Читать книгу "Исцеление души от негативных эмоций. 25 упражнений. Деньги и духовность без противоречий - Рюдигер Дальке"

Всю жизнь копить деньги ради того, чтобы в старости, когда симптомы хронических болезней нельзя будет победить с помощью самых сильных средств традиционной медицины, отдать эти деньги врачам? Разумеется, это лучший вариант для фармацевтической промышленности и циничных врачей, однако это ужасающая перспектива для человека.

Мы не можем навсегда сохранить молодость, и это известно любому здравомыслящему субъекту, однако мы можем сохранять хорошую физическую форму и на протяжении всей жизни заботиться о своем душевном и духовном развитии. Исходя из этого жизненного плана, наиболее разумным решением будет не откладывать 20 процентов своего времени на призрачное будущее наслаждение, а использовать это освобожденное время сейчас и наслаждаться каждым моментом продвижения по своему жизненному пути. Это нисколько не помешает вам достичь своей цели – здоровья и удачи, а, напротив, поможет в этом.

Упражнение № 16

Определите свою позицию

Погрузившись в состояние медитации, задайте себе следующие вопросы и зафиксируйте первый ответ, который придет вам в голову.

• Чего я жду от своей жизни? Сколько еще я намерен ждать?

• Склонен ли я к тому, чтобы откладывать какие-то вещи «на потом» или даже навсегда?

• Смогу ли прочитать те книги, которые отложил до пенсии?

• Склонен ли я откладывать неприятные дела?

• Склонен ли я задерживать какие-то приятные события и откладывать их на более поздний срок?

• Хватит ли у меня времени, чтобы совершить все путешествия, о которых я мечтаю? Или мне следует начать реализовывать эти мечты?

• Какого количества свободного времени я лишил себя до настоящего момента? Какой запас свободного времени и отпусков мне удалось накопить?

Создание свободного пространства

Каким образом мы можем привнести в свою жизнь настоящее свободное время? Некоторым из нас удавалось гармонично встраивать его в привычный распорядок дней, недель и лет, однако под давлением механизмов современного общества эти естественные паузы исчезают из жизни многих людей. Изображение древнего символа поможет нам осознать связанную с этим проблему.

Рис. 17

В соответствии с символом Тай-Чи гармония наступает, когда инь и ян, активность и пассивность, находятся в состоянии равновесия (рис. 17). Например, во время ночного сна мы проходим не только через фазу покоя, но и через фазу активности или фазу «быстрого сна». Хорошим и эффективным методом сознательного достижения такого равновесия в течение дня является послеобеденный сон. Научные исследования подтвердили, что дневной сон увеличивает наши шансы на достижение успеха и чувства удовлетворенности во второй половине дня. Тому, кто стремится к такому же подъему сил, как и в первой половине дня, лучше воспользоваться техникой «глубокого расслабления»[30], поскольку с ее помощью достигается состояние альфа-сознания, которое может перейти в еще более глубокое состояние тэта. В этом состоянии мозг генерирует определенные волны, свидетельствующие о глубине расслабления. Если бы мы использовали этот шанс и смогли встроить такую паузу в свой рабочий день, у нас появилась бы возможность по-настоящему насладиться вечером. Если вам удастся с помощью этой простой техники расслабления вернуть себе свои вечера[31], продолжительность и качество вашей жизни значительно увеличатся; если вы захотите, вы сможете превратить часть появившегося у вас времени в деньги. Таким образом, это небольшое изменение привычного хода жизни может окупиться.

Тому, кто смог упорядочить свой день, проще наслаждаться жизнью.

Возможно и дальнейшее движение в этом направлении. Следуя старой традиции, мы можем дарить себе (и Богу) один свободный день в неделю и делать в этот день что-то полезное для триединства нашего тела, души и духа.

Напротив, тот, кто проводит весь день в суете и погоне за успехом (в конечном счете, за деньгами) и отказывается от перерыва на обед, как правило, никогда не успевает закончить свою работу, поэтому ему приходится задерживаться после окончания рабочего дня. Затем суета рабочего дня переходит в ежевечерний просмотр телевизора, заставляющий испытывать не меньший стресс, чем работа; таким образом, не может быть и речи о приятном вечернем отдыхе. Дни складываются в годы, годы – в жизнь; то, как протекает эта жизнь, позволяет сделать определенные выводы. Человек, который в течение всей своей жизни не научился отдыхать по вечерам, не имеет шансов на то, чтобы насладиться покоем и отдыхом на закате своей жизни.

Поэтому необходимо научиться спасать вторую половину дня послеобеденным сном и по окончании работы по-настоящему наслаждаться результатами дня. Если каждый день содержит спокойные и приятные периоды, это положительным образом скажется на качестве всей жизни человека и на состоянии его банковского счета, хотя эту взаимосвязь довольно трудно обосновать логическим путем.

Применительно к деньгам такая позиция означает, что следует позволять себе определенные траты сейчас, а не откладывать все ради отдаленной цели. Многие люди, достигшие пенсионного возраста, с удивлением обнаруживают, что они не в состоянии потратить все накопленные ими деньги. Традиционным выходом является передача этих денег по наследству. Это позволяет придать собственному образу черты бессмертия, хотя и довольно мрачным способом. Перспектива одаривания потомков наследством позволяет таким людям практически неограниченно манипулировать жизнью своих детей и внуков. О том, насколько это разумно, мы поговорим позже в отдельной главе.

Многие современные богачи не верят в возможность окончания своей жизни – благодаря традиционному в нашем обществе вытеснению темы смерти – и неосознанно убеждены в собственном бессмертии. Возможно, поэтому они стремятся накопить как можно больше денег для своих последующих инкарнаций, хотя и верят всего в одну. В религиозном обществе такие ошибки сразу же стали бы очевидными. Даже в древние времена подобные действия были невозможны.

Например, если бы в одном из древних индейских племен кто-то из представителей рода продолжил бы работать после того, как он собрал необходимые запасы на зиму, его немедленно отвели бы к шаману для лечения. В нашем же обществе подобная глупость воспринимается как нечто совершенно нормальное. Индейцы сочли бы сумасшедшим того, кто возводит 20 вигвамов, хотя жить он может только в одном из них. Мы же не видим ничего странного в том, что человек владеет 20 домами с сотнями квартир, хотя при этом не живет ни в одной из них и не наслаждается этим.