Читать книгу "Власть - Николай Стариков"

Замена моральных ориентиров — это способ превратить человека в животное. Если убрать все дорожные знаки, то путешественник может долго блуждать по кругу. А если установить фальшивые дорожные знаки, он непременно приедет в другую точку или попадет в аварию. Так и нацистское государство ликвидировало все моральные критерии и оценки. Были введены «научно обоснованные» идеи о том, что не все люди равны. Есть арийцы, есть полукровки, а есть и вовсе не люди. Убить человека — всегда сложно. А если это не человек? Тогда нажать на курок гораздо легче. Если нужно убить не человека, а некое низшее существо, которое просто на человека похоже?

Так снимаются моральные запреты и ограничения. Вы помните, что начали говорить киевские националисты и бандеровцы всех мастей, как они стали называть участников сопротивления Юго-Востока Украины? Тут же был придуман термин «колорадские жуки» для тех, кто носит георгиевские ленточки. Колорады, жуки, насекомые. И неважно, что по цвету нет ничего общего, неважно, что сравнивать человека с вредным насекомым есть полная глупость. Главное, что жука убить вроде бы и не зазорно. Ведь не человека же. Введение такого термина было первым шагом к будущей одесской трагедии, к будущим жертвам Славянска, Краматорска, Донецка, Луганска и Мариуполя. И подмена терминов была сделана неслучайно — это все та же работа по установке фальшивых «дорожных знаков». Так происходило и в Германии, когда вместо Берлина и Данцига немцы оказались в Сталинграде и Орле. Когда вместо уважения к своей нации они стали культивировать ненависть и жестокость к другим. Только у Гитлера процесс расчеловечивания части своей нации занял шесть лет, а на Украине с этим управились за несколько месяцев. Информационный век — что же вы хотите. Новые технологии, новые способы. Хотя при анализе этой страшной скорости не нужно забывать и о двух десятилетиях совершенно свободной и открытой пропаганды нацизма на Украине. На деньги США…

До чего же хороша «автомобильная аналогия», практически универсальна. Ведь в самую пору задать вопрос: а зачем кому-то перевешивать и подменять дорожные указатели? Каков резон добиваться того, чтобы автомобилисты и их пассажиры прибыли совсем на другую конечную станцию? Хороший вопрос, но ответить на него совсем несложно. Достаточно из области метафизики перейти в «обычную физику» и подумать: кто в реальной жизни так поступает? Уж точно не тот, кто хочет что-то дать, а тот, кто хочет забрать нечто у владельца автомобиля, а заодно и у тех, кто с ним едет. Но что интересует этих таинственных злодеев, которые готовы направить по ложному пути целые народы и даже все человечество?

Мы не поймем суть власти, если не поговорим о сути борьбы, которая с незапамятных веков идет на нашей планете. Это борьба добра со злом. Об этом знает практически каждый человек, и его религиозные взгляды тут неважны. Понимание добра и зла есть во всех религиях. Есть оно и у атеистов. Даже в совершенно атеистическом агитпропе СССР нашлось место для «Морального кодекса строителя коммунизма», где четко и ясно было обозначено, что есть что. И это имеет очень большое значение. Ведь главная проблема всех времен и народов — как отличить зло от добра? И действительно, как? Ведь участники всех войн всегда клянутся именем Бога и заявляют, что он на их стороне. Во Второй мировой на пряжках германских солдат красовалась надпись «С нами Бог» («Gott mit uns»), а у бойцов Красной армии ничего подобного нигде написано не было. Тем не менее солдаты СС и вермахта, сжигавшие села вместе с людьми и построившие лагеря для уничтожения миллионов, боролись на стороне зла, а наши солдаты спасли от этого всепоглощающего зла целый мир.

Об этом, кстати, прекрасно сказано в одной из лучших песен военной поры «Священная война». Она была написана в первые дни войны. Ее слышал каждый. Но есть в ней второй куплет, который отчего-то никогда не звучит. А ведь из него становится все предельно ясно:

«Как два различных полюса,

Во всем враждебны мы.

За свет и мир мы боремся,

Они — за царство тьмы».[145]

Свет и тьма. Добро и зло.

Вот тут и нужны дорожные указатели и правила движения. Ведь к добру стремится практически каждый человек. За очень редким исключением. Человеку необходима «дорожная карта», чтобы приехать в точку, называемую Добром. Требуются дорожные знаки, чтобы сверять свой путь и не сбиться с дороги. Чтобы знать, что он двигается в правильном направлении — в сторону Добра. Нам нужны правила движения, для того чтобы не мешать двигаться другим и самому не застрять в дороге.

С этим пониманием вновь вернемся к центральной точке нынешней идеологии Запада, которая называется либерализмом. Какое основное требование этого «тарана» современной западной мысли? Уничтожение всех ограничений и запретов. Человек должен свободно выбирать сам. Он должен сделать выбор и решить самостоятельно. Неслучайно именно либерализм требует максимально отстраненного отношения общества к выбору каждого его члена. Государство и общество, согласно догмам либерализма, не имеют никакого права указывать индивидууму, что хорошо, а что плохо. Сняты знаки, нет правил. Каждый решает сам. Каждый сам за себя. Вот он — идеал либерализма. Главное правило — полное отсутствие правил. Это как магазин, работающий в темноте. Зачем свет? Взрослый человек со здоровой ответственностью разберется и без всякого света. И, конечно же, заплатит всю нужную сумму — сейчас же ХХI век…

Тем, кто хочет завести не в ту сторону все человечество, очень мешают дорожные знаки и правила движения. А значит, религия — это то, что мешает. Ведь религия есть не что иное, как свод правил, собрание дорожных знаков. Верующему человеку любой конфессии не надо рассказывать, что является грехом. Ему это хорошо известно. И он понимает, какой путь ведет не к добру и не к Богу. Просто потому, что верующий четко знает, что и как он должен сделать, чтобы достойно предстать перед Создателем. Следовательно, тем, кто хочет, чтобы человечество зашло не в ту сторону, нужно максимально отодвинуть религию от жизни или извратить ее. Именно поэтому в России либеральные партии и их активисты всегда будут против строительства нового храма.[146]

Что сегодня вкладывают в наши умы газеты и телевидение? Какие идеалы и какие примеры показывают молодежи? Что за дорожные знаки развешаны в современном информационном пространстве? В конкурсе «Евровидение» участвует трансвестит. Мужчина с черной бородой и усами, с длинными женскими волосами, в блестящем платье. Глубокое декольте. Полумужчина-полуженщина. Причем в прямом биологическом смысле. То, что именно это существо третьего рода и победит в конкурсе, понимающие люди говорили задолго до подведения итогов. Потому что само участие, а главное победа трансвестита на таком конкурсе — это лучшая реклама всевозможных отклонений и извращений. Разве обязательно надеть женское платье, чтобы петь на этом конкурсе? Брюки мешают, что ли? Пережимают голос? На западной сцене и до этого мелькали странные персонажи, но чтобы так открыто призывать к созданию третьего пола — в этом есть безусловная новизна. И в конце конкурса — вставший аплодирующий зал. Аплодисменты мужчине с бородой, но в женском платье — это полное торжество. Только не шоу-бизнеса — это торжество фальшивых дорожных знаков.