Читать книгу "Ты будешь мамой! - Ольга Кавер"

Очень важно по каждому нерожденному своему ребенку, нерожденному маминому, бабушкиному малышу и т. д. прожить траур. Вопрос: почему я должна за маму или бабушку это делать? Если мама согласна, если понимает сложившуюся ситуацию, то лучше это сделать маме. Но часто бабушки нет в живых или мама не готова возвращаться в прошлое и снова соприкасаться со своей болью. Кроме того, проживание траура включает в себя принятие на себя ответственности за то, что она сделала. И если это аборт, то для того, чтобы продвинуться дальше, женщина должна на себя принять ответственность – я это сделала, я убила этого ребенка.

Только после признания ответственности в случае аборта мы проживаем траур, и начинается исцеление через проживание, пропускание через себя чувства утраты, скорби, потери. И после этого я могу родить следующего ребенка. Помня о том, который ушел. Если мама не готова эти чувства воспринять, то это надо делать тебе, потому что ты хочешь родить здорового ребенка. Мы можем это проделать сами, потому что мы сильно связаны с мамой и бабушкой, мы являемся их частью: 50 % в нас от мамы и 25 % у нас от бабушки. Я расскажу позже, как работать с абортированными детьми. Это отдельная тема. И эта тема многих шокирует.

Если аборты сделала свекровь, то это тоже влияет. Ведь ваш ребенок будет общий с мужем. За свекровь отрабатывать сложнее, потому что нет родной крови. Но тоже возможно, с точки зрения будущего ребенка. Если я действую от имени будущего ребенка, то работа с детьми семейной системы также становится возможной.

Почему мы имеем право работать от имени ребенка? Кроме того факта, что ваш будущий ребенок на 50 % будет мамой, а на 50 % будет папой, даже в законодательстве написано – родители до 18 лет представляют интересы ребенка. За 9 месяцев до рождения мы тоже можем представлять интересы будущего ребенка. Для того чтобы он родился, мы можем делать все, что не запрещено законом. Потому что когда ребенок получит эту жизнь, он скажет: «Спасибо, мама, спасибо, папа». И важно всегда помнить об этом. Одно дело, когда мы пытаемся вторгнуться в чью-то жизнь ради какого-то интереса или квартиру хотим в наследство получить, это одно, а вопросы жизни будущего ребенка – другое. И еще одно – будущий ребенок со свекровью будет также прямым родственником. Не стоит забывать, что в ребенке будет 25 % вашей свекрови, в любом случае, и 25 % свекра. И так как он будет являться кровным родственником, то можно действовать и в отношении свекра, свекрови и мужа в тех рамках, которые не нарушают их право на тайну и личное пространство.

Как прожить траур по ушедшему ребенку? Своему или ребенку своих предков?

Когда кто-то близкий уходит из нашей жизни, мы чувствуем боль. Но у этой боли есть разные этапы.

Элизабет Кюблер Росс разделила естественный процесс горевания на несколько этапов [12].

Эти этапы могут быть более или менее продолжительными и иногда могут протекать в различном порядке. Всего Элизабет Кюблер Росс, долгое время проработавшая с умирающими людьми и их родственниками, выделяет шесть этапов процесса горевания: шок, отрицание, гнев, конвенциональная фаза (фаза «если бы»), депрессия и наконец принятие.

1 этап: Шок

Когда в реальности кто-то теряет близкого человека, то сразу после получения печального известия человек испытывает шок, который сопровождается полным непониманием произошедшего. Часто, если боль слишком велика, человек так и остается в этой фазе навсегда. В этом случае возникает та самая «душевная анестезия», о которой мы говорили в предыдущих главах. В нашем случае, если мы будем работать с событиями давно ушедших дней, скорее всего эта фаза для тебя будет пропущена.

2 этап: Отрицание

Этап шока переходит в этап отрицания случившегося. Человек отрицает факт смерти ребенка. Иногда при очень сильной боли потери кто-то из твоих предков мог остаться в этой фазе. И тогда последующие стадии горевания необходимо прожить тебе, чтобы «разморозить» ситуацию и открыть доступ энергии жизни в твоей семейной системе. Эта фаза при работе с умершими детьми твоих предков также будет пропущена в нашем случае.

3 этап: Гнев

Далее идет этап агрессии. Это гнев на жизнь, на врачей, на Бога, на судьбу… Как они могли? Почему я? За что? Эта фаза при работе с умершими детьми твоих предков также будет пропущена в нашем случае, хотя иногда при работе требует прожить определенный гнев на судьбы предков, чтобы потом принять его.

4 этап: Конвенциональная (договорная) фаза

Постепенно человек, потерявший близкого и родного человека, начинает интегрировать случившиеся. Но боль потери для него по-прежнему непереносима. В этот момент начинаются внутренние «переговоры». Человек пытается договориться сам с собой, с миром, с судьбой, уходит с головой в любые занятия или зависимости. В целом человек пытается найти выход, решение, чтобы не чувствовать боль. Эта фаза при работе с умершими детьми твоих предков также будет пропущена в нашем случае.

5 этап: Депрессия

Когда внутренние ресурсы человека заканчиваются, то наступает фаза депрессии. Возникает подавленное состояние, чувство одиночества и неизбежности. Любое напоминание об ушедшем человеке приносит боль. В этой фазе человек лишен сил, сложно заниматься даже простыми повседневными делами и общаться с другими людьми. Иногда человек теряет надежду выйти их этого состояния. И только пройдя через эту болезненную фазу, можно перейти к этапу исцеления.

И нам важно эту фазу пройти за всех наших бабушек, за нашу маму, если они так и не смогли встретиться со своей болью от потерянных детей самостоятельно.

Как это сделать?

Конечно, тебе не надо специально впадать в депрессию, но часто воспоминание о нерожденных детях вызывает слезы, чувство боли и потери. Даже если эти дети – твои дяди и тети, дети твоей бабушки. И тем более, если это твои братья и сестры – дети твоей мамы. И когда ты будешь вспоминать о них, не старайся убежать от боли, которая начнет подниматься на поверхность. Эту боль необходимо прожить, выплакать, не убегая от нее, не стараясь сгладить то влияние, которое она на тебя оказывает.

Если тебе захочется плакать – плачь, если захочется побыть одной – побудь. Но не убегай от боли, которая закапсулирована в твоей семейной системе.

Иногда не убегать очень сложно, но ты знаешь, для чего ты это делаешь. Иногда в семейной системе очень много боли, и работать с ней надо поэтапно, иначе крайне сложно выдержать все отвергнутые чувства, которые ты начинаешь чувствовать. У нас с тобой не стоит задача твоего истощения в кратчайшие сроки, очень важно рассчитать твои силы для работы с этой сложной темой.

Только после, так как непрожитые чувства остаются в семейной системе, и если не прожить их сейчас, то они перейдут как наследство твоему ребенку, и уже ему или ей лет через 25 надо будет посмотреть на все это тяжелое, что есть в твоей семейной системе. Облегчи своему будущему ребенку жизненный путь, поработай сейчас с неоплаканными детьми твоей семейной системы.

И после проживания боли утраты ты сможешь перейти к следующей фазе принятия.