Читать книгу "Живи! Разговор с самоубийцей - Дмитрий Семеник"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
К счастью, далеко не все жертвы кризиса хотят или готовы идти по такому пути - воспитаны в некриминальном ключе или боятся. Но ведь выход искать нужно.
Кто-то, увы, пытается платить телом — на улице или в браке по расчету. Но это тоже далеко не для всех приемлемый выход.
Иногда проблему отсрочивает или снимает период студенчества. Процесс адаптации к взрослой жизни продлевается. Многие на старших курсах уже устраиваются на работу или как-то еще правят баланс «взял — отдал». Но. опять-таки, не все. Наш герой продолжает оставаться в хроническом «минусе»: родители помогают, институтские друзья выручают. Но неадекватные отношения не нужны и друзьям. Бац... Их тоже не остается.
Остается только обида на весь мир. Который «вдруг» лишил поддержки. Остается социальная изоляция. Которая кажется непробиваемо-безысходной. Остается желание жить, как окружающие взрослые люди. Но платить «по счетам» совершенно нечем. Где выход?
Что превращает человека в Му-му?
Прежде чем продолжить, позволю себе лирическое отступление о двух главных врагах нашего героя — лени и ограниченности представлений. Они огромными булыжниками висят на его неокрепшей шее и тащат в момент кризиса на дно.
В 16—20 лет человек уже обладает многими ресурсами, позволяющими действовать самостоятельно. А значит, кризис можно предотвратить. Или смягчить и вполне успешно преодолеть. Если не лень! Лень способна довести до кризиса отрицательного баланса катастрофической глубины. Потому что даже когда кризис разразился и начинает углубляться, выход из него напрочь блокируется ленью. Ситуация со временем все более усугубляется. Долги растут. И наш герой заходит в тупик. По крайней мере, создается иллюзия тупика.
Работает также против него ограниченность представлений о себе и мире.
Желая больше от мира получить, наш герой не пытается миру отдавать. Он предается мечтаниям о легком успехе. Тешит себя примерами олигархов, победителей лотерей, создателей выгодных браков и т.п. Эти размышления, естественно, никуда не движут. Время идет, баланс остается хронически отрицательным. Терпение окружающих и мира тает. Наш герой вынужденно приходит к выводу (потому что все вокруг этот вывод как бы подтверждает) о том, что он «бесполезен», «никому не нужен» и т.п.
Очень усугубляет ситуацию привычка решать вопросы «во внешнем пространстве».
И решать их «сразу». Как в детстве. У Константина Симонова есть лирическое и, как мне кажется, с долей грусти и иронии стихотворение, хорошо иллюстрирующее такую «детскую» стратегию.
Плюшевые волки,
Зайцы, погремушки.
Детям дарят с елки
Детские игрушки.
И, состарясь, дети
До смерти без толку
Все на белом свете
Ищут эту елку.
Где жар-птица в клетке,
Золотые слитки,
Где висит на ветке
Счастье их на нитке.
Только дед-мороза
Нету на макушке,
Чтоб в ответ на слезы
Сверху снял игрушки.
Желтые иголки
На пол опадают...
Все я жду, что с елки
Мне тебя подарят.
Когда нашему герою приходит время что-то менять внутри себя, и менять последовательно и достаточно долго, готовности к этому оказывается ноль. А значит, он предельно зависим от внешней ситуации. Пока ветер «попутный», все в порядке. Стоит вовне чему-то не заладиться — начинается жесткий кризис.
В момент кризиса, лишенный поддержки извне, наш герой все-таки обращается внутрь. И что он там внутри делает? Варится в соку бесконечных рассуждений и размышлений. Преимущественно о несправедливости мира. Иногда о собственной «никчемности» и т.п. Часто он изо всех своих «последних» сил жалеет себя. И пытается истребовать жалость у окружающих.
Это прямо противоречит тому, чего от нашего героя хочет жизнь. Потому что он растрачивает ее энергию на негатив. Он ничего не созидает, а только транжирит. В результате жизнь (которую, как мы предположили, интересует обновление и пополнение ее самой) начинает «перекрывать кран». «Булыжник» на шее становится все тяжелее. Выходов из ситуации видится все меньше.
«Разные» причины
Справедливости ради нужно заметить, что кризис может разразиться и в другом возрасте. И при других обстоятельствах. Например, при увольнении. При заболевании. При потере близких. И подобных испытаниях.
Здесь есть важное отличие между людьми «положительного баланса» и «отрицательного» (либо даже «нулевого»). Люди положительного баланса могут временно «просесть». Но так как они много отдавали жизни и окружающим, поддержка к ним возвращается. Жизнь помогает такому человеку выбраться из ямы, ведь для нее это «выгодное вложение».
Если человек ровно столько проедал, сколько отдавал (то есть стремился быть «здоровым эгоистом»), он уже рискует. Но привычка держать баланс, его, вероятно, выручит.
Человек с хронически отрицательным балансом входит в долгий и тяжелый кризис. Он зацикливается на своей проблеме. И настойчиво пытается превратить ее в источник постоянного получения ресурсов от окружающих. Он — паразит. Выручают его обычно всего несколько обстоятельств: или спонсоры-альтруисты (в лице членов семьи, друзей и др.), или наличие больших талантов и прочих моментов «положительной конъюнктуры», или... Или жестокий кризис, приводящий к «прозрению» и заставляющий менять свое поведение.
Выход через вход
Выход из кризиса отрицательного баланса всегда один: осознание проблемы, затем переход к действию. Нужно найти в себе силы оторваться от процесса бесконечного общения со своим эго и его ублажения. И войти в жизнь. Начать отдавать ей то, что можешь.
Это иллюзия (хотя иногда она очень упорна), что человеку нечем отдать. Она легко развеивается, когда человек осознает, насколько важно для него отдавать.
Каждый человек может чем-то отдавать жизни и миру: кто-то деньгами, кто-то вниманием и заботой, кто-то добрым словом, кто-то ласковым взглядом, кто-то красивым рисунком или стихотворением, кто-то молитвой, кто-то чувством благодарности.
Даже нищий, у которого «ничего нет», может вести себя совершенно по-разному.
Одному подадут, и он лишь деловито перекинет монетку из стаканчика в карман. Он взял и ничего не дал взамен.
Другому подадут — он улыбнется и скажет слово благодарности.
Первый из них, вероятно, всегда был и останется нищим.
Иногда бывает, что окружению человека не нужно того, что он умеет. И эта проблема решаема.
Во-первых, есть масса других людей, которым это точно нужно. Остается только их найти.
Во-вторых, полезно поучиться отдавать чем-то еще. В этом и состоит один из главных смыслов роста! А то, что человек уже умеет наверняка востребуется позже.
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Живи! Разговор с самоубийцей - Дмитрий Семеник», после закрытия браузера.