Читать книгу "Один в поле – не один - Иван Солин"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— Какое дурацкое имя! И не выговоришь, — воскликнул кто-то в толпе.
— А вам и не надо. Лучше бы вообще не упоминать его среди местных. Уж больно у них тут церковь лютует, хотя на границе со степью — не так рьяно. Но всё равно, церковники здешний люд знатно обработали, поэтому могут если не наброситься, то нажаловаться этим своим боярам.
— Эй, Гунд, ты снова новичкам целую лекцию затянул? — окликнул увлеченно вещающего «гида» какой-то опять бородатый мужчина почти в таком же плаще, но вместо войлочного колпака, на голове у него была стёганная шапка, отдалённо напоминающая ушанку. — Сколько раз говорено? Пусть сначала покажут чего стоят, а уж потом и на вопросы их отвечай. Причем не за даром(сплюнув). А ты что? Мало того что просто так даешь знания, ценность которых они сейчас просто не способны осознать да наверняка запутаются в твоём словоблудии, так ты ещё и мешаешь поиметь выгоду другим. Смотри, Привратник, Гильдия тебя прикрывает, но не всюду её власть!
Последнее было сказано не с угрозой, а вроде как рекомендательно. Видимо, конкретно этот человек не имел выгоды с обмена информации на что-либо ценное. Скорее всего, на некую ответную услугу. После этого прохожий молча удалился к острогу на холме где-то в километре к северу отсюда, целеустремленно шагая по накатанной, но пыльной грунтовой дороге, что извивалась посреди луга.
— Ага-ага, — выссказал свое мнение Гунд на счет «рекоммендаций» удалившегося. — Так на чем я остановился? Ах да, там — вы умерли, но сюда — были призваны, дабы, получив второй шанс, заплатить за него служением! Вы, конечно, можете отправиться своей дорогой. Но вон там, на юге — монстры и остатки степняков, которые угонят вас в рабство. А вон там, на севере — вас, в таком-то виде, если не пришибут крестьяне, чтоб не шастали, то похолопят какие-нибудь лихие людишки, в итоге всё равно продав. Тем же боярам, например. И не стоит себя тешить иллюзиями. Особенно вот ты, полагаю, спортсмен. Смею вас заверить, земляки, местные хоть и выглядят тощими карликами по сравнению с нами, берусь предположить, никогда не знавшими голода, но дадут фору любому из вас, по-любому ведь сомлеющему от вида крови. Во всяком случае сейчас, пока вы только-только из мира, где есть туалетная бумага, — на этих словах бородач расхохотался, но с некоторой горечью и тоской, что ли. — Ах да, местной заразы бояться не стоит. Наряду с новыми телами, всех нас наделили и завидным иммунитетом, так что от какого-нибудь, уж простите, кровавого поноса через пару дней не сканаете. Да и чтобы тот же сепсис у кого приключился, например после ранения, я не припомню. Короче говоря, кроме как здесь, на границе со степью, вам никто рад не будет. Вас никто не ждет, и те же церковники не потерпят присутствия чужаков, скорее всего, тут же потянув на костёр. Нет, безусловно, можно попытаться принять здешнюю веру, то бишь порядки и правила, и даже попытаться встроиться в архаичное по всем меркам и во многом беспощадное общество. Если, конечно, сумев выжить, успеете донести своё желание тем, кто вас вообще пожелает слушать. Вот только я бы не то что сам на такое не отважился, но и не советовал бы. Небось вздернетесь, нежные вы мои и избалованные цивилизацией ранимые натуры, уже спустя пол годика такого вот бытия. Были случаи(невесело). Так что нечего к местным лезть — целее будете. Лучше уж тут постараться и стать кем-то! А не быть жалкой сломленной пародией на человека.
Для весомости сказанного привратник, ну или же Привратник, если это прозвище, а не должность, обвел суровым и каким-то даже беспощадным взглядом попримолкших бывших школьников, чьи веселые деньки, похоже, закончились. А после тягостной паузы продолжил не радовать:
— Так что же, вы спросите, от вас здесь вообще требуется-то? А я отвечу. Убивать монстров! Те самые три с лишним десятка лет назад, ещё во времена правления Василия Иоановича, то бишь родителя нынешнего Государя и Великого Князя всея Руси Иоана свет Васильевича, несколько южнее данной местности вдруг открылись адские врата, и сюда хлынули исчадия адовы. Как их здешняя церковь окрестила, ну а мы попросту монстрами зовем. Вот тогда как раз и жил тот самый, принесший сюда магию Мечислав. В последствии он даже стал удельным князем, но в итоге так и не пережил «благодарности» власть имущих соплеменников за внедренные им контрмеры, в лице нас, против вторжения монстров. Хотя здешние элиты и ухватились тогда за такую вот возможность, ну и, как несложно догадаться, по сей день вовсю да без зазрения пользуются ею. Да она, по сути, и не требует-то от них особых усилий, а лишь предполагает терпеть у себя на границе нас, таких же, как те монстры, пришельцев. Дикари и фанатики(пожав плечами). Короче говоря, вступайте в Гильдию монстроборцев и, если выживите на испытании, получите в пользование волшебное оружие!
— Волшебное?
— Ну, мы так его назвали, — с извиняющимся видом разведя руки, пояснил агитатор. — То самое проявление магии, которое нам доступно для использования. Волшебный меч. По сути, конечно, обычная железка, какие вы наверняка только в кино-то и видели, но в обмен на подзарядку, как того же смартфона например, такой меч предполагает обучение владению ими. А на высоких уровнях прокачки — усиление против особо жёстких монстров. Ага, всё верно, совсем как в играх, поэтому терминологию мы подогнали. В общем, с помощью волшебных клинков вы сможете стать не влачащими жалкое существование и неприспособленными к суровой современности организмами, а полезными и нужными членами Гильдии, неплохо оплачиваемыми как умениями для саморазвития, так вполне себе и звонкой монетой.
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Один в поле – не один - Иван Солин», после закрытия браузера.