Читать книгу "Сверхбоги. Они спасли человечество... - Морис Котрелл"

Все это кажется знакомым, как и гробница Властелина Пакаля, Кецалькоатля VIII века: храм Надписей хранил нефритовую маску, изображающую Властелина Пакаля в образе Пернатого Змея; в каменном ящике, оставленном у основания лестницы, ведущей к «его дому», хранились три красные раковины и одна белая раковина, в которой лежала единственная жемчужина на слое киновари, порошкообразной форме ртути. Внутренняя поверхность саркофага также была окрашена киноварью. Из всего этого следует, что либо исторические записи ошибаются, либо то, что Властелин Пакаль на самом деле воплотился вновь в Туле, через 250 лет после того, как он умер в Паленке.

Таким образом, у нас есть все основания предположить, что он вполне мог жить и раньше, в Теотиуакане, и именно его учение позволило этому могущественному городу, с его продвинутыми знаниями, возвыситься и процветать.

Между нашими четырьмя Сверхбогами существуют и другие связи, которые отличают их от всех остальных пророков и учителей. Например, Се-Акатль Топильцин Кецалькоатль, правитель X века, был сыном Чимальмат. Декодированные истории, скрытые в одной из фресок Бонампака, говорят нам о том, что Чимальмат забеременела после того, как она проглотила нефритовую бусину, которая даже не коснулась ее внутренностей. Как и в случае с Девой Марией, матерью Иисуса, в зачатии Се-Акатля Топильцина Кецалькоатля не участвовал физический отец — оно было непорочным, или чудесным. Не говорят ли нам все эти исторические свидетельства о том, что Властелин Пакаль, более ранний Кецалькоатль, как и Иисус, был зачат «чудесным образом»?

Сопоставление наставников из Великой четверки

Древние брахманские «Веды», датируемые XVII веком до н. э., описывают процесс создания вселенной, а также рассказывают о том, как «источник творения», Правитель Кришна, сошел на Землю в ходе сражения при Курукшетра (точная дата диалога между Кришной и Арджуной неизвестна).

Древнеиндийская эпическая поэма «Махабхарата» также подтверждает идентификацию Кришны как бога Вишну, одного из богов индуистской Божественной Триады. Принято считать, что Вишну всего имеет 10 воплощений, и 9-м из них, состоявшимся около 430 г. до н. э., был Сиддхартха, последний земной Будда. Мать Будды звали Майя, что на санскрите означает «иллюзия».

Как мы уже видели, 5000-летний индуистский цикл состоит из четырех равных периодов времени, за ходом которых наблюдает Вишну. Между циклами он отдыхает между змеем и перьями птицы Гаруды. В конце нынешней эры Кали он появится снова, на белом коне, как бог Калки.

И Кришна (Вишну), и Будда (Вишну) совершали чудеса. Иисус тоже творил чудеса, и он появился на свет после непорочного зачатия. Говорят, что он был Сыном Божьим, воплощением Бога, который проповедовал любовь и очищение через жертвоприношение. Говорят, что он был Царем Иудейским. Говорят, что он придет щце раз.

Под пирамидой, в джунглях Центральной Америки, были погребены кости Властелина Пакаля, царя майя. Он оставил нам живые чудеса, которые рассказывают нам о том, что этот необыкновенный человек давал и забирал жизнь, о том, что он был Пернатым Змеем, который правил духом и плотью, а также о том, что он принял смерть через жертвоприношение. Они утверждают, что он вернется вновь.

Все четыре Сверхбога принесли на Землю общее послание о том, что человечество было создано для «очищения духа», и о том, что неудача в выполнении этой задачи приводит к реинкарнации и страданиям в будущих жизнях. Они все верили в кармический принцип, согласно которому за все обиды, причиненные нашим ближним, придется заплатить сполна либо в этой жизни, либо в следующей. Никто не может причинять страдания другим, надеясь избежать возмездия.

Чем внимательнее мы изучаем этих четырех наставников, тем более похожими кажутся их замечательные учения.

РИС. 57. УЧЕНИЯ ЧЕТЫРЕХ СВЕРХБОГОВ

Реинкарнация

Кришна, Будца, Иисус и Пакаль поведали нам о другом пути, о Боге, любящем всех своих чад, о рае, который нас ожидает, о вечной жизни. Своими чудесами они продемонстрировали сверхзнания, которые они приносили с собой на Землю в каждом воплощении. Они открыли нам глубокие духовные истины и показали, что если мы не выберем трудный путь, то снова будем испытывать боль и страдания на этой Земле.

При этом нам было сказано и продемонстрировано в декодированных работах майя, что на Земле периодически происходят вселенские катастрофы и все достижения человеческой цивилизации обращаются в ничто. Мы можем не верить в реинкарнацию, но время от времени нас все равно будут посвящать в ее пути. Хотя, на самом деле, разве родиться два раза это чем-то более необычно, чем родиться только один раз?

Что мы делаем здесь? Зачем существует все это? Очевидно, что нам нужно примирить физический мир с духовным миром, о котором рассказывали наши четыре Сверхбога. С одной стороны, мы имеем физическое разрушение, а с другой — духовное спасение. Если мы хотим найти ответы на вопросы, которые на протяжении всей человеческой истории не давали покоя многим мыслителям, то прежде всего нам нужно попытаться примирить эти два мира. Для начала мы можем задать следующие несколько вопросов. Почему добрый, любящий всех бог создал мир только для того, чтобы разрушать его физически каждые несколько тысяч лет? Какую цель может иметь процесс реинкарнации душ? Почему мы вообще живем, стареем и умираем, если после этого мы все равно возвращаемся, чтобы повторять свои действия снова и снова?

Глава десятая

ЖИЗНЬ, СМЕРТЬ И ВСЕЛЕННАЯ

Все мировые религии соглашаются с тем, что Бог-создатель есть «свет». Бога также можно сравнить с электромагнитной энергией, источником, который проявляет себя как «свет». Они также, по всей видимости, соглашаются с тем, что Бог есть любовь, и, следовательно, чем больше Бога, тем больше любви и, по определению, больше добра. Нам также говорят, что Бог создал человека по своему образу. Человечество может «расти» только за счет «жертвоприношения» — мужчина должен пожертвовать частью себя, своим сперматозоидом, а женщина пожертвовать своей яйцеклеткой, прежде чем они смогут размножиться. Точно так же яблоня должна пожертвовать своим яблоком для того, чтобы выросло новое дерево.

Таким образом, единственным известным в нашей вселенной механизмом роста является жертвоприношение. Тогда, может быть, Бог, для того чтобы расти, тоже должен сначала пожертвовать частью себя? Но Бог есть энергия, а Альберт Эйнштейн доказал, что энергия не может быть разрушена, ее можно только преобразовать из одной формы в другую.