Читать книгу "Великие страхи прошлого - Александр Викторович Волков"

христианский государь должен пребывать во главе и государства и церкви. Он призван соединить корону и алтарь. И ему не следует склоняться перед всякой незаконной властью вроде «епископа Римского». Надо разорвать отношения с Римом.

Король не собирался более ждать соизволения от церковных иерархов. Над своей паствой в Англии он хотел главенствовать сам.

Это был и верно спасительный выход. «Опора и надежда всего христианства» Генрих VIII мог теперь сам объявить себя первосвященником, папой (но не римским, а английским), главой всеанглийской (англиканской) церкви.

В сущности, он не был церковным реформатором. Он искренне ненавидел Мартина Лютера и не собирался ничего менять в церковных устоях. Он вышел из повиновения Риму лишь потому, что хотел жениться на заманчивой прелестнице.

Кромвель только одобрял его планы. Да пребудет его желание превыше всех законов, божественных и государственных. Этим принципом — «Все, что захочет король, исполнится» — Кромвель руководствовался все последующие годы. Совесть, как орган, улавливающий дух Законов, небесных и земных, у него отсутствовала. Он различал лишь Слово короля. В остальном же держался намеренно неприметно.

Король же, получив власть над церковью, ликовал. Он немедленно разрешил себе развод. Английский парламент одобрил это решение. Среди священников, потрясенных судьбой кардинала Уолси, тоже не нашлось никого, кто взялся бы спорить с грозным монархом.

Но теперь его проблема стала проблемой всей страны. Уже не Генрих VIII, а вся Англия рассорилась с папой римским, со Святым престолом. Уже не ему одному, а всей стране грозило отлучение от церкви.

Так интрижка влюбленного монарха произвела церковную революцию сродни лютеровской. Реформация стала официальной идеологией крупного европейского государства.

Генрих VIII окончательно подорвал прежнее единство церкви. Он оперировал при этом не теологическими и философскими аргументами, а простым наречием похоти. Он реформировал церковь только ради того, чтобы иметь возможность расставаться со своими старыми (во всех смыслах) женами и жениться на молодых, самых молодых. Логика юриспруденции торжествовала.

В октябре 1534 года был принят Акт о супрематии — закон, объявивший короля Генриха VIII единственным верховным земным главой английской церкви. Англия отпала от Римской католической церкви. Вождем английской Реформации неожиданно стал монарх, еще недавно считавшийся едва ли не главной опорой папы римского.

Антихрист на троне

Добившись развода, король не только немедленно женился на молоденькой Анне Болейн, совершив, по церковным понятиям, грех прелюбодеяния, но и занялся святотатством в масштабах всей страны. По его приказу в Англии закрывались монастыри, осквернялись святыни, уничтожались иконы.

Хитрый Кромвель не мог не нарадоваться на своего короля. Отныне, стряхнув оковы Рима, Генрих заполучит несметные богатства, накопленные церковью. Это укрепит его власть. Он станет самым могущественным монархом Европы, и этот несносный французский король Франциск I никогда уже не будет соперничать с ним.

Кромвель и сам был рад приложить руки к «богоугодному» делу, как он его понимал. Ни Лютер, ни Кальвин не обладали такими полномочиями, как он. Его лукавое, корыстное и жестокое слово стало в Англии законом. Король, поглощенный заботами о рождении наследника, был, похоже, равнодушен ко всем начинаниям Кромвеля, отдав английскую церковь в его власть.

Когда-то Христос аллегорически молвил о церкви, как о здании: «… На сем камне Я создам Церковь Мою» (Мф. 16:18). Запутавшийся во лжи «апостол» Томас (возможно, он был неверующим?) взялся разбирать это незримое здание до последнего камня. Весь гнев его обрушился прежде всего на католические монастыри. Их земельные владения и имущество он стал распродавать, пополняя этим королевскую казну.

По приказанию Кромвеля было уничтожено множество книг, которые он посчитал «папистскими» или «неверными». Это касалось не только монастырских библиотек. Тогда была уничтожена, например, вся библиотека Оксфордского университета, имевшая свою славную четырехвековую историю. В итоге вплоть до 1602 года в Оксфордском университете не было книг.

Рвение Томаса Кромвеля было так велико, что он получил прозвища Посланник Сатаны и Молот монахов. Отныне ненависть к нему католиков уже никогда не могла быть чрезмерной.

Набожные англичане из сельской глубинки были потрясены происходившим. Им казалось, что их короля Генриха подменили, что теперь на английский престол сел Антихрист, смеющийся над всем достоянием Господним.

Если поначалу английские священники еще боялись возражать своему грозному королю, то по мере того, как он все решительнее порывал с Римом, часть их возмутилась. Верховный авторитет папы был для них превыше переходящей монаршей короны.

В ответ на место епископов, верных Риму, король начал ставить своих слуг. Так из защитника веры он стал церковным апостатом (отступником), жестоким, как нечестивые римские кесари, гонителем добрых христиан.

В церковных кругах Англии и даже в ближайшем окружении короля стало зреть недовольство его действиями, начали возникать заговоры — подлинные или мнимые. Оказалось, что добрых христиан, консервативных приверженцев католической церкви в Англии было очень много. Все они теперь казались старому, подозрительному королю врагами.

В 1536 году общее недовольство политикой короля Генриха вылилось в восстание. Оно охватило север Англии и получило название «Благодатное паломничество» («The Pilgrimage of Grace»). Жестокий всегда, король стал теперь свирепым, аки хищный зверь. При деятельной поддержке Кромвеля он беспощадно подавил народные протесты. Особенно его напугало, что восставших могут поддержать католические правители Европы — Карл V и Франциск I.

Генрих был готов ко всему и действовал решительно. Он принялся истреблять своих противников, подлинных или мнимых, с невиданной жестокостью. Жертвами этого короля, который, как никто другой в XVI веке, заслуживает титула «Грозный», стали, по оценке историков, свыше 70 тысяч человек. Если вспомнить, что в Англии тогда (вместе с Уэльсом) проживало около двух миллионов человек, то погиб фактически каждый тридцатый житель страны. Недаром современники прозвали его «английским Нероном» — в память о знаменитом римском императоре, беспощадном гонителе христиан.

Так в Англии насаждалось религиозное единомыслие. Так ради матримониальной прихоти греховного короля в католической стране были истреблены все истинные, добропорядочные католики.

Что же касается самого короля Генриха VIII, то он по заслугам должен занимать место в первом ряду самых страшных тиранов мировой истории. Пожалуй, известнейшей его жертвой стал великий гуманист и политический деятель Англии, автор «Утопии» Томас Мор, «человек на все времена». Его казнили в июле 1535 года.

Та же участь ждала и многих других сторонников католической веры. Не щадил государь и протестантов, продолжая сжигать их как еретиков.

Анна Болейн: конец игры

Среди казненных в те страшные годы была и «зачинщица смуты» Анна Болейн — она ведь быстро успела разонравиться королю. Она, впрочем, родила мужу дочь, будущую великую королеву Елизавету. Но сына у нее так и не было. Она не оправдала надежды Генриха.