Читать книгу "Древние сексуальные руководства. Мифы, заблуждения и прочие удивительные и неожиданные сведения - Сергей Мазуркевич"

* * *

…Применение еще не определяется тем, что оно предусмотрено наукой. Пусть знают, что содержание науки простирается [на все], применение же – лишь на отдельные случаи.

Цитата на полях

Ложе из листьев, сочащихся амритой,

Сорванных с древа в небесном саду,

Вместо подушки – луну в изголовье

Дай мне, подруга! Всю ночь Камадева

Жжет мое тело свирепым огнем.

Сердца светильник, зачем подливаешь

Масла в растущее пламя любви?

Чакра

Глава 4

«Ананга ранга» и «неиндийские Камасутры»

Римская Камасутра

Выше я уже отмечал, что труду Ватсьяяны предшествовали трактаты о каме других древних индийских ученых. Более древнюю историю имеют по сравнению с Камасутрой и многие китайские наставления об искусстве страсти. Но это Восток. А что Запад? А на Западе также были подобные труды, и некоторые из них имеют более почтенный возраст, чем Камасутра.

Многие из них (древнегреческие) до нас не дошли, о них есть только упоминания современников. Но кое-что сохранилось, и это «кое-что» – поэма «Искусство любви» (Ars amatoria) Публия Овидия Назона. Жил Овидий на стыке эпох (43 до н. э. – ок. 17 н. э.), хотя сам он, конечно, вряд ли это осознавал, как и все те, кто жил в то время. Был он замечательным поэтом, и его «Искусство любви», на мой взгляд, в первую очередь поэтическое произведение, а уже во вторую очередь – дидактическое (обучающее).

К тому же словосочетание «искусство любви» мне в названии книги Овидия кажется несколько некорректным. Речь в данной поэме идет скорее о манипулировании людьми с целью удовлетворения страсти. Такой себе учебник пикапа начала эры с вполне себе научными и, как это обычно в пикапе бывает, не особо этичными методами добиться удовлетворения своих желаний.

Первые два раздела (книги) поэмы адресованы мужчинам, третий – женщинам. Давайте посмотрим, чему нас учит Овидий[42].

Вначале все вполне себе пристойно:

Первое дело твое, новобранец Венериной рати, Встретить желанный предмет, выбрать, кого полюбить. Дело второе – добиться любви у той, кого выбрал; Третье – надолго суметь эту любовь уберечь. Вот уроки мои, вот нашего поприща мечты…

Местами очень даже и весело, и вполне здраво:

Помни, однако, что здесь, в обманчивом свете лампады, Ночью, с хмельной головой трудно ценить красоту. Ночь благосклонна, она прикрывает любые изъяны, Ночью любую из дев можно красавицей счесть. О драгоценных камнях, о крашенной пурпуром ткани И о девичьей красе только при солнце суди.

Советы мужчинам по поводу их внешнего вида, надо сказать, не утратили актуальности и в наше время:

Только не вздумай завить себе кудри каленым железом Или по голеням ног едкою пемзой пройтись, Мужу небрежность к лицу. Похитил Тесей Ариадну, Не украшая висков прикосновеньем щипцов; Будь лишь опрятен и прост. Не безобразь своей головы неумелою стрижкой —

Волосы и борода требуют ловкой руки; Ногти пусть не торчат, окаймленные черною грязью, И ни один не глядит волос из полой ноздри; Пусть из чистого рта не пахнет несвежестью тяжкой И из подмышек твоих стадный не дышит козел; Все остальное оставь – пускай этим тешатся девки.

Ну а дальше пошли древнеримские манипулятивные техники, прямо-таки классика пикапа. Причем Овидий не то что допускает обман, он советует обманывать, утверждая, что боги за подобное не наказывают.

Лишь за одно наказания нет: обманывать женщин. Здесь и только здесь верность стыдней, чем обман. Будем неверны неверным! Пускай нечестивое племя, С хитростью выйдя на нас, в свой же силок попадет.

Разумеется, Овидий советует мужчинам «брать женскую крепость» лестью:

Как неустанно река точит нависший обрыв. Не уставай восхвалять лицо ее, волосы, руки, Пальцев тонких изгиб, ножки-малютки следок. Слышать хвалу своей красоте и стыдливая рада: Каждая собственный вид ценит превыше всего. Будь в обещаньях нескуп – обещанья пленяют красавиц. Всеми богами божись, лишь бы доверья достичь!

Когда это необходимо, можно и поплакать даже мужчинам. А если не получается, то сделать вид, что плачешь.

Польза есть и в слезах: слеза и алмазы растопит. Только сумей показать, как увлажнилась щека! Если же сухи глаза (не приходит слеза по заказу!) — Маслом пальцы полей и по ресницам пройдись.

Не возражает автор «Икусства любви» и против умеренного насилия со стороны мужчин. Да что там не возражает? Скорее, рекомендует:

А поцелуи? Возможно ли их не вмешивать в просьбы? Пусть не дается – а ты и с недающей бери. Ежели будет бороться и ежели скажет: «Негодный!» — Знай: не своей, а твоей хочет победы в борьбе. …Это насилье? Пускай: и насилье красавицам мило — То, что хотят они дать, нехотя лучше дадут. Силою женщину взяв, сам увидишь, что женщина рада И что бесчестье она воспринимает как дар.

Когда насилие не помогает, на помощь приходит хитрость:

Если, однако, почувствуешь ты, что мольбы надоели, Остановись, отступи, дай пресыщенью пройти. Многим то, чего нет, милее того, что доступно: Меньше будешь давить – меньше к тебе неприязнь. И на Венерину цель не слишком указывай явно: Именем дружбы назвав, сделаешь ближе любовь. Сам я видал, как смягчались от этого строгие девы И позволяли потом другу любовником стать.

Ну и еще некоторые методы, на мой взгляд имеющие мало общего не только с искренностью, но и с самой любовью:

Я говорю: будь уступчив! Уступки приносят победу. Все, что придет ей на ум, выполни, словно актер! Скажет «нет» – скажешь «нет»; скажет «да» – скажешь «да»: повинуйся! Будет хвалить – похвали; будет бранить – побрани; Будет смеяться – засмейся и ты; прослезится — расплачься; Пусть она будет указ всем выраженьям лица! Если захочет играть, бросая квадратные кости, — Хуже старайся играть, больше старайся платить. …Чтоб оставаться с тобой, должна твоя женщина помнить, Что от ее красоты стал ты совсем без ума. Если в тирийском она – похвали тирийское платье, В косском ли выйдет к тебе – косское тоже к лицу; Ежели в золоте вся, то сама она золота краше, Если закутана в шерсть – молви: «Чудесная шерсть!» Если предстанет в рубашке одной – вскричи: «Я пылаю!» И осторожно добавь: «А не простудишься ты?» Если пробор в волосах – не надобно лучшей прически; Если она завита – честь и хвала завиткам. Пляшет? Хвали ее руки. Поет? Хвали ее голос. Кончила петь и плясать? Громко об этом жалей. Самое ложе любви и самые радости ночи, Все, что любезно вдвоем, – все это можно хвалить. Только следи, чтоб она твоего не открыла притворства, И выраженьем лица не опрокинь своих слов! Скроешь искусство свое – молодец; а выдашь – досадуй: Веры тебе поделом с этой не будет поры.

Рекомендации для женщин Овидий в большей степени дает относительно их внешнего вида, не без основания считая, что именно на красивую внешность падки большинство мужчин: