Читать книгу "Интегральная медитация - Кен Уилбер"

Чем отчётливее вы будете это всё замечать, чем сильнее будет осознавание происходящего, тем более странным будет всё казаться. Вы и вправду будете ощущать, что остаётесь самими собою в состоянии сновидения в той же мере, что и в состоянии бодрствования, но больше между ними не будет ничего сходного. И всё же есть некоего рода сознавание, сознание, бодрствующая осознанность, которая, по сути, остаётся в вас неизменной, не важно, «проснулись» вы или «спите». В обоих случаях вы всё равно ПРОБУЖДЕНЫ. Каким-то образом получается так, что вы всё равно остаётесь всё тем же сознаванием, всё тем же ТЫ, всё тем же Я ЕСТЬ, всё тем же сознанием, которым вы являетесь, когда не спите. В вас есть нечто столь глубинное, на что совершенно не влияет, «бодрствуете» вы или «спите». Это нечто одно, единственное и неизменное. И это чувство самости, это самоосознавание весьма отличается от обычного, пребывающего в состоянии бодрствования и отождествлённого с физическим телом эго. Здесь есть не только оно, но и что-то ещё. Так что же это такое?

А вот что: вы всё ближе и ближе подходите к своему подлинному Я, своему Истинному Я, своему Изначальному лицу – той самости, которая, как считают все основные великие духовные традиции, едина с Духом, с «Наивысшим тождеством». Как мы будем видеть (и вскоре сами напрямую переживём), это означает, что ваше Истинное Я вневременно и вечно, не рождается и не умирает; оно никогда не входит в поток времени. Как гласит дзенский коан, – и имеется в виду абсолютно буквальный смысл: «Покажи мне своё Изначальное лицо [своё Истинное Я] – то Лицо, которое было у тебя до того, как родились твои родители». Снова подчеркну: это буквальная просьба, поскольку у вас было это подлинное Я до того, как родились ваши родители, до того, как родилась вся вселенная, до возникновения времени как такового. Просто потому, что оно никогда не входило в поток времени, будучи вневременным Настоящим, вечным Сейчас, изначальным сознаванием. По мере того как центр тяжести вашего состояния всё больше и больше приближается к пустотному Свидетелю (или Истинному Я) и недвойственному сознанию «единства» (единства Истинного Я с самим Духом и всей вселенной), всё более очевидной становится эта вневременная вечность. (И помните о том, что «вечный» или «вневременной» означает не бесконечно длящееся время, а момент вне времени, вневременное Сейчас, или Настоящее. Витгенштейн выразил это следующим образом: «Если понимать под вечностью не бесконечную продолжительность времени, но существование вне времени и независимость от времени, тогда вечность принадлежит тем, кто живёт в настоящем»[46]. И само Истинное Я непосредственно подключено к этому вневременному Настоящему, как мы вскоре увидим.)

Вы сможете непосредственно пережить это на своём опыте и получить реальные доказательства верности этого факта, когда мы доберёмся до упражнений, которые помогут вам напрямую соприкоснуться с наивысшими состояниями сознания. До тех пор, – пока мы не перейдём к следующему разделу, – пожалуйста, потерпите ещё немного.

По мере того как ваша медитативная практика будет продолжать углубляться и вы перейдёте от сновидческого тонкого состояния к следующему, ещё более высокому, состоянию-стадии – состоянию чистого, лишённого сновидений, бесформенного причинного пространства, – продолжит сдвигаться и ваш центр тяжести на оси состояний. Когда вы будете входить в глубокое состояние без сновидений, очень тонкое и безмолвное сознавание всё равно, как правило, будет сохраняться, и вы на очень деликатном уровне обнаружите, что, опять же, хотя фактически ничего в этом состоянии не присутствует, – ведь это состояние «бесформенное и без сновидений», – ВЫ ВСЁ ЕЩЁ ВЫ! Всё ещё будет присутствовать тончайшая степень сознавания, или глубочайшей пробуждённости, или чистого сознания, а вы всё ещё будете ощущать себя собою, всё тем же Я ЕСТЬ, которым вы были, когда ещё присутствовали воспринимаемые объекты. (Индивиды, которые добираются до этого состояния-стадии, демонстрируют отчётливый ЭЭГ-паттерн активации мозговых волн – глубокие дельта-волны, характерные для глубокого сна без сновидений, но с добавлением альфа-волн, характерных для состояния бодрствования, что позволяет говорить об одновременном присутствии обоих состояний. Иначе говоря, в состоянии без сновидений у таких индивидов присутствует пробуждённость.)

Это бесформенное состояние без сновидений открывает ощущение Я, которое и вправду не зависит от отождествлённости с какими-либо объектами вообще. Вместо этого оно является радикально свободным, освобождённым, высвобожденным и эмансипированным. Именно поэтому я буду писать «Я» с большой буквы, чтобы подчеркнуть всё это. Это Я и вправду очень близко к тому Изначальному лицу, которое было у вас, когда ещё не родились ваши родители, когда ещё не произошёл Большой взрыв, когда ещё не возникло само время. И это Я не связано страданием, тревогой, страхом, цеплянием, вожделением или отвержением. Напротив, оно открыто, чисто, свободно, прозрачно, просторно. Это по-настоящему ваше подлинное Я, единое с Духом, единое с Космосом, единое со Всем.

Причина, по которой мы от кратких описаний этих первых трёх состояний напрямую перейдём к упражнениям, направленным на переживание двух наивысших состояний, заключается в том, что в этих высших состояниях данное предсущее, радикальное, предельное Наивысшее тождество, или Истинное Я, со всей очевидностью доступно прямым и непосредственным образом. Вы увидите, что эти состояния и вправду непреходящи: они в действительности всегда и полностью присутствуют в вас прямо сейчас, в настоящее мгновение, и мне остаётся лишь вам на них указать, чтобы вы сами смогли распознать эту данность и увидеть их.

Разумеется, нет ничего неправильного в том, чтобы заниматься формальной практикой медитации, чтобы непосредственно и полностью пройти через все эти основные состояния-стадии. Более того, в этом есть много правильного. И существуют буквально сотни абсолютно первоклассных книг, посвящённых этой теме во всех основных мировых традициях. В большинстве мегаполисов и даже небольших городов сегодня есть центры для медитации и школы практики какого-либо рода. (Но я должен предупредить вас, что вы не найдёте никакой школы, которая была бы осведомлена и о стадиях взросления, и о стадиях пробуждения, так что, пожалуйста, соблюдайте большую осторожность в отношении того, что вы принимаете из тех учений, с которыми сталкиваетесь.)

Давайте перейдём непосредственно к заключительной части всего этого процесса и прямо сейчас выполним несколько упражнений, чтобы осознать как Истинное Я, так и Предельное сознавание единства – конечный результат всего процесса пробуждения. Большинство людей уже знакомы, в какой-то мере, с состояниями бодрствования, сновидения и глубокого сна; однако лишь немногие непосредственно испытывали и осознавали эти два наивысших состояния, даже при том условии, что они действительно непреходяще присутствуют. Коль скоро они и вправду воплощают итоговую кульминацию всей последовательности развёртывания состояний, мы сразу же перейдём к ним. Если вы никогда не сталкивались ни с чем подобным, думаю, не будет преувеличением, если я предупрежу вас: будьте готовы к тому, что это вас шокирует!