Читать книгу "Красный шторм. Октябрьская революция глазами российских историков - Егор Яковлев"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
То есть цифры сопоставимы?
На мой взгляд, да. На разных территориях есть перекосы в разную сторону, но в целом сопоставимы. На заключительном этапе, в период подавления контрреволюции, усердствуют красные. В период деникинского наступления только за август 1919 года фиксируются 20–30 тысяч погибших. Кто побеждает, тот больше уничтожает. Кто проигрывает, тот больше теряет.
Феликс Дзержинский был одним из самых ярких представителей советского пантеона политиков. Его называли Железным и говорили о том, что он сгорел на работе.
Дзержинский родился в дворянской семье, связанной узами крови с блестящими родами Польши. При его энергии он мог бы сделать громкую карьеру в старой России. О том, что привело будущего главу ЧК в революцию, какие мифы о нем сложила русская эмиграция и каким он останется в русской истории, рассказал кандидат исторических наук Илья Ратьковский.
Егор Яковлев: Меня всегда интересовали члены ВКП(б), происходившие из дворянского сословия. Среди большевиков одним из знаменитых дворян был Феликс Дзержинский…
Илья Ратьковский: Да, упоминания о Дзержинских прослеживаются в архивных материалах России начиная с тридцатых годов XVII века. Польские коллеги предоставили данные, что следы Дзержинских есть в гербовниках еще более раннего периода. Возможно, они имели владения в западной и центральной частях Польши, а где-то в начале XVI века переселились на восток.
Семья была богатой?
Нет, Дзержинские не были богатыми, находились на вторых и даже третьих ролях в Речи Посполитой, но при этом имели родственные связи с известными и влиятельными кланами. К примеру, дедушка Дзержинского Иосиф взял в жены представительницу одной из самых знатных польских фамилий Антонину Озембловскую. В качестве приданого получил имение Оземблово в нынешней Минской области. Спустя время имение стало называться Дзержиново. Именно там 30 августа 1877 года появился на свет Феликс Дзержинский.
Его отец Эдмунд Дзержинский был математиком, окончил Санкт-Петербургский императорский университет в 1863 году, как раз в разгар восстания поляков против зависимости от России. Из-за своего польского происхождения не смог сразу найти место и лишь через два года, благодаря протекции тестя, занял учительскую должность, причем достаточно далеко от родных мест — в Херсоне, а потом в Таганроге. Вскоре у него выявили туберкулез, и он решил вернуться в родное Дзержиново. К этому времени несколько старших братьев Эдмунда уже умерли, еще один служил священником, так что имение унаследовал именно он. На пенсию и небольшой доход от периодической сдачи поместья в аренду жила вся большая семья, в которой было восемь детей. Богатым их детство определенно не назовешь.
Правда, Дзержинским помогали родственники жены Эдмунда — Елены Игнатьевны Янушевской. Ее семья была более богатой и знатной. В середине XIX века в доме Янушевских в Вильно был музыкальный и литературный салон. Игнатий Янушевский состоял в родстве с известным поэтом Польши Юлиушем Словацким. Бабушка Дзержинского по линии мамы регулярно высылала семье дочери деньги и часто принимала внуков в своем доме на длительное время, что и позволяло сдавать Дзержиново в аренду.
Насколько я помню, Феликс Эдмундович в детстве мечтал стать ксендзом.
Семья хотела, чтобы Феликс поступил в Санкт-Петербургский императорский университет, повторил путь отца, который умер вскоре после рождения сына. На это даже откладывались деньги. Дзержинский всегда во что-то верил: сначала в Бога, потом в революцию. В детстве это было искреннее чувство истового католика. Он грезил о сутане, несмотря на протесты матери.
Где он учился?
В одной из лучших школ империи — Первой Виленской гимназии, где получали образование будущий премьер-министр России Петр Аркадьевич Столыпин и великий актер Василий Качалов. Туда был весьма серьезный отбор. И то, что Феликс поступил, свидетельствует о хороших связях его семьи. Правда, сам он подумывал бросить гимназию ради духовного образования. До тех пор пока однажды не переосмыслил свои представления о религии и не ушел с головой в революцию.
У многих деятелей революционного движения произошел подобный разрыв: у бывших семинаристов Иосифа Сталина, Анастаса Микояна, Александра Мясникова. С чем это связано?
Для Дзержинского большую роль сыграла трагедия в Крожах под Каунасом, которую еще называют Крожской резней. При Александре III был взят курс на русификацию Прибалтики, закрывались католические церкви. В 1891 году в Крожах закрыли монастырь бенедиктинок. А в 1893-м императорские власти предприняли попытку закрыть последний деревянный костел под предлогом его ветхости. Местные жители отправили царю прошение оставить храм, но Александр безмолвствовал. Тогда прихожане установили у костела круглосуточное дежурство, звоня в колокола при малейшей угрозе. Между тем выполнять распоряжение из Петербурга в сопровождении жандармов явился лично ковенский губернатор Николай Михайлович Клингенберг. Но возбужденный народ забаррикадировался внутри храма и не пустил никого внутрь. Губернатор уехал ни с чем. Вскоре в Крожи прибыл казачий отряд в триста всадников, который имел предписание применить силу для разгона защитников костела. При подавлении «бунта» казаки убили девять человек и ранили более пятидесяти. Костел был закрыт, а Клингенберг в награду получил орден Святого Андрея Первозванного.
Эти события очень тяжело переживались в Польше и Прибалтике, в том числе Дзержинским лично. Они поставили перед ним вопрос: как мог Бог допустить убийство на пороге храма и не покарал русских казаков? Под влиянием этих событий Феликс отходит от религии и начинает активно участвовать в подпольном социал-демократическом кружке гимназии.
Не он его создал?
Нет. Кружок уже существовал. Его лидерами были братья Гольдман — Борис и Михаил, впоследствии крупные деятели демократического движения. Кстати, Михаилу Дзержинский дал известное в революционных кругах прозвище. Этот человек любил говорить не просто «товарищи», а «дорогие товарищи», «либер геноссе». Феликс прозвал его Либером (это впоследствии стало партийным псевдонимом). Либер в годы революции будет членом ЦК меньшевиков.
Надо сказать, что положение поляков и евреев в Прибалтике объективно толкало их в революционное движение. Русификаторская политика проявлялась даже в гимназическом обучении. К примеру, старшая сестра Дзержинского Альдона, которая училась в гимназии, получила переэкзаменовку только за то, что не смогла правильно объяснить значение русской идиомы «студеная вода». Она сказала, что это «вода из колодца». Русский учитель словесности удивился и спросил почему. Альдона ответила, что на польском языке «студень» — это «колодец». Она использовала польское слово, и ее оставили в школе на лето. Подобные ситуации воспринимались как национальный гнет.
Чем занимались в подпольном кружке? Читали запрещенную литературу?
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Красный шторм. Октябрьская революция глазами российских историков - Егор Яковлев», после закрытия браузера.