Читать книгу "Стальная воля: Как закалить свой характер - Том Карп"

Воля также является выражением морали. Когда мы действуем наперекор собственным интересам, выражаем свое несогласие с чьими-то безнравственными поступками или приносим что-то в жертву, только тогда мы ощущаем всю силу и свободу воли. Для Жана-Поля Сартра и других экзистенциалистов именно свободная воля представлялась сутью существования. Сартр утверждает, что мы свободны, а значит, ответственны за свои действия. Человек рождается на свет без личности и постепенно выстраивает свою идентичность с течением жизни: быть – значит создавать себя. Мы являемся лишь тем, что делаем, потому что у нас всегда есть свободная воля, говорит Сартр.

Так что же подразумевается под свободной волей и просто свободой? Инга Бустад, философ и руководитель Норвежского центра по правам человека, пишет, что свобода – это в первую очередь опыт, переживание. Свобода не есть право, норма или идеал, но то, что каждый из нас испытывает на себе. Это не что-то, что нам принадлежит или чем мы владеем, а то, чем мы являемся в конкретный миг. Ощущение собственной свободы тесно связано с ответственностью за себя и свою жизнь, а также за жизнь других. Такая свобода, возможно, тяжела: мы должны сделать выбор и стоять на своем. Свобода также сопряжена с нашей внутренней самоцензурой, с осознанием того, что мы делаем то, что должны.

Сила воли подразумевает, что у нас есть свободная воля. Это противопоставляется утверждению, что все предопределено, то есть что всем управляют физические или биологические силы, которые, как следствие, ограничивают нашу свободу выбора. Исследователи в области нейропсихологии считают, что исполнение воли в большой степени управляется нейротрансмиттерами мозга. Химические процессы мозга с трудом поддаются управлению, и наука утверждает, что основное объяснение любых наших действий носит биологический характер. Майкл Лоу, профессор клинической психологии Дрексельского университета в Филадельфии, считает, что именно поэтому свободная воля – на самом деле миф и исследователям, пытающимся объяснить, почему мы выбираем то, что выбираем, следует искать ответы в сфере биологического детерминизма.

Но подобный детерминизм – плохая идея, если мы предпочитаем верить, что человек способен творить свою жизнь самостоятельно. Детерминизм подразумевает, что наши действия заведомо предопределены и что у нас нет возможности оказывать влияние на ход событий.

Лично я предпочитаю думать, что у всех нас имеется воля и мы можем ее использовать. Я считаю, что в определенной степени мы и можем, и хотим влиять на наше настоящее и будущее с целью творить свою жизнь, наполняя ее опытом, здоровым самолюбием, независимостью, личными ценностями и позитивными отношениями с другими людьми. Подобное восприятие воли подразумевает также функциональную позицию. Без свободной воли мы располагаем ограниченными возможностями воздействия на собственную жизнь, что, очевидно, будет иметь серьезные негативные последствия для нашего благополучия и самооценки. В своей философии надежды немецкий мыслитель-марксист Эрнст Блох рассуждает о том, насколько необходимо и человечно уметь надеяться на лучшее. В мечтах о лучшей жизни именно надежда движет людьми и помогает им идти вперед, невзирая на препятствия и трудности. Исаак Башевис-Зингер, американский писатель еврейского происхождения и лауреат Нобелевской премии по литературе, сказал: «Мы должны верить в свободную волю, ведь у нас нет выбора».

Рассуждая о силе воли, мы охватываем множество понятий – самоконтроль, самодисциплина, саморегуляция, целеустремленность и выносливость. А также более современные, труднопереводимые английские термины, в частности «волевой акт» (volition), «волевое усилие» (conation) и «упорство» (grit). В чем же разница? Общим знаменателем этих понятий является то, что все они – продукт силы воли. Когда вы часто пускаете в ход силу воли, у вас развиваются такие личностные качества и черты характера, как способность к самоконтролю или саморегуляции (исследователи предпочитают термин «саморегуляция», хотя по сути это то же самое, что и «самоконтроль») и выносливость. Применение силы воли также развивает самодисциплину и целеустремленность. Термин «упорство» – разновидность целеустремленности – используется для описания стремления к далеким целям и способности «гореть» ими. Если у вас это хорошо получается, вам крупно повезло. То же самое касается понятий «волевой акт» и «волевое усилие», которые, по сути, описывают ментальную способность к самоконтролю, важной составляющей которой предстает сила воли.

Ознакомиться с этими понятиями, безусловно, полезно, но главное, что следует отсюда вынести, – это то, что для осуществления задуманного необходимо мобилизовать силу воли.

Добиваться и достигать

Согласно последним исследованиям, в наши дни общество нацелено на достижение успеха более, чем когда-либо. И многие люди буквально принуждают себя реализовывать свой потенциал, полагая, что только так они смогут стать кем-то. Но кто именно этот кто-то, понятно далеко не всегда. «Вы обязаны стать лучшей версией себя самого», – взывают к вам гуру саморазвития. И убеждают вас предпринимать конкретные шаги в этом направлении. В любых обстоятельствах, невзирая на сложности, вы должны работать над формированием своей личности и жизни в целом.

Считается, что сегодня у каждого из нас имеется море возможностей выбора жизненного пути. Датский философ Андерс Фог Йенсен окрестил современное общество «проектным»: поскольку наш социум ориентирован на использование потенциальных возможностей, многие реальные проекты расцениваются как временные и абстрактные. Возможности – это хорошо, однако они обязывают, поскольку подразумевают наличие выбора, а он не всегда бывает простым. Для многих людей множество возможностей (и необходимость постоянно делать выбор) – дополнительный стресс. Создается впечатление, что все вокруг ожидают от нас каких-то невероятных деяний и мы должны изо всех сил стараться – реально или виртуально – оправдать эти ожидания.

Согласно одной из теорий, истоки культуры достижений кроются в конкурентной борьбе. Этот вопрос подробно исследуют профессора Томас Хюлланд Эриксен и Даг Хессен[4] в своей книге «Бег на месте», вышедшей в 2012 г. Чтобы удержаться на плаву в условиях конкуренции, каждый из нас должен постоянно наращивать свою компетенцию. В этом заключается один из принципов эволюции. Конкуренция – главный двигатель любого прогресса и развития. В то же время у конкурентной борьбы есть парадоксальная особенность: ваши усилия по повышению собственной эффективности ничего не меняют, если окружающие делают все возможное, чтобы не отставать от вас. Вчерашний победитель запросто окажется проигравшим, если будет слишком долго почивать на лаврах. Поэтому вы должны стремиться к своей цели и хотеть большего, нежели другие.

Изучению механизма достижения успеха посвящено множество исследований, и большинство из них доказывает, что секрет победителей – в систематической и целенаправленной работе над собой. Успешные люди, в отличие от прочих, доверяют себе, получают удовлетворение от своих успехов и хорошо понимают собственные чувства.