Читать книгу "Властелин Колец. Братство Кольца - Джон Рональд Руэл Толкин"

Переселение на запад дало начало хоббитскому летоисчислению.Исторические хроники начинаются с путешествия, предпринятого в 1601 годуТретьей Эпохи братьями Марчо и Бланко. Заручившись ленной грамотой у великогокнязя в Форносте[2], братья во главе великого множества хоббитов пересекли поМосту Каменных Луков темноводный Берендуин и обосновались между рекой иДальними Холмами. Земли были дарованы им в обмен на обязательство присматриватьза мостами и дорогами и всячески содействовать княжьим гонцам.

Вот с этого момента и начинаются хроники Шира - год переходачерез Брендидуин (так хоббиты на свой манер стали звать реку) стал ПервымГодом, и дальше летоисчисление велось от этой даты[3]. Новый край полюбилсязападным хоббитам, и вскоре они вторично исчезли из истории Людей и Эльфов.Хоббиты сами избирали своих правителей, интересовались только своими делами ини в какие события внешнего мира не вмешивались. Правда, на последнюю битву сЧародеем из Ангмара они, по их собственным словам, послали в Форност отрядлучников, но ни в одной из хроник Людей об этом нет ни слова. Вскоре после тойвойны пришел конец Северному Княжеству. Теперь хоббиты и вовсе считали странусвоей собственной. Правитель стал зваться Таном, и к нему перешла вся власть,принадлежавшая раньше Князю. После Темной Чумы (в 37 году) около тысячи леткрай не тревожили ни войны, ни другие стихийные бедствия. Хоббиты множились ипроцветали вплоть до самой Долгой Зимы и последующего за ней голода, унесшеготысячи жизней. Но ко времени нашей истории Дни Смертной Напасти (1158-60 гг. полетоисчислению Шира) давным-давно стали историей и канули в прошлое, а хоббитыснова успели привыкнуть к благоденствию. Когда-то здешние земли славились какбогатейшие княжеские угодья. Долгий отдых перед приходом хоббитов пошел имтолько на пользу, и плодородие страны казалось неиссякаемым.

Страна эта протянулась на 40 миль от Лисьих Ложков доБрендидуинского Моста, и на 50 миль - от западных взгорий до болот на юге.Хоббиты звали страну Широм, правил ею Тан, сообразуясь со здравым смыслом, итрудолюбивое население без устали обихаживало свой уютный закоулок БольшогоМира, словно ничего другого на свете не существовало. Мало-помалу хоббиты сталисчитать, что и во всем остальном Среднеземье царят мир да покой, и любойдостойный народ имеет полное право на светлую, обеспеченную жизнь. Об Охранителях,чьими трудами так долго поддерживался долгий благостный уклад Шира, хоббиты толи запамятовали, то ли не хотели думать. Они находились под защитой, но почемуэто так и кто взял на себя сей труд - не понимали.

Воинственностью хоббиты не отличались никогда. Конечно, вдревние времена, в суровом тогдашнем мире, приходилось и им браться за оружие,но ко дням Бильбо воспоминания об этом сохранились только в редких преданиях.Первая и последняя битва, случившаяся возле самых границ Шира, стала достояниемседой истории, но в Хрониках упоминалась: то было сражение на Зеленых Полях в1147 году, когда Бандобрас Тук отразил нападение орков. С годами даже климат встране стал мягче, а волки, хлынувшие сюда с севера в годы Долгой Зимы,сохранились только в бабушкиных сказках. Правда, кое-какое оружие в Ширеимелось: место ему было отведено над каминами и на стенках гостиных, анекоторая часть хранилась в музее, звавшемся Маттом Домом. Словечко маттомобозначало у хоббитов то, что в общем-то и не нужно, а выбросить жалко. Немаломаттомов было и в домах, часто они переходили из рук в руки в качествеподарков.

Как ни странно, долгое благоденствие ничуть не повлияло напоразительную стойкость хоббитов к невзгодам. Это был крепкий народ, способныйтерпеливо переносить лишения и беды. Такое свойство неизменно приводило внедоумение всякого, не способного увидеть суть за румяными рожицами иупитанными животиками добродушных обитателей Шира. Чтобы вызвать в хоббитегнев, надо было очень постараться; никто никогда не убивал здесь животных радизабавы, но при необходимости ловкие хоббичьи руки вполне могли управиться и соружием. Лучниками, например, они были прекрасными, а зверушки, шаставшие посадам и огородам, усвоили твердо - если уж хоббит нагнулся за камнем, лучшенемедленно убраться с глаз долой.

Поначалу все хоббиты жили в норах (надо сказать, они и досих пор чувствуют себя уютней всего именно в норах), но со временем жилье сталоразнообразней. Уже при Бильбо древних обычаев позволяли себе придерживатьсятолько самые богатые и самые бедные семьи. Последние рыли норы с единственнымокошком или вовсе без него, а зажиточных простое рытье, конечно, не устраивалои они создавали под землей настоящие хоромы (их называли смеалами) сомножеством переходов и залов. Но для такого жилья требовалось подходящее место,которое не вдруг найдешь, поэтому на равнинах и в низинах хоббиты сталистроиться на поверхности. Вслед за тем и в холмистой местности, даже в исконныхнорьих областях - в Хоббитоне, в Тукборо, в Ми-корыте на Белых Увалах -появились во множестве деревянные, каменные и кирпичные дома. Селился в них всебольше мастеровой люд - мельники, кузнецы, каретники. Вскоре и при богатыхнорах появились наземные постройки - сараи, мастерские.

Обычай строить усадьбы и амбары пошел от жителей Марей.Здесь, в Восточной Чети, жили степенные, крупные хоббиты, в слякотную погодуразгуливавшие в гномьих башмаках. Конечно, они вели свое происхождение отХватов, на это указывала короткая поросль у многих на подбородках. Ни уМохноногов, ни у Лесовиков никакого намека на бороду и в помине не было. Насамом деле жители Марей и Заскочья - поселения на восточном берегу реки -пришли в Шир позже остальных откуда-то с юга и принесли с собой немало чудныхимен и странных словечек, нигде больше в Шире не встречавшихся.

Вполне вероятно, что дома хоббиты научились строить удунаданов, а то и прямо у тех, Первых Эльфов. Ведь ко времени нашей истории ещене все Высокие Эльфы покинули ко времени нашей истории Среднеземье; ихпоселения встречались и в Серебристой Гавани, и в других местах, не так уждалеко от Шира. Сразу за болотами стояли с незапамятных времен три эльфийскиебашни - две поближе, одна - самая высокая - подальше на зеленом холме. Лунныминочами их странный мерцающий свет был виден издалека. Хоббиты Западной Четипоговаривали, что с вершины башни на холме можно увидеть Море, но, насколькоизвестно, ни один из них туда не лазил. Да и то сказать, к Морю хоббитов нетянуло. Мало кто из них бывал на побережье, а таких, чтобы вернулись ирассказали - и того меньше. Что-то у хоббитов с водой не ладилось: и речкиособенной любви не вызывали, а уж чтобы по ним в лодках или так плавать - это ивовсе не про них!