Онлайн-Книжки » Книги » 🤯 Психология » Через испытания - к новой жизни. Причины наших заболеваний - Рюдигер Дальке

Читать книгу "Через испытания - к новой жизни. Причины наших заболеваний - Рюдигер Дальке"

177
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 35 36 37 ... 54
Перейти на страницу:

В культуре американских индейцев смерть – промежуточная станция на пути в новый мир, где не будет ни страхов, ни ужаса. Почувствовав, что его время настало, старик уступает место молодым и присоединяется к совету старейшин. Женщины этих племен прекрасно знают: когда прекращаются менструации, женщина становится матерью, когда они прекращаются навсегда – бабушкой. Первое – причина для радости, второе – причина для счастья.

В аграрной Европе было так же. Когда приходило время и человек понимал, что не может больше выполнять тяжелую работу, он передавал хозяйство сыну, оставляя за собой только небольшой надел. После этого проблемы власти и ответственности его не волновали.

Юнг считал, что если человек открывает духовность раньше, чем достигнет среднего возраста, то у него легко возникают проблемы, если он не находит ее после – то начинается тяжелейший кризис поиска смысла жизни. Первая часть этого высказывания относится к первой половине жизни и осознанию того факта, что слишком раннее погружение в темы духовности приводит к отказу от собственных учебных задач. Медитация вместо переходного возраста – это не решение проблемы. Вместо того чтобы жить с открытым забралом, человек уползает в укрытие. Вместо того чтобы прочно закрепиться в полярности, человек бежит от действительности. В восточной культуре особые гуру заботятся о том, чтобы посвященными оказались только те, кто действительно достоин этого. На гребне западной спиритической волны добиться того же слишком непросто, потому что в борьбе за массовость некоторые гуру, сами себя таковыми назначившие, принимают в ряды своих последователей всех и каждого.

В современном мире старшее поколение любыми средствами цепляется за рычаги власти. Геронтократия все чаще имеет место на работе и в семьях, что вредит всем поколениям. Но в обществе, игнорирующем мандалу как образец жизни, такое поведение рассматривается как подвиг самоотверженности и заботы о благополучии нации, партии, фирмы, семьи. Это безответственно, потому что человек уже не в силах соответствовать требованиям жизни. Чем дальше он отходит от своего пути, тем больше его неспособность на адекватную реакцию. Связанные с этим собственные страдания и страдания других – вот расплата за ошибки.

Тот, у кого кризис среднего возраста, будет чувствовать себя подавленным, влачащим жалкое, бессмысленное существование, пока ему не удастся сориентироваться в новом направлении. Попытки сделать это наиболее комфортным и поверхностным способом не принесут душе удовлетворения. Из-за необратимых изменений климактерического периода может начаться паника по типу «уходящего поезда», что приводит к стиранию границ между иллюзиями и реальностью. Раньше короли в подобной ситуации укладывали к себе в постель юных девушек, ошибочно надеясь забрать их молодость. Безумный румынский диктатор Чаушеску делал себе переливание крови от новорожденных. Но слова «станьте, как дети» не подразумевают детскости. Их следует воспринимать в духовно-душевном смысле с точки зрения возвращения души.

Что является критерием «зрелой детскости»? Реализованного внутреннего ребенка нельзя узнать по отдельным характеристикам. Для этого необходимо общее душевное состояние, хотя о некоторых качествах сказать все-таки стоит. Это:

● способность жить сегодняшним днем;

● спонтанность;

● безусловная открытость, открытое сердце;

● вера, доверчивость;

● мужество;

● безыскусная честность;

● радость от самой жизни;

● умение находиться в согласии с самим собой;

● отсутствие оценочных суждений, осуждений, приговоров;

● способность не поддаваться внешнему впечатлению;

● готовность к безусловному росту;

● способность придавать значение всему, очаровывать всех и вся;

● готовность учиться с радостью, а не из чувства долга;

● простота, отсутствие ненужной усложненности;

● радость от движения, готовность сразу же разрушить созданные им же самим воздушные замки;

● живые эмоции: краткие, сильные, быстро меняющиеся;

● готовность прощать, исправляться;

● способность играть в одиночестве, не забывая, что это игра;

● естественное соотношение активности и покоя;

● естественная связанность со всем, что нисходит свыше.

Картины болезней середины жизни
Депрессия

Депрессия, связанная с кризисом середины жизни, распространяется в современном обществе с огромной скоростью. Статистики утверждают, что риск попасть в когорту страдающих от депрессии для тех, кто родился после 1955 года, в три раза выше, чем для их бабушек и дедушек. Буквально слово «депрессия» можно перевести как «прочь от давления». Депрессия, как и любое заболевание, выражает самое необходимое: она стимулирует расслабление на физическом, то есть проблемном уровне. «Прочь от давления» можно воспринимать как указание повернуться к центру мандалы, туда, где нет напряжения, где царит полный покой золотой середины. На вершине жизни, на периферии мандалы, напряжение полярности оказывается максимальным. Тот, кто накопил богатства, находится в напряжении, потому что боится их потерять. Если он хочет предотвратить кражу, то должен позаботиться об охране, то есть укрепиться в полярном мире. Если на периферии мандалы, на вершине жизни, напряжение максимальное, то в центре оно стремится к нулю. Наше предназначение – вернуться к этому покою.

Если у человека депрессия, он настолько лишен физических и душевных сил, что иногда не ощущает никакой энергии. Если вы попытаетесь взять у него кровь на анализ, у вас ничего не получится, потому что напряжение вен ничтожно мало. И в прямом, и в переносном смысле ток жизни практически прекращается. Депрессия – это не выраженная в действии попытка самоубийства. Но формулировка своего отношения к смерти возможна и в освобождающей форме, позже мы об этом еще поговорим.

В академической медицине депрессия подавляется с помощью психотропных препаратов. Этот способ не привносит ничего нового в жизненный путь, а наоборот – создает ему препятствия. То, что у человека, переживающего депрессию середины жизни, буквально отбирают движитель, нормально. Дело в том, что он продвигается в ложном направлении, его следует затормозить, иначе он не сможет найти необходимый для осмысления жизни покой. Нормально и то, что он не хочет бывать в обществе, что его не интересуют привычные развлечения, потому что ему полезно побыть в одиночестве. Ненормально же выписывать ему химические препараты, стимулирующие работу движителя, ведь это вновь приведет к активизации движения в ложном направлении и отдалит человека от рассмотрения темы собственной смертности и последнего в этой жизни одиночества. «Отложить – не отменить» – принято было говорить в старые времена. Пока приведшая к депрессии тема остается не отработанной, она будет и давить, и подавлять.

1 ... 35 36 37 ... 54
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Через испытания - к новой жизни. Причины наших заболеваний - Рюдигер Дальке», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Через испытания - к новой жизни. Причины наших заболеваний - Рюдигер Дальке"