Если такая мысленная форма не соприкасается с другим ментальным телом, ее запас энергии постепенно истощается, и она распадается на части. Но если ей удастся пробудить соответствующие вибрации в находящемся поблизости ментальном теле, она притягивается к этому ментальному телу и в большинстве случаев поглощается им. Обычный человек порождает множество таких мыслей, которые, как шлейф, тянутся за ним, оставляя след.

Таким образом, окружающее нас пространство наполнено мыслями этой последней группы, и когда мы идем по улице, мы как бы прокладываем себе путь сквозь странствующие осколки чужих мыслей, и если мы не заняты конкретным мыслетворчеством, то подвергаемся серьезному воздействию с их стороны. Проходя через праздный ум, большинство таких форм не пробуждают в нем особого интереса, но некоторые из них все же привлекают его внимание на несколько мгновений, после чего они покидают ум, причем заряд их энергии после такого соприкосновения немного увеличивается. Более 75 процентов наших мыслей не являются нашими собственными мыслями, они возникают из осколков, принятых из пространства; причем в большинстве случаев они бесполезны и в целом несут больше вреда, чем пользы.

Каждый человек всю свою жизнь порождает мысли всех трех описанных подгрупп.

Мы сами населяем пространство вокруг себя либо прекрасными и добродетельными ангелами, либо отвратительными и порочными бесами, очищая или оскверняя умы своего поколения, и если бы мы только могли их видеть, это заставило бы нас призадуматься и с большой осторожностью относиться ко всем злым или нечистым мыслям. И мы отказались бы от идеи, что, по крайней мере, наши мысли принадлежат нам самим, или что следить нужно только за своими словами и поступками, а мысли наши при этом не имеют никакого значения. В действительности, наши мысли еще меньше принадлежат нам, чем даже слова и поступки, поскольку они способны удаляться от нас на гораздо большее расстояние и непосредственно воздействовать на умы других гораздо сильнее, чем слова и поступки.

Такова сила или воздействие наших мыслей на нас самих и на других людей. Мы не только оказываем большое воздействие на формирование привычек и характера в астральном и ментальном телах и постоянных качеств в каузальном теле, но и оказываем положительное или отрицательное влияние на других, распространяя вокруг себя различные мыслеволны и мыслеформы.

– Я многое узнала о воздействии мысли, а как мне использовать эти знания?

– Их можно использовать в двух направлениях:

1. Содействие нашей собственной эволюции.

2. Помощь ближним.

– Как знания о силе мысли могут содействовать нашей собственной эволюции?

– Так как каждая мысль и эмоция оказывает постоянное воздействие, усиливая или ослабляя те или иные наши склонности, и, более того, каждая мысленная вибрация и форма неизбежно отражается на самом мыслителе, нам следует тщательно контролировать все свои мысли и импульсы. Обычный человек с легкостью поддается всевозможным возникающим у него эмоциям и побуждениям, а ведь используя приведенный выше анализ действия этих сил, он мог бы осознать, что в его же собственных интересах выполнять свой долг и полностью контролировать все свои эмоции и мысли. Современная стадия эволюции человечества характеризуется развитием ментального тела человека, который должен понять, что его ум – это не он сам, а лишь, его инструмент, и качество этого инструмента следует улучшать, не потакая его причудам, а полностью его контролируя.

Таким образом, мы можем содействовать своей эволюции, во-первых, подчиняя себе свой ум и эмоции и, тем самым, формируя свой характер; а во-вторых, избегая напрасного расхода энергии, которую можно направить на достижения более благородных и возвышенных целей.

– Как научиться подчинять себе свой ум и эмоции и избежать недобрых, праздных или бесполезных мыслей, которые беспокоят наш ум?